塔型罗汉松的养殖方法农民养殖憨塔 _农民养殖憨塔

搞养殖是养鸡好还是憨包鸭子好？
养殖对养鸡有好处。鸡上市快，一个多月就能卖出去。鸡的饲养技巧1 。生物学特性：鸡的体温一般在41-42度之间，其平均体温约为41.5度。平均来说，一只母鸡一年大约下300个蛋。鸡在饲养环境中最长存活时间为三年左右。2.养殖技术：首先要选择优良品种。优质的品种是喂养肉食鸡的关键和基础。应选择皮薄骨薄、肉质鲜美、抵抗力强、体型匀称的中小型。如果选择蛋鸡，当然是海蓝布和景洪一号，这两种鸡产蛋量高，抵抗力强。选择养鸡的场地很重要。养鸡场应设在地势高、有遮挡、阳光充足的地方。不仅环境要安静，喝水也要方便。也是果园、茶园、竹林等地的理想选择。还需要搭建塑料大棚或草棚，遮雨避寒，防晒。肉鸡比较适合早出晚归，放养密度在一亩50到70只左右。为了防止鸡走失或伤害附近的农作物，必须防止栏杆和栅栏。鸡舍的搭建不需要太复杂，简单就好。养鸡的新场地需要消毒，育雏间要用5%到6%的石灰水消毒。如果是旧址，地面需要清理，保持干净是最重要的。冬天，保暖尤为重要。煤炉、锅炉等。可以在鸡场安装，安装时必须加烟囱。鸡舍的通风也很重要。保持鸡舍新鲜。鸡没有汗腺，主要靠呼吸和散热来调节体温，所以抗热能力比较差。夏天，尤其是中午，不要在空旷的范围内养鸡。让他们早上或晚上早点走。如果鸡的温度长时间在35摄氏度以上，鸡可能会热死。当然，如果温度过低，会影响鸡的生长。所以鸡喜欢干燥的环境。放养是提高鸡肉品质的最佳选择。如果附近有牧场，可以在那里自由放养鸡，可以吃草、草籽、昆虫等。不仅节约了饲料成本，而且提高了肉质鲜美。鸡很敏感。任何声音、动作等。会引起鸡的应激反应。饲养密度过高会出现群聚现象，导致蛋鸡停产或产蛋异常。鸡的饲料也是影响肉质的关键。饲料要含粗蛋白，少量多餐，促进鸡的生长。放养期要多喂青饲料和杂粮，改变肉质，降低饲料成本。饲料中可添加适当的天然香料如陈皮粉、松针粉等，改变鸡的肉色，改善肉质，从而增强新鲜度。饲养期过短的鸡，水分多，风味不足，肉质差。一只小公鸡要100天，一只母鸡要120天才能上市。一只中型肉鸡公鸡上市需要110天，一只母鸡上市需要130天。这个时候上市的鸡，无论营养和风味，都会达到成为鸡的标准。
好看的种田文男主
1.逃避世界2 。下一任妻子的悠闲生活3 。给白来家的农民送死4 。最后一代的乡村女孩。嫁给北宋的一个文官6 。时嘉七世的妻子。天启8的悠闲生活。傻姑娘和鳏夫9 。皇帝，农场！仙娘子11 。路过普通农家女12 。达汗帝国的故事。新歌14 。《明》, 15.《唐朝好男人》, 16.《明朝五好家庭》, 17.360《平凡的清穿日子》0.300000004 18.19.《异时空之抗日》 20.《鸿孕当头》 21.《书虫在清朝的米虫生活》 22.《穿越去做地主婆》 :10-30000, 24.3660000004 《23.知否，知否，应是绿肥红瘦》 30。《庶女攻略》 31。《种田记》 32。《小地主》 33。《随身带着一口泉》 34.《手上戴个小鱼塘》 35.《宅男的一亩两分地》 36.《戈壁水世界》 37.《便携式桃源》 38.《随身带着俩亩地》 39.《剩女的梦幻庄园》 40.《随身带着个宇宙》 40 .《乐思茗的悠闲生活》 41.《黑皮笔记本》 42.《便携式药田》 43.《随身农庄到古代》 44.《带着空间上大学》 45.《大明小官生活》 46.《墨镯仙家有田》 47.《斜雨田园箬笠新》 48,《老公，我们一起种田吧》 49.《这小日子过的，真舒坦》 50.《妙笔生花》 51.《宅女的随身庄园》 52.《江南岸》 53.《流水人家》 54.《布衣生活》 55.《张云的古代生活》 56 .