国家“川气东送”重要工程起点站 达州有几个县


达州是四川省所辖的地市,位于四川省东部 , 是四川省的人口大市、农业大市、资源富市、工业重镇和枢纽站,是著名的革命老区,有着“我国气都、巴人故居”之称,是国家“川气东送”关键工程的起点站 。
达州市辖2个市辖区(通川区、达川区)、4个县(宣汉县、开江县、大竹县、渠县)、托管1个县市区(万源市),另额外一个开发区(46个行政村) 。
民俗文化
元九登高
达州元九登高节这一传统已承袭千年,每年正月初九 , 数十万人倾城出行,这一壮观景象在全国也属少见 。流传公年815年,元?。?79年~831年,唐代诗人,世称元九)贬官通州(今达州)任司马,初上任时,通州:“人稀地僻、蛇虫当道”,元稹奋发图强,廉洁自律,功绩卓然,为当地百姓做了不少好事 。公年818年,元稹转任河南,群众便于正月初九元稹卸任当日,同城父老走上城南翠屏山和城北凤凰山,万民送行,恋恋不舍 。达州此后留下“元九”登高的民间风俗 。
每年元月初九这一天,达城万人空巷,老老少少竞往城外爬山,登高远望,留念这名好官,并且风雨兼程,不达峰顶决不罢休 , 一直延续今日 。大家借此登高眺远,祭祀祈愿,希望一扫去岁低迷,迈入新春诸事途顺 。当今达州籍诗人主梁泉有这样的诗词:达州原是古通州,山自青青水自流;元九登高怀元九,诗魂长伴凤凰游 。“元九”登高节已在国家工商行政总局商标局注册,变成达州的城市文化节日品牌 。
石桥火龙
达州石桥火龙闹春已持续千年 。全部活动贯穿了请龙、龙点睛、龙请水、烧火龙、送龙等民俗文化,祈祷新春顺顺当当、五谷丰登 。尤其是到元宵节夜里,多条火龙游街走巷穿行,住户家家用硝磺、柴碳等原料配置成烟火,尽情地对火龙燃放,使其火花四溅,令人欢呼万分 。火龙用竹篾制成龙的身体 , 再裱上白纸,涂上颜色,绘上鳞、角、爪,龙首、龙尾将近数十米,浑然一体 。随后用硫磺、白硝、木碳制成的炸药,制成“土火箭”,也有吐珠、转花、大犁等各个款式的烟火,安装于龙的全身 。一条火龙由十来个赤膊青年手擎 , 加上鼓乐手、擎鳖鱼、龙虾、鳖、锦鲤等,团队达几十人 。通过数百年来明星不断研究改善,如今火龙由原先丈把长,发展到现在最多可达30多米长 。
达州三汇彩亭会(国家级)、达州开江拗棒等
巴文化
达州市历史渊源流长,达州自古属巴,经商到秦汉,达州便是巴人活动中心地段,已有近5000年的考古史、2300余年的编制史 。秦、汉、明、清以来的各代战事,巴国的多次盛衰,秦文化、中原文化、楚汉文化、蜀文化与达州土著文化大融合 , 构成了兼容并包、别具一格的巴文化,涵盖了关键文化遗迹、诸多文臣武将、无数文物古书、独特巴风賨韵等,变成今日建设“全国巴文化堡垒”的夯实基础 。
巴渠文化,一指达州市位于巴山渠水,远古属巴地,距今数千年的古著《太平寰宇记》中就列有《巴渠风俗篇》;二指巴渠人民所造就的这一得天独厚的文化 , 既具有独特的巴渠地域特色 , 又是中华地区文化的重要组成部分 。“巴渠文化”是生活在州河、渠江河段的劳动者,经历过几千年时代的发展诠释创造出来的地区文明的结晶 。
侨民文化、红色文化、历史文化、民俗文化等
2022年,达州市共有文化艺术馆(站)327个,其中文化馆8个,文化站312个 , 博物馆20个 , 其中对外开放的公共博物馆5个,陈列馆(史料馆)2个 。剧院4个、电影院数23个,其中影院19个 。图书馆8个,图书1277千册 。年底广播、电视综合人口普及率各自做到97.90%和96.85%,我市有线电视入户率(含高清电视客户)做到24.06% 。
非物质文化财产
安仁板凳龙(国家)、翻山铰子(国家)、水族闹春、“蛇难爬”退肿散(市)土家余门拳、渠县刘氏竹编(国家)、马渡山歌、甘棠耍火龙等27项省级、38项市级和117项县级名册 。
文化古迹:通川桥、龙爪塔、戛云亭、高拱桥、賨人谷、渠县汉阙、罗家坝巴人文化遗迹、礼义城遗迹、城坝遗迹、张爱萍故居、西圣寺、瓷碗铺窑址、列宁街、达州基督教堂、文笔塔、红三十军政治部原址等 。
【国家“川气东送”重要工程起点站 达州有几个县】