秀山花灯主要在什么期间表演？秀山民俗民风文化—秀山花灯 _秀山

秀山花灯流传于重庆市秀山土家族苗族自治县，它起源于唐宋，延续于元明，兴盛于清代，发展于民国，辉煌于中华人民共和国成立以后，是一种集歌、舞、戏剧和民间吹打于一体的以歌舞表演为主的综合性表演艺术。她历史悠久，遍及全县各村寨、城镇，其中尤以隘口、清溪、兰桥、平凯、迎凤、涌洞、海洋、溶溪、峨溶、玉屏等地为最盛。

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【秀山花灯主要在什么期间表演？秀山民俗民风文化—秀山花灯】
秀山花灯传统的表演形式有两种。其一：“耍灯”俗称“跳团团” 。是由一旦（幺妹子）、一丑（花子）演唱民间小调的歌舞；有时增至三人、四人或六人穿插表演。

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其二：“单边灯”、又称“单边戏” 。有一定的故事情节，有生、旦、丑简单的人物角色，以多首民间曲调演唱的花灯小戏。以上两种形式均在堂屋或院坝进行表演。

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在花灯《大闹红灯》中有这样的唱词：“灯是灯，灯从何时起，灯自何时兴？灯自唐朝起，灯自宋朝兴。仁宗皇帝登龙位，国母娘娘瞎眼睛，许下红灯三千六百盏，传留两盏到如今。”这段唱词对花灯的历史传承说得非常清楚。

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秀山花灯舞姿生动，唱词妙趣横生。特别是两个主角——丑角“赖花子”和旦角“幺妹子”的滑稽表演，更是最大看点。

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“赖花子”的表演动作有蹲抬扇、顺盖扇、风摆柳、鲤鱼飚滩、顺水推舟、狮子滚绣球、金鸡点头等。“幺妹子”的表演动作有单摆柳、隔窗望、回收月、逗蝴蝶、蜻蜓点水、单推磨、岸边柳等。

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在表演时，旦角“幺妹子”立于中心位置， “赖花子”则一直“下矮桩”围着“幺妹子”转。因此，秀山花灯的表演形式叫门斗转，又叫跳团团。

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秀山花灯传统的演出时间，是农历正月初二至十五元宵节期间的夜晚。每年由本村寨有威望的老艺人领头组成花灯班子。人员有掌灯四人；二人执大红圆灯笼、其中一人是花灯班的组织者（俗称“灯头”）、另一位是联系演出的送贴人；二人执六角“吊吊灯”（又称正灯、金花小姐灯、银花二娘灯）。演员四人：二人扮演幺妹子、二人扮演花子。掌调一人：负责组织伴奏、伴唱并担任主要伴唱。伴奏五人：头钹、二钹各一人，马锣和大锣人瓮琴（形似二胡的二弦琴）二人。花灯班子组成后，先集中在灯头家里用竹条、彩纸扎鱼虾、家畜、蔬菜之类形状的彩灯和吊吊灯。吊吊灯上有六片花瓣，每片花瓣垂悬一串花絮，中间另有仿宫灯式长形灯笼，色彩鲜艳，工艺精巧。掌灯者和演员用竹竿高挑彩灯，既增添了热烈喜庆的气氛，又可为夜间开道和演出照明。

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秀山花灯演出时有一整套传统的习俗礼仪。演出前首先要设“灯堂” 。灯堂一般设在本村灯班组织者或特别喜爱花灯的人家中。先在堂屋的左上方摆一张方桌，桌上方墙上贴七张长方形纸钱，下面贴七张三指宽的牌位，分别为“正月冲天风火院内位”、“岳王显主老龙神君位”、“腊光先人位”、“金花小姐银花二娘位”、“锣钹先师鼓板先人位”、“众姓门中先亡远祖位”、“唐朝走教一切神祗位” 。并在桌上设香、烛、刀头（一方块煮熟的猪肉）。