《荒岛求生》 57.《农夫》 58.《张楠的发家致富奔小康之路》 59.《乐思茗的悠闲生活》 60.《网游之农为本》 61.《魔法庄园》 62.《黑皮笔记本》 63.《模糊江湖》 6 4.《猪倌》 65.《我的原始生活》 66.穿越三从四德67 。小家庭和女儿。69年后永远快乐。穿越农妇难70 。穿越一个普通的女人是困难的。农夫-山泉有一点田72 。大女儿再婚73 。我姐姐是个传奇人物。竹外桃花72 。77.寡妇的敌意77 。天宝纪事78 。和前夫复婚79 。老公不离墙80 。除了你没有人。叶，请饶了我吧82 。租了相公83 。我喜欢豆腐。我的妾为你停留85 。我和我的前夫结婚。我想让我丈夫离开87 。何父钱进88 。胡同轶事89 。大龙门客栈90 。我和我的傻相公91 。蜀楚92 。娶徒弟93 。我想嫁给一个村夫。我在落花季节再次遇见你。97.我不能放弃(修订版)98 。海棠的懒老婆99 。嫁杏一辈子100绝对好。一夫一妻制101 。猪牧羊人(养殖系列)102 。《异界之餐谋天下》(养殖)103 。穿越好事多磨(完整版)104 。
完结_古色古香_穿越)_105. 老女再嫁(晋江VIP完结)106. 宁为下堂妻-秋李子107. 又见穿越——悍妇霸良夫_作者瑞者108. 忍无可忍无须再忍(种田文系列)109. 秦画眉110. 懒人的清朝纪事(种田文系列)谁可以给个从拍婚纱照到请客喝酒的流程？1、拍婚纱照。2、定酒店，酒席的桌数还要包括帮忙的、婚庆的，最好还要多定几个包间，新娘及双方长辈、领导肯定是要有包间的。3、定好婚礼当天婚纱、手捧花样式以及当天新娘妆面。4、谈司仪及婚庆公司，订当天的背景、花门、拱门、流程等等。5、按照司仪定的情况买东西，比如说蜡烛、红纸、喜字、长辈胸花等等。6、一般是婚庆公司那边负责当天汽车的装饰和胸花、手捧花的制作。也可以自己找花店定做自己想要的样式。7、定喜糖及喜糖盒子。8、确定酒席的人数，买请柬、发请柬。9、买新郎当天需要的全部行头，比如西装、领带、鞋、要带、领结等等。10、定酒水、及香烟。11、定婚礼当天帮忙的人员名单及联系方式，主要是定下总管，请大家出来吃顿饭，因为帮忙的当天基本没时间好好吃饭，还有就是让总管和大家都认识一下，方便总管当天调度。荆门周边有哪里风景好点的，好玩点的荆门景点大全：如果喜欢能否给个采纳谢谢1、明显陵 AAAA推荐1明显陵（XianlingMausoleumoftheMingDynasty）是全国重点文物保护单位，世界文化遗产，位于湖北省钟祥市城东郊的松林山，是明世宗嘉靖皇帝的父亲恭壑献皇帝和母亲章圣皇太后的合葬墓，是我国数千年历史长河中最具特色的一座帝王陵寝。显陵始建于明正德十四年（1519年）嘉靖四十五年（1566年）建成，前后历时共47年，其围陵面积183.13公顷,整个陵园双城封建,外逻城长3600余米，墙高6米，墙体厚1.8米，红墙黄瓦、金碧辉煌、蜿蜒起伏于山岚叠嶂之中，雄伟壮观，是我国历代帝王陵墓中遗存最为完整的城墙孤品，陵园由内外逻城，前后宝城、方城明楼、棱思殿、陵恩门、神厨、神库、陵户、军户、神宫监、功德碑楼、新红门、旧红门，内外明塘、九曲御河、龙形神道等30余处规模宏大的建筑群组成，其布局构思巧夺天工，殿宇楼台龙飞凤舞，工艺浮雕美绝伦、一陵双冢举世罕见，是我国古代建筑艺术中的瑰宝。显……[详细]2、绿林山景区 AAAA推荐2绿林山，新莽末年王匡、王凤起义以此爆发。旧说在湖北当阳东北，即淯溪绿林山村（见《后汉书·刘玄传》，李贤注），但据今考，当为湖北大洪山.（但今日史学家多认定为湖北当阳市淯溪镇绿林山村）绿林山风景区位于湖北省京山县绿林镇，属大洪山系。1988年和张家界、九寨沟一起经国务院批准为国家级风景名胜区。