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百家姓没有尧姓 。
尧姓起源主要有二:
1,源于上古,帝尧后代 。据《古今姓氏书辨证》载,尧为帝喾少子,姓伊耆,名放勋,号陶唐氏,谥号为尧,史称唐尧,其后世子孙即以祖上谥号为姓,称尧氏 。
2,藏族、维吾尔族、蒙古族有尧姓 。
扩展资料
尧姓名人:
1,尧暄
尧暄,(?-495),北朝北魏臣 。字辟邪,本名钟葵 。上党长子(今属山西)人 。文成帝时为中散 。孝文帝始立三长,令暄为东道十三州使,更比户籍 。暄从征及出使检察三十余次,皆有克己奉公之称 。封平阳伯,后位大司农卿 。卒于平城 。
2,尧杰
尧杰,北朝北齐将领 。字寿性,长子(今属陕西)人,尧雄从兄 。为人轻率好酒,但颇武干 。从神武征战有功,拜镇东将军,封乐城县伯,出为沧州刺史 。后从平邺,进都督 。元象中,拜车骑大将军,进爵为公 。后出为安州刺史卒 。
参考资料来源:百度百科-尧姓
饶姓系上古五帝之一——唐尧之后裔 。尧名放勋,帝喾之子,受封于唐,定都平阳(今山西临汾),谥号为“尧”,史称唐尧 。公元前1045年,周武王灭商,分封诸侯,追思元圣,周武王封地给帝尧后人23世“京”(字子京),在蓟(今北京附近) 。其子“理”迁移到山西平阳,其子孙后代以祖上谥号为姓,称平阳尧氏 。至秦灭六国,尧姓家族为逃战祸,从此子孙散迁天下,54世尧萱从自平阳徙居江西鄱阳(古饶州,今属江西),后迁临川(今抚州)(注:汶从?) 。到世尧濙时为西汉,汉宣帝刘询即位,刘询本名刘病已,即位后改名询下诏全国要避帝名“询”之讳如把姓“荀”的改姓“孙” 。尧濙任当朝京兆尉,同朝御史大夫魏相上奏皇上,说尧濙虽是上古唐尧的嫡系后代,但帝尧乃上古五帝之一,百圣至圣,尧濙也应该避讳,于是汉宣帝就在“尧”(繁体为“尧”)的左边加一个“食”旁,就变成了“饶”(繁体为“饶”),赐尧濙改姓“饶”,为饶姓始祖,擢升为太傅,并下诏全国,要求天下凡姓“尧”的均改姓“饶” 。
“饶”姓以尧濙为始祖,传至世饶次守时,时已至宋朝高宗皇帝,公元1129年5月,高宗皇帝下诏文武群臣进献宗谱备案,因“饶”系“帝尧”嫡系后代,高宗特命王钧甫细查当时任翰林侍讲的饶次守的祖谱 。王钧甫受命之后,仔细核对“饶”姓的源流昭穆,确认饶氏“黄帝之苗,孔京之裔,尝食采于蓟,拜显宦于汉朝……”,“饶”姓实为“帝尧”嫡系后代 。帝勅:“尔之后裔世代其昌” 。</<>
【百家姓有没有“尧”这个姓?】
新中国成立后,1956年1月28日,国务院全体会议第23次会议通过了《关于公布〈汉字简化方案〉的决议》,全面推行简化字,“饶”简化成了“饶”或“尧” 。“尧”简化成了“尧“,让许多“饶”生本家无所适从,有人写作“饶”有人写成“尧” 。读音也rao,yao不分,现在许多地方方言“饶”还是读音为yao
尧,帝喾之子,五帝之一,那么尧姓什么?下面是我为你搜集尧姓什么,希望对你有帮助!
