寒食节可以上坟吗?寒食节可以扫墓祭祖吗?

马上清明节到了 , 不少人都会提前回家去祭祖 , 但也有人困惑 , 寒食节可以扫墓祭祖吗?关于 , 寒食节可以上坟吗?寒食节可以扫墓祭祖吗?5号网小编来为您一一解答!
寒食节可以扫墓吗据说 , 扫墓时间最好选在阳气比较旺的时候 , 即上午9时后到下午时前最好 , 在下午三点前完成清明拜山活动 , 因为此时阳气已逐渐消退 , 阴气逐渐增长 , 若是时运低或身体弱的人 , 在阴气重的傍晚祭祀 , 可能会影响运势 。在清明节前后五天 , 和清明节当天都可以扫墓 , 但寒食节这天不宜扫墓 , 寒食节即清明节的头一天 。
【寒食节可以上坟吗?寒食节可以扫墓祭祖吗?】

寒食节可以上坟吗?寒食节可以扫墓祭祖吗?

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寒食节可以上坟吗寒食节可以上坟 。寒食节习俗 , 有上坟、郊游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩(拔河)等 。其中上坟之俗 , 是很古老的 , 有坟必有墓祭 , 后来因与三月上已招魂续魄之俗相融合 , 便逐渐定在寒食上祭了 。
寒食节可以上坟吗?寒食节可以扫墓祭祖吗?

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寒食节的传统习俗活动1、寒食节习俗 , 有上坟、郊游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩(拔河)等 。其中上坟之俗 , 是很古老的 。有坟必有墓祭 , 后来因与三月上已招魂续魄之俗相融合 , 便逐渐定在寒食上祭了 。
2、禁烟冷食:寒食节古代也叫“禁烟节” , 家家禁止生火 , 都吃冷食 。但因国人追悯先贤之情执着 , 从东汉到南北朝屡禁屡兴 , 唐代皇家认可并参与 。
3、拜扫祭祖:寒食节扫墓祭祖在南北朝到唐前被视为“野祭” 。唐代编入《开元礼》“卷第八十七·王公以下拜扫(寒食拜扫附)”中 , 成为官方认同并倡导的吉礼之一 。后演变为皇家祭陵;官府祭孔庙、祭先贤;百姓上坟等 。时一家或一族人同到先祖坟地 , 致祭、添土、挂纸钱 , 然后将子推燕、蛇盘兔撒于坟顶滚下 , 用柳枝或疙针穿起 , 置于房中高处 , 意沾先祖德泽 。
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4、寒食饮食:寒食食品包括寒食粥、寒食面、寒食浆、青精饭及饧等;寒食供品有面燕、蛇盘兔、枣饼、细稞、神餤等;饮料有春酒、新茶、清泉甘水等数十种之多 。其中多数寓意深刻 , 如祭食蛇盘兔 , 俗有“蛇盘兔 , 必定富”之说 , 意为企盼民富国强;子推燕 , 取介休方言“念念”不忘介推高风亮节……江苏镇江有寒食节食具京扛侪“京扛侪” 。《国民生活历》说:“京口(镇江)以其为寒具 。脐为六角形 , 谓京扛侪 。”
5、寒食插柳:柳为寒食节象征之物 , 原为怀念介之推追求政治清明之意 。早在南北朝《荆楚岁时记》就有“江淮间寒食日家家折柳插门”的记载 , 安徽、苏州等地还盛行戴芥花 , 佩麦叶来代替柳枝 。据各地史籍记载:“插柳于坟”、“折柳枝标于户”、“插于檐插柳寝灶间”、“亦戴之头或系衣带”、“瓶贮献于佛神”、“门皆插柳” , 故民间有“清明(寒食)不戴柳 , 红颜成白首”之说 。
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6、寒食踏青:也叫踏春 , 盛兴于唐宋 。宋·李之彦《东谷所见》载:“拜扫了事 , 而后与兄弟、妻子、亲戚、契交放情地游览 , 尽欢而归” 。明代《帝王景物略》记京效踏青场景为:“岁(寒食)清明日 , 都人踏青 , 舆者 , 骑者 , 步者 , 游人以万计 。”可谓盛极 。
7、寒食秋千:秋千原为古代寒食节宫廷女子游乐项目 。五代王仁裕《开元天宝遗事》载“天宝宫中至寒食节竟竖秋千 , 令宫嫔辈戏笑以为宴乐 。帝呼为半仙之戏 , 都中士民因而呼之” , 宋代宰相文彦博诗《寒食日过龙门》 , 诗中描写为“桥边杨柳垂青线 , 林立秋千挂彩绳” 。