景区面积120平方公里。绿林山是中国历史上着名的第二次农民大起义绿林起义的发生地，也是汉光武帝刘秀的发祥地。这里有中国唯一保存完好的古兵寨群，有“湖北新九寨”之称的美人谷瀑布群，有浩渺无边、充满神秘色彩的原始森林和极具灿烂历史文化底蕴的“中国大汉文化村”，有刺激浪漫的鸳鸯溪漂流，有世界一绝空山洞石编钟，有华中地区最大的素质拓展基地和真人CS野战基地。绿林山风景区集山、水、林、泉、洞于一线，汇历史文化、山水风光、参与体验、素质拓展于一体，是游览、会议、度假、漂流、野战、拓展、写生、相亲的旅游胜地。绿林山风……[详细]3、漳河国家水利风景区 AAAA推荐3漳河风景名胜区位于湖北省中部，地处荆门、宜昌、襄樊三市交界处，背靠荆山，面向江汉平原，总面积400平方公里，以自然景观为主，以人文景观，特别是大型水工建筑群为辅，可供参观、游览、度假和休养。正在积极筹建的漳河水库游乐园依托库区水域而建，是一个兼有水下、水面与库岸、低空游乐的立体游乐园。漳河风景名胜区内的自然景观有山水景观和山石景观两大类，尤以山水景观最具特色。水库面积104平方公里，库容20.35亿立方米，最大水深61米，库中岛屿36座，半岛164个，库汊240个，沿山坳水面绕一周约800公里，山清水秀，景色如画。漳河的美在于水。它清，清澈透明，晶莹如镜。俯瞰水中，水中游鱼、岸边垂柳、天上飞鸟、水底云天，皆历历在目，清晰可见。它柔，柔波微皱，柔弱无骨，置身水中，消夏避暑，烦恼全无，抚水作歌，柔情万种，别有一番风韵。它纯，水质纯净，口感纯正，掏水细品，润喉无声，其味无穷，回肠荡气，胸臆顿开，……[详细]4、绿林寨城址（绿林古兵寨） AAAA推荐4绿林寨城址位于京山县北，地处绿林镇与三阳镇之间，由南北两城组成。绿林寨山为大洪山山脉的东南支，从随县逶迤京山县境内的绿林、三阳两镇，绵蜒50余公里，方圆234公里，是京山县最高的山脉，绿林寨城址坐落在与之相连的几座山峰之上。根据有关文献资料记载和考古资料证实，绿林寨是我国历史上第二次大规模农民起义运动的发源地。农民起义运动在绿林寨留下了众多的文化遗迹，在这里分布有东汉时期的遗址、城址和墓葬等。荆门绿林古兵寨被当地称为神州第一古兵寨，是大洪山风景名胜区的核心景区。这里是西汉末年王匡王凤领导的“绿林起义”策源地，也是汉光武帝刘秀的发祥地，在这里游客可以看到古烽火台、古城墙、古兵寨、古战场和古汉梯田（除了梯田外，其余多数景点是近年重修的），历史人文底蕴丰厚。风景区内草木茂盛、处处是奇峰怪石，自然风光秀丽无比，是游山和户外活动的好地方。绿林山有着厚重的文化底蕴，而且非常特别。当年轰轰烈烈的绿林起义……[详细]5、黄仙洞 AAAA推荐5黄仙洞俗称黄金洞，是国家级大洪山风景名胜区的核心景点。位为大洪山脉之南，坐落在湖北省钟祥市客店镇，距钟祥市市区66公里。《大洪山志》卷五·形胜篇载曰：“洞之山为黄仙山，相传黄石公憩此，故名。”史料载：“黄仙山在山之南麓，其下有黄仙洞，豁然明旷，有龙潭，深不可测。”黄仙洞面向西北，全长2500余米，洞口壁高100米，宽70米。洞内蜿蜒曲折，跌宕起伏，丰富的石灰岩石在天然水和地下水的溶蚀作用下，经过极其漫长的地质发展历史，从而形成了极其奇特的洞天石林景观和十分丰富的喀斯特地貌特征。洞内钟乳石比比皆是，形态各异，石针、石矛、石笋、石柱、石塔、石幔、石瀑，分别呈红、黄、白、褐等色，如玉似翠，景致诱人，色彩绚丽，扑朔迷离，气势恢宏，波澜壮阔。据有关专家学者鉴定，该处的喀斯特典型地貌--2万多平方米的“云盆”景观，是我国溶洞之奇观。