尧简介
尧,姓伊祁,名放勋,山西临汾尧都区人,他也是上古时期部落首领,“五帝”之一尧的父亲是帝喾,母为陈锋氏,名庆都 。
话说有一天,庆都和她的父母乘小船浏览,可是突然刮起了龙卷风,而旋风里还有一条赤龙在飞舞,这可把老两口吓的,可是庆都却若无其事,还对那条龙笑 。之后一天,他们又见到了那条龙,当天晚上,庆都怎么也谁不着,突然,那条赤龙扑在了她的身上,她昏了过去,早上醒来时,身旁有张画,画这个红色人像,而又上书:亦受天佑 。从这之后,庆都就怀孕了,最后生下一个儿子,长得和那幅画上一模一样 。而恰巧这个时候帝喾的母亲去世了,帝喾非常伤心,服孝三年,根本无暇顾及妻儿 。所以庆都带着儿子回了娘家,直到儿子10岁的时候才回到了父亲的身边 。这个儿子就是帝尧 。
帝尧的一个伟大的功绩就是制定了历法,他命令羲和推求历法,测定出了春分、夏至、秋分、冬至,并为他的百姓颁授农耕时令 。
帝尧在当时非常德高望重,人民也很拥护他 。他能团结族人,使邦族之间能像一个大家庭一样 。并且自己为人简朴,广开言路让百姓能够积极进谏,还允许天下百姓攻击他的过错,被后世奉为圣明君主的典型代表 。
尧舜禹的关系
尧舜禹都是上古时期著名的贤君,而后世对他们功绩的称颂也是汗牛充栋 。虽然他们的姓氏不一样,但尧舜禹的关系在一定程度上还是亲戚关系 。
尧,是黄帝的玄孙 。最初黄帝和炎帝共称为中华民族的共祖,而黄帝也被称为五帝之首,黄帝在逐鹿中原的战争中,先后击败了炎帝和蚩尤,成为了中原的霸主,从而开创了华夏民族的文化。尧帝,姓尹祁,根据《史记》和《尚书》记载,他号放勋,因为封地在唐,所以后人又称他为唐尧 。由于唐尧的德高望重,而且有能使各部落团结一心的能力,所以人们都很尊重他,就推举他为部落的首领 。
尧在位七十年,是从他的哥哥帝挚那里继承的帝位 。由于帝挚他不善管理,在位九年后,帝位由尧继承 。关于尧继承有几种说法 。一说是帝挚死后,尧继位一说是因为帝挚不理政务,被诸侯废除,拥立了尧一说是帝挚主动禅让给尧 。不管是哪种说法,尧总之是继承帝挚的帝位,成为了一代明君 。而尧禅让的舜也是黄帝的后人,黄帝之子昌意的八世孙 。起初是因为尧看到舜比较孝敬父母,所以暗中观察他,觉得他可以继承帝位后,就把帝位禅让给了他 。
舜死后,将帝位禅让给治水有功的禹 。而禹是黄帝之孙颛顼的孙子,颛顼的父亲也是昌意 。
现在我们来总结一下尧舜禹的关系 。首先,他们都是亲戚,而且还是堂兄弟的关系 。可能因为年代比较久远,所以血缘关系可能比较远了一些 。但是从家族关系上来看,禹和舜同属于黄帝的儿子昌意的后代,而禹的辈份却比舜要大一点,所以理论上来讲,禹其实还是舜的堂叔 。
尧舜禹是什么时期
首先,尧舜禹不是什么时期的人,因为当时属于上古时期,还没有明确的朝代的概念,所以只能用一个比较大的部落的名称,或者部落首领的名称来指代一个时代 。所以准确地说,尧舜禹他们既指的一个人物,同时也指代了一个时代 。和他们类似的,中华民族神话中,最起先的盘古开天辟地 。所以那个时代也被称为“盘古开天时代”又比如,炎帝和黄帝逐鹿中原的时候,所以我们就称他们为“炎黄时代” 。在他们之前,伏羲、女娲、神农相继成为部落的领袖,所以并称为“三皇”时代,而皇帝之后,太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼被称为“五帝”时代 。
其次,从文化角度来划分尧舜禹的时代的话,他们基本上主要活动于龙山文化的晚期 。那是一个铜器和石器并用的时代,并且已经开始使用陶瓷等,文化较之前的先进 。从黄帝开始,中华民族的文化主要集中在黄河流域一代,在考古学家的勘察和发掘工作中发现,这个时代开始,华夏民族已经开始建造城池,穿衣文化已经开始盛行,有别于蛮荒文化 。
从社会体制的角度来讲,原始社会已经开始解体,取而代之的是奴隶制社会 。这个时代的主要特征由:私有制财产的出现,国家政府开始形成,逐渐有效地开始了对人民的统治,有血缘关系的氏族制度逐渐崩溃,人类出现了不同血缘的杂居现象 。
综上所述,尧舜禹是什么时期的这个问题,还要看从什么角度来分析 。但总结一句来说,他们还是属于原始社会和奴隶社会更替时期的上古时代 。直到大禹的儿子启建立了夏朝之后,才标志着中华民族正式进入了奴隶制社会 。
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