【诗经是305篇还是311篇 诗经多少篇诗歌作品】

《大学》：“《诗》云：‘瞻彼淇澳 ， 菉竹猗猗 。有斐君子 ， 如切如磋 ， 如琢如磨 。瑟兮僴兮！赫兮喧兮！有斐君子 ， 终不可谖兮 。’”

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子曰：“诗三百 ， 一言以蔽之 ， 曰‘思无邪’ 。”（《论语·为政》）——孔子说：“三百多篇的《诗经》 ， 可一句话高度概括之：提升和净化我们的心意（实为贯通先天与后天、形下与形上、道心与人心） 。”

“《诗》”即《诗经》 ， 儒家六经之一 。《诗经》是中国第一部诗歌总集 ， 共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌 ， 孔子晚年对其进行重新编定 ， 祛其浮杂 ， 留其精华 ， 这就是中国文化史上著名的孔子“删《诗》《书》 ， 定《礼》《乐》” 。《汉书·艺文志》说 ， 儒家“游文于六经之中” 。

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所谓“六经” ， 指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》 。这些文献 ， 当孔子之时 ， 并没有称“经” ， 直到战国时期的《庄子》一书有如下记载：“孔子谓老聃曰‘丘治《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经 ， 自以为久矣 ， 孰知其故矣 。以奸者 ， 七十二君论先生之道 ， 而明周、召之迹 。一君无所钩用！甚矣！夫人之难说也 ， 道之难明邪！’老子曰：‘幸矣 ， 子之不遇治世之君也！夫六经 ， 先王之陈迹也 。岂所以迹哉 ， 今子之言犹迹也 。夫迹 ， 履之所出 ， 而迹岂履哉’？”
孔子（公元前551年―前479年）对老子（约生活于前571年至471年间）说：“我研究《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》这六部经典很久了 ， 已熟知其中的道理 。因为内存私欲和虚伪之故 ， 尽管当今有七十二个君主 ， 都在口口声声谈论着所谓的先王之道 ， 绍述着周公、昭公等的圣德伟业（以此冒充道统正宗之传人） 。但可惜的是 ， 没有一位君主能够真心实意地去践行它们 。唉——太难了！人心之诡诈太甚 ， 陷溺于物欲太深 ， 仁义之道难昭明于天下呀 。”

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老子说：“（你所谓的不幸在我看来）是另外一种幸运呀 ， 多亏你没遇上治世之明君（如被你遇上 ， 用你那一套腐朽的知识影响他 ， 他一定会被你误导的 。其误导之结果 ， 很可能比你刚才所说的七十二君更坏、更差劲 。——与后世禅师所言的‘吾眼本明 ， 因师故瞎’ ， 遥相呼应） 。你所谓的‘六经’无非是古圣先王的思想之陈迹罢了 。所以说它是陈腐旧迹 ， 是因为它们都是过时很久的观念学说了 。（难道你不明白如下的道理吗？）人的足迹 ， 是人用鞋踩出来的 ， 但你能说足迹就是鞋吗？（脚印虽在 ， 但足履已远 。以此暗讽孔子只知一味守株待兔、认迹为履 ， 乃食古不化之人） 。”此是称呼“六艺”为“六经”之始 。

节选自潘麟导师著作《〈大学〉广义》

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