洞内景点有：洞口雄风、济公仰天、屈子行呤、蝶戏熊猫、木榕迎客、仙鹤顶月……[详细]6、彭墩乡村旅游世界 AAAA推荐6彭墩村位于湖北钟祥市西南边陲的丘陵地区，与荆门市交界（距荆门市区15公里），国土面积10.5平方公里，全村9个村民小组，320户1159人，耕地9511亩，林地377亩，水面2700亩。自2003年起，彭墩村与湖北青龙湖农业发展有限公司实行村企结对、产业联姻，走村企共建共赢共同发展之路，以农业种植、养殖为基础，着力打造现代休闲农业，发展乡村旅游产业，极大地推动了彭墩经济快速发展。先后获得“全国休闲农业与乡村旅游示范点”、“全国生态文化村”、“全国先进基层党组织”、“湖北省文明村”、“湖北省新农村建设示范村”等称号。2011年3月中国潇湘电影制片厂以彭墩为背景，拍摄了《桃花红、梨花白》电影故事片，主要反映了彭墩新农村建设的辉煌成果，在全国播放后，收到了很好的宣传效果。2013彭墩被评定为国家AAAA级旅游景区。目前彭墩乡村世界主要观光项目有村容村貌、农民住宅小区、现代农业产业基地、农民公……[详细]7、钟祥莫愁湖推荐7莫愁湖位于国家历史文化名城、国家优秀旅游城市、世界文化遗产明显陵所在地--钟祥市城区郢中镇东北2公里。莫愁湖现有水域面积2平方公里，平均水深2米，楚国歌舞艺术家莫愁女在此湖边出生和成长。历代大诗人等畅游莫愁湖留下许多脍炙人口的诗句佳篇。“汉江紧贴石城流，石城高压汉江楼；石城湖上美人居，桃花片片涌莫愁。”古郢钟祥，又名石城，是千古传誉的楚国歌舞艺术家莫愁女的故乡。《地理通释》载：“郢州子城三面墉基皆天造，正西绝壁，下临汉江，石城之名本此。”莫愁女，姓卢，名莫愁，善歌谣，先歌舞于民间，后入楚王宫中，她历尽磨难，最后终于又回到了民间。二千多年来，围绕莫愁女和风景名胜莫愁村、莫愁湖、莫愁渡以及《阳春白雪》和阳春台、白雪楼等，在古郢荆楚传诵着许多美丽动人的故事。莫愁女，生卒年待考。战国末期楚国歌舞家。钟祥人。姓卢，名莫愁，生于公元前3世纪前后，貌美如仙，爱好歌舞。十六七岁时被楚顷襄王征进宫作了歌舞姬……[详细]8、荆门市龙泉公园 AAA推荐8荆门龙泉公园位于湖北荆门市城区，是一座既具地方特色又有时代气息的新型综合性公园。1983年荆门成为省直辖市后，市政府就着手龙泉公园的规划，1986年开始是设，1987年初简易开放，现已成为市民休憩、娱乐、教育、交流、审美的场所，是反映荆门市物质文明和精神文明建设的重要窗口。自89年以来，分别荣获市级最佳文明单位、省级文明单位、全国建设系统精神文明建设先进单位等荣誉称号，并被载入《中国名园》。荆门历史悠久，文化遗产丰厚。1983年荆门成为省直辖市后，市政府就着手龙泉公园的规划，1986年开始始设，1987年初简易开放。建园以来，在历届政府和社会各界的关心、支持下，经过全体干部职工的艰苦奋斗，龙泉公园充分发挥了公益-业单位的作用，已成为一座既具地方特色又有时代气息的新型综合性公园，是市民休憨、娱乐、教育、交流、审美的场所，是反映我市物质文明和精神文明建设的重要窗口。春秋时著名人物老莱子、唐宋时……[详细]9、太子山王莽洞 AAA推荐9王莽洞位于湖北省荆门市京山县境内，相传为西汉末年王莽龟息待机藏金之穴，洞深达千米，幽深莫测，入口奇特悬妙，是一个充满神奇和惊险的旅游胜地。为国家3A级景点，是太子山国家森林公园的核心景区，位于荆门市东南。是一个以优良的生态环境为基础，人文景观为辅，集观光、度假、探险、科考于一体的生态旅游风景区。王莽洞洞口垂直而下，深达千米，洞中大景16个，小景48个，大小钟乳，奇形怪状，色彩斑斓；洞中有洞，路中有路，险中有险，天地人间容为一体，令人叹为观止。景观景区内森林植被茂盛，四季分明，气候宜人。景区主要以自然景观、奇特的溶洞、山岩、藤蔓为特色，体现了参与性，健身性。