年味渐浓!家家户户都忙着杀年猪,备年货 。我们都知道春节不仅是万家团圆,还有一项很重要的活动,那就是祭祀先人 。
祭祀不仅是寄托对先人的怀念,同时也是告诫今人:今天的一切离不开祖上、逝去先人的哺育、教养与恩惠 。特别是要告诫年轻一代:感恩是为人的本分,报答是做人的责任 。
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今天小编要给大家介绍的是苗族的祭祀活动“敲牛祭祖”,也称之为杀牛祭祖 。这是苗族自古传承并久远的一项祭祀活动,“古之大事,在祀与戎”,一个民族如果得到暂时的休养生息,则其文化发展的比重势必会日益突出 。
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苗族这个多难的民族,经过了几百年的迁徙最后走进了大山深处,很少与外界联系,因此保留了诸多原生态的文化,在贵州高坡地区的苗族中,鼎盛时期相传苗族斗牛场都多达36个,丰富的民族节日使得苗族地区的文化多姿多彩,神秘传奇 。
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数量如此之多的斗牛场证实着苗族杀牛祭祖的重要性,也印证了苗族杀牛祭祖的习俗,由于苗族颠沛流离的历史,没有保存完整的文字记载历史,我们也只能从老一辈的依稀记忆中拼凑出这一久远的历史传说 。
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在贵阳高坡地区的苗族村寨,人们通常会采用“敲牛祭祖”的方式来祭祀先人 。首先要挑选一头毛色、体形等外部特征较好的水牛 。
选好牛之后,主人便会邀请寨里的村民一起赶着牛去主人的姑母家玩牛场(玩斗牛),所有参加玩牛场的人都要盛装打扮,而姑母家这边的乡邻会热情招待所有来的客人,一般会持续较长时间 。
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玩完牛场之后,主人便会请“先生”选择一个吉利的日期杀牛,并通知姑母家,主人和姑母家便着手相应的准备工作 。姑母家便带着酒肉和礼品来到主人家宴请主人所有的亲朋好友 。
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接下里便是整个祭祖活动的核心内容——杀牛祭祖,前后历时十三天,杀牛在第十一天举行,牛杀完就开始祭祖活动:鬼师开始作法事,主要是邀请主人家死去的祖先到主人家里来享用供品 。祭祖仪式完成之后,所有参加祭祖活动的人便开始喝酒唱歌,通宵达旦 。第十二天边是走寨对歌 。这一天整个寨子会变成一片欢乐的海洋 。最后一天就把剩余的牛肉与牛头熬汤,宴请村里的人 。至此,杀牛祭祖活动全部结束 。
接下里便是整个祭祖活动的核心内容——杀牛祭祖,前后历时十三天,杀牛在第十一天举行,牛杀完就开始祭祖活动:鬼师开始作法事,主要是邀请主人家死去的祖先到主人家里来享用供品 。
祭祖仪式完成之后,所有参加祭祖活动的人便开始喝酒唱歌,通宵达旦 。第十二天边是走寨对歌 。这一天整个寨子会变成一片欢乐的海洋 。最后一天就把剩余的牛肉与牛头熬汤,宴请村里的人 。至此,杀牛祭祖活动全部结束 。
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近些年随着经济、观念等诸多方面影响,现在这种杀牛祭祖的活动已经越来越少 。但是人们对先人的尊敬、怀念、感恩、继承、报答之意......早已渗透到我们的血液里,不管岁月如何变迁,时代如何进步都不会丝毫褪去 。
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