主要游览景点有：王莽洞军旅探险、藏佛洞、篡峰寺遗址、蝴蝶镜潭、石仓雨林爬山攀岩等，被誉为“生态保健园，天然健身房” 。历史据史料记载，西汉末年，王莽-，导致政局动荡不安。为-王莽统治，公元17年，新市人（今京山）王匡、王凤和河南舞阳人王常在……[详细]10、王莽洞 AAA推荐10景区内森林植被茂盛，四季分明，气候宜人。景区主要以自然景观、奇特的溶洞、山岩、藤蔓为特色，体现了参与性，健身性。主要游览景点有：王莽洞军旅探险、藏佛洞、篡峰寺遗址、蝴蝶镜潭、石仓雨林爬山攀岩等，被誉为“生态保健园，天然健身房” 。王莽洞相传为西汉末年王莽龟息待机藏金之穴，洞深达千米，幽深莫测，入口奇特悬妙，是一个充满神奇和惊险的旅游胜地。荆门市王莽洞风景区开放时间7：00-18：00荆门市王莽洞风景区门票价格太子山国家森林公园通票：50元/人（含王莽洞、石仓雨林、藏佛洞、神龙山庄等景点）荆门市王莽洞风景区天气情况最佳出游时间：荆门地处湖北中部，位于南北气候过渡带，属于亚热带季风气候，全市平均气温约为17℃，气候温暖湿润，春季气候多变，夏季雨水集中，秋季最适合出游。王莽洞洞口垂直而下，深达千米，洞中大景16个，小景48个，大小钟乳，奇形怪状，色彩斑斓；洞中有洞，帮帮忙谁介绍一下河南登封市的历史名人故事以及现代的状况登封市位于河南省中西部，郑州西南70公里处,中岳嵩山南麓。市境东西长56千米，南北宽35.5千米，辖区总面积1220平方公里，总人口63万。登封历史悠久，旅游资源得天独厚。禅宗祖庭少林寺、道教洞天中岳庙、儒教圣地嵩阳书院，三教荟萃，闻名遐迩；汉代三阙、北魏嵩岳寺塔、元代观星台……群星璀璨，辉映中外。全市有各类文物古迹1127处，其中全国文物保护单位16处，位居全国县（市）第一位。登封矿产资源极为丰富，已探明的矿产资源达40余种，其中煤炭远景储量30亿吨，被煤炭部列为15个全国重点产煤县（市）之一;铝矾土储量2.4亿吨，是河南省两个铝矾土基地之一。境内现有各类武术学校83所，在校学生53000人，是全国著名的“文物之乡”和“武术之乡” 。登封境内的嵩山，山川秀丽，地貌奇特，是全国44个风景名胜区之一、全国十大森林公园和世界地质公园。登封2006GDP完成142亿元,居河南省第四位;实现财政总收入10.08亿元，居河南省第二位.城镇居民人均可支配收入达到8500元，农民人均纯收入达到4650元，综合经济实力位居全国县（市）第149位,比2003年提升了66个位次。改革开放以来，登封市充分发挥旅游和矿产资源丰富两大优势，大力实施“旅游立市，工业强市，农业稳市，科教兴市”四大战略，经济和社会各项事业快速发展，由1978年的全省15个贫困县之一跃居全省前列。农业综合生产能力得到不断强化，初步建成了一批千亩以上的优质烟叶、优质无公害蔬菜、小杂粮、小杂果生产基地，涌现了一批养殖专业村和龙头企业，农业产业化水平进一步提高。工业坚持存量与增量同时调整，产业群区、工业园区发展势头良好，初步形成了以煤炭、电力、铝及铝制品、耐材、建材、磨料磨具等为主导的工业生产体系。登封发电装机容量达44.4万KW，发电能力在全国县（市）中名列前茅。旅游业以争创国际一流景区为目标，精心打造“少林”、“武术”、“嵩山”三大品牌，投资5亿元对各景区进行综合整治，铺设了26公里的旅游道路和25.7公里的登山步道，形成了景区成片、景点连线、纵横贯通、上下循环的旅游网络，相继开辟了登山游、武术游、考古游、地质游、天文游、宗教游、水上游、风情游多条旅游线路。按照清华大学规划的“一轴、两翼、三园、四中心”方案，斥巨资对少林景区进行拆迁建设，逐步恢复“深山藏古寺，碧溪锁少林”的意境，少林景区是国家首批命名的全国5A级景区，嵩山风景区成为全国文明景区示范点。城市建设按照建设旅游观光、休闲度假型城市的定位，突出城市特色，拉大城市框架，完善城市功能，提高城市品位。交通通讯方面，连接京广、陇海、焦枝铁路的登封铁路年内贯通，郑州至少林、洛阳至少林两条高速公路贯穿东西，许昌至少林高速公路也将于2007年投入使用，全市基本实现村村通电、通电话、通油路、通广播电视，其中广播、电视、通讯设施位居全国前列，登封与外界联系更为便捷、畅通。市场建设坚持“突出城镇，辐射农村，打通周边”，建成10多个大型专业综合市场。接待服务水平进一步提高。目前，登封市拥有豪华舒适的中、高档宾馆饭店20余家，形成集吃、住、行、游、购、娱配套的一条龙服务体系，科技、教育、文化、卫生、体育等社会各项事业得到长足发展。知道登封历史上有哪些名人吗?http://www.df5.cn/bbs/viewthread.php?tid=59951、许由中原十大历史名人之一的许由，是尧舜时代的贤人。据说尧曾多次向他请教，后来想传位给他，他却逃到了登封的箕山隐居起来。许由以自己淡泊名利的崇高节操赢得了后世的尊敬，从而被奉为隐士的鼻祖。2、巢父唐尧时的隐士。是阳城（今登封告成）人。隐于山中不营世利，在树上筑巢而居，以避野兽，时人号曰巢父。上传说尧帝以天下让给巢父，巢父不肯受，又让给许由，许由亦不受3、禹黄帝元孙，颛顼孙，鲧之子。亦称大禹、夏禹。夏后氏部落领袖。舜时奉命治水，疏通江河，兴修沟渠，发展农业，劳身焦思，治水13年，三过其门而不入。因治水有功，被四方部落首领推荐，舜选他为继承人。舜死后继帝位，居阳城（今登封告成），后徙阳翟（今禹州市），会诸侯于涂山。4、颍考叔（？——前712）春秋时郑国大夫。初为颍谷（在今登封市西）封人（掌管封疆的官吏）。郑庄公平定其弟共叔段叛乱后，把支持共叔段叛乱的母亲放逐到城颍（今登封颍阳），并发誓“不及黄泉勿相见”，但不久便后悔，又为誓言所束。颍考叔听说后就去见庄公。郑庄公请他吃饭，颍考叔吃饭时把肉留在一边。郑庄公问他为什么？他说：“小人有母，凡我能吃的食品都让母亲先尝尝，她从未尝过您赐给的美食，所以请允许我带回去孝敬母亲。”庄公对颍考叔的孝心深有感触。他对颍考叔说：“你有母亲可以孝敬，而我却没有。”颍考叔说：“我能问问大王这是为什么吗？”庄公把事情原委对颍考叔说了，并告诉他对自己发过的誓非常后悔。颍考叔说：“这有什么好为难的呢？所谓黄泉，不就是地下么？挖一条地道，先与母亲在地道相见，既不违背誓言，又可重续母子之情，这样做我相信任何人也不会持有异议。”庄公听从颍考叔的建议，派人挖了一条地道，先恭迎母亲于地道里安坐，自己再上前跪拜，于是母子和好如初。庄公当即作赋：“大隧之中，其乐也融融！”从地道出来，姜氏也作赋：“大隧之外，其乐也泄泄（和乐之意）！”此后，人们常将“颍考叔食舍肉”作为子女孝敬父母的一个典范。今天，在登封市石道乡的珍珠泉南边还存有考城庙纪念颍考叔。而在登封颍阳今天还存在有黄城，据说就是当年郑庄公和母亲武姜相见之地的遗迹。5、鬼谷子春秋时楚人，姓王名诩。常入山采药修道。因隐居鬼谷，故自号鬼谷先生。然鬼谷何地，记载颇多。其中一最主要的说法是，鬼谷在颖川阳城，即唐代的告城(今河南登封县东南) 。今天，在登封告成还有鬼谷洞，据说是当年鬼谷子隐居讲学之地。。鬼谷子为纵横家之鼻祖，杰出军事家，其主要贡献是游说理论，是游说理论的奠基者和传播者。苏秦、张仪、孙膑、庞涓为其最杰出的、弟子、〔见《战国策》、《孙庞演义》〕。后世传有《鬼谷子》一书。《鬼谷子》是六朝人整理编定的一部代表先秦纵横家理论和实践经验的古籍。其主要篇章是先秦时代的著作，包括鬼谷先生的原作和苏秦等人的作品，某些篇章可能是后人的伪作或者掺入了后人的作品。现存《鬼谷子》分为上中下三卷，共十七篇。注本曾有四家，皇甫谧、陶弘景、乐壹和尹知章。现仅存陶注，三家亡佚。6、陈胜（？——前208）秦末农民起义领袖。字涉，阳城（今登封东南）人。他同吴广率戍卒900人，发动了中国历史上第一次大规模的农民起义。建立张楚政权，陈胜自立为王。后来，起义队伍失利，陈胜被部将庄贾杀害，葬于砀。7、邓说（？——前208）秦末农民起义军将领。阳城（今登封东南）人。陈胜吴广起义，他将兵居郯（今山东郯城）。被秦将章邯击败，后为陈胜所杀。8、杜密（？～公元169）东汉名臣。字周甫。颍川阳城（河南登封东南）人。曾任代郡太守、太山太守、北海相。桓帝时任尚书令，迁河南尹，转太仆，因“党锢之祸”被免官。与孪膺齐名，时称李杜，为东汉“八俊”之一。太学生称誉其为“天下良辅杜周甫” 。9、跋陀跋陀，或音译为佛陀，僧迦佛陀，意译为觉者，本是天竺（今印度）人，是嵩山少林寺的开创者和中国佛教史上的著名人物。据说，跋陀早年在天竺时，性喜守静习禅与同伴五人相随出家修行。他一面学习禅观之法，一面云游各地。其他五人都已成正果，唯有他无所收获，跋陀勤劳励节，还是无济无事，为此他自怨自艾，甚至想用自杀来了却此生。已得道的一位同伴劝他说：“修道要靠机缘，时机到了，自有成果。我看你与中国有缘，我们还是到中国等待机缘吧。”跋陀便与这位道友一同游历，他们先是西行，甚至到过“拂林国”（即东罗马帝国）。接着，他们又沿着丝绸之路东行，经过西域诸国，大约在北魏孝文帝元宏“亲政”的太和十四年（490年）前后到达佛法兴隆的魏都平城（今山西大同市）。北魏自孝文帝时，禅法大行，一般僧人都以禅诵为务。跋陀精于禅法，正投合了北魏当时的社会习尚，因此，跋陀深受孝文帝的敬重。孝文帝特地为跋陀立禅林，凿石为龛（即和尚修禅的石窟），让他结徒修禅。并且修行所需的一切用品都由国家供给。跋陀在平城修行一段时间后，禅法更加精进，禅定时常常出现一些人们难以理解的神异现象，道俗都认为这是他道行高深而产生的徵应。据说，平城城内有一位姓康的富户，家财百万，崇重佛法，专门为跋陀造了一所小禅院，让他居住进去静修禅业。有一次，孩子们从门缝看见跋陀静修的室内似乎起了火，惊慌地报告了康家主人。但当康家大小赶去时，却只看见跋陀在室内潜心坐禅，康家老少惊奇赞叹，都以为跋陀已经得道成佛。消息迅速遍远近城乡，跋陀由此声名大噪，誉动朝野。后来孝文帝于太和十九年（495年）九月迁都洛阳，跋陀也同行至洛。孝文帝在洛阳为跋陀设立了“静院”，以供他禅修。但跋陀不适应洛阳城中的热闹忙乱气氛，再加上他性爱幽处，因此便常常到洛阳城东面的中岳嵩山，在密林幽谷中独处流连。孝文帝尊重跋陀的意愿，下诏有司在嵩岳择地为他建筑一寺院，由官府供给衣食。跋陀把寺址选在嵩岳之少室山阴，亲自加以规划经营。寺建成后，即有名的少林寺，跋陀自任寺主。天下禅僧听说跋陀禅师在嵩山立少林寺供授禅法，纷纷慕名而至参拜受业。于是少林寺禅众常满数百。跋陀在少林寺一面教弟子们坐禅，一面翻译佛经，先后翻译出了《华严》、《涅磐》、《维摩》等经。他还在宣武帝正始五年（508年，这年八月改年号为“永平”）先后安排中印度高僧勒拿摩提和北印度高僧菩提流支在少林寺译经。少林寺成为当时的禅学中心。跋陀在少林寺所传的禅法是传统的印度禅法，也叫“三藏心法” 。它要求修禅者既要诵读佛教的经、律、论这“三藏”，也要潜心坐禅。其核心即以“四念处”“五停心”为内容的止观法。跋陀的“五停心”是指用五种方法去治五种心病，借以停止内心的贪欲等五种过患，五停心观分别是：不净观(即观内外境界之不净相，观治贪欲过患，而停止其心)，慈悲观（即观人与人之间亲亲怨怨之可怜憨相，对治嗔欲表过患，而停止其心），因缘观（即观万事万物皆由因缘所致，无我体我相，无作者受者，对治愚痴过患，而停止其心），界差别观（即观地、火、水、风、空、识六界，对治我慢过患而停止其心），持息念观（即念持出入息，令以息相依，对治散乱过患，而停止其心）。其中特别强调修“不净观”和“持息念”的重要性，因为“贪爱”及“散乱”是修禅的大敌。修习了“五停心”、心便得定，则应进一步修心“回念处”，即身念，受念，心念及法念。据《大般涅磐经》，这四念处就是要求修禅者认识到“自身不净”，“所受为苦”，“心实无常”，“诸法无我”的大道理，从世俗观念的牢笼中解脱出来。跋陀对少林禅众加以妥善的组织和指导。每年愿的四月十六日至七月十五日，僧人要进行为期三个月“夏坐” 。这期间，跋陀及各僧比丘都闭门谢客，专心坐禅、诵经、写经、诵戒本等，这是僧伽必修的斋期。七月十五日这天是“自恣日” 。这一天，益伽集会，每会僧人都须面对众僧检讨自己违法犯戒律的行为。这是僧人们的年终大会，而从七月十六日起，又是新的一年了。跋陀还利用自己的影响，为少林寺建立了稳定的寺产，开辟了多种经济来源，保证禅众有吃有穿，无后顾之忧。他在少林寺初创时期做出的周密安排，日后成为少林寺的优良传统。跋陀非常注重物色合适的传法对象。太和二十年（498年）四月初，跋陀到洛阳城去参访。在天街信步漫游时，发现了一个在井栏上踢毽子玩的童子，认为他有学佛法的天赋。在征得童子及其家长同意之后，跋陀便将这童子带回少林寺，为他剃度，取法名慧光。慧光聪明颖悟，后来在禅学、《地论》、《四分律》学诸方面都有卓越的成就，是驰誉北朝的一代名僧。跋陀又让弟子道房剃度了僧稠，教其禅法，后来僧稠在禅学上的修养达到极高的水平。跋陀曾称赞的他说：“自葱岭以东、禅学之最，汝其人矣！”并传授给他更深的禅门奥秘，使僧稠的禅法更加提高，历北魏、东魏、北齐三代，独步一时，备受帝王和道俗的尊崇。佛陀所传禅学，通过僧稠而盛行于魏齐之世。在跋陀大弘禅法之前，北朝的许多禅僧，往往不明经义，徒事修持。甚至有人把修禅与义学对立起来，用极端的态度排斥并企图废除讲论经义之道。跋陀反对这样的做法。他所行的禅学，本身是有理论用指导的，他于修禅之外也重视义学的阐扬。他以禅师而兼习《地论》，不少《地论》师则兼习禅法，实际上都有定（禅定），慧（义解）双修的倾向。他们的作法，开风气之先，对于北魏末年北方义学兴盛，中国僧人走上定、慧双修，禅智兼弘的道路，是有促进作用的。跋陀晚年，仍住在少林寺。但不再参与僧伽活动，也不再传法授徒。他嘱咐徒众们互相学习，自相成业。他们自己则移住到寺外一间小屋子里，独自静修静养。据说，跋陀常常觉得有一善神伴随他、守护他。他因此对弟子们说：“此少林精舍，有特别的神灵护卫着，它立寺之后，将永不消失！”临终前，跋陀还在屋门上墙壁上亲手画了善神之像。据记载，直到九世纪，这善神之像还保存着。跋陀在绘画方面有较高的造诣。他所画的“佛林国人物图”、“器物样”及“外国兽图”，一直流传至唐末。明嘉靖二十二年（1543年）五月，徽王府在少林寺山门外东侧捐造了一座石碑坊。在石碑内侧的横额刻写“跋陀开创”四字，对跋陀的开创之功德给予了肯定。今人温玉成，一位有名的佛教考古学家，他在自己的《少林访古》一书中为这个横额补写了一副对联“生在天竺，漫游西域奔平城；禅传震旦，随帝南迁寓少林” 。这副对联全面地概括了跋陀的一生。有关跋陀的史料主要有《魏书·释老志》、《续高僧传》和《景德传灯录》。另外还散见于慧立、颜宗的《大慈恩寺三藏法师传》（完成于688年），裴崔《皇唐嵩岳少林寺碑》（728年立），靖彰《大唐中岳永泰寺碑并序》（752年立）及张彦元《历代名画记》（完成于847年）等。【塔型罗汉松的养殖方法农民养殖憨塔】

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