恐惧未来是心理病吗,对未来未知的恐惧 _生活百科

读者问题：
一直以来，我心里总有莫名的担忧。比如担心家里的经济问题，害怕钱不够用。担心工作问题，怕工作不好影响名利。担心身心健康，担心大病会影响正常生活。总之，我们总是习惯性的担心生活中的各种问题和矛盾？如果你在生活中遇到错误和失败，你会习惯性地自责。我是怎么了？为什么我不能正确面对生活中的问题？为什么不能正确面对个人错误？

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以下是我的回应：
您好！担心和对未来不会发生的事情的担心，叫做焦虑。焦虑的本质是害怕失去控制。越是害怕对眼前的人、事、物失去控制，就越焦虑。
从你的描述和表达中，我们可以感觉到你对控制的需求非常强烈。比如为什么不能正确面对生活中的问题？为什么不能正确面对个人错误？那么，仔细研究一下，怎么算是“正确”呢？世界上有没有百分百正确的方法？有这样的标准吗？其实没有。而你所说的正确，很大程度上只是“你自己的期望” 。例如，当生活中出现问题时，你会期待完美的方法来面对它们和解决方案。一旦达不到，就会觉得自己“不正确” 。比如面对个人错误，什么是对的？我觉得你心里也有一个期待，当你达不到心里的期待时，你觉得是不正确的。所以说到底，本质上是对“控制”的强烈需求导致了你的焦虑。
我不知道你的过去发生了什么。还是你的家人长期处于这种“控制”模式？这些都可能让你相信，如果我不控制，就会发生不好的事情。

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所以，你会尽力去控制一些事情，但是在这个世界上，很多事情是你无法控制的，比如生老病死，一些外部环境，生活中的其他……这些都是你无法控制的。你越是想控制他们，他们就越是脱离你的控制，这样你的焦虑就会陷入恶性循环。
不知道大家有没有看过一部叫《本能反应》的电影。这部电影讲述了伊森鲍威尔的故事，伊森鲍威尔是由安东尼霍普金斯扮演的人类学家，他在非洲神秘失踪了两年。但此时的他，不仅性情大变，还因为杀人被视为极度危险的人。被捕后，他拒绝说话，人们说他变成了野兽。由小古巴戈丁扮演的年轻心理学家卡尔雄心勃勃。他试图解开伊森精神异常的谜团，以便他能在一战中成名。
Calt年轻有为，有能力，有社交能力，懂得拉拢讨好权贵，为自己谋取一切可以谋求的利益。他认为他可以控制很多事情。在采访伊森时，伊森转身离开了，但卡尔特试图用他的力量让伊森听话。这时，伊森一把抓住卡尔特的脖子，用胶带封住他的嘴，强迫他问：“你现在丢了什么？” 。卡尔特在纸上写了控制控制，但伊森说：“你以为你有控制，其实只是你的误解。你控制什么？”早上车的喇叭音量大吗？”卡尔特在纸上写下了自由的自由，伊森说：“你以为你有自由，但你因为我的事要给监狱里的其他精神病人做心理咨询，然后一大早就去上班。你甚至半夜醒来汗流浃背，都是因为你的野心，对吧？你哪来的自由？“最后一次机会，卡尔特在纸上写下了幻觉。伊森说，恭喜你，你答对了。

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就是我们的生活中其实有很多幻相，这个幻相并不像精神病人的病态幻觉那样显著，它们通常有些隐蔽，让人不自觉，这些就是我们头脑中所秉持的一些固定性的信念。它们指导我们的思考、行为，并且常常令我们觉得理所当然。比如，我家庭的经济应该保持好的状态或者更好，不能变坏；我的工作不能出问题，出问题了就一定会影响我的名利；我的身体不能出问题，要健康，如果不健康了就肯定会影响我的生活；我的生活中不能出现矛盾和问题，出现这些会很糟糕……
当你仔细去审视这些信念的时候，你会发现其实它们是不合理的。多问几遍：真的吗？真的吗？工作出问题了一定会影响我的名利吗？这是真的吗？还有多问几遍：凭什么？凭什么？凭什么我的家庭经济状况就一定要好？凭什么我的身体不能出问题？我是上帝吗？
当我们想要去控制的时候，其实我们的内心是很“傲慢”的，因为这个世界上很多事情无法控制，而偏要想去控制，并且觉得一定要控制，那么我们把自己看成了谁呢？上帝吗？关键是我们不是，所以理所当然地就会遭遇失望、焦虑。我们的生命中有一个功课叫做：臣服。就是臣服这个世界的自然规律，臣服这世间的“道”，不试图去控制那些我们无法控制的东西，顺应生命的自然流动。尤其是生老病死，也许变富有或者变贫穷，生活中会出现问题和矛盾，这些都是生活本身，生命本身。
去臣服不意味着自暴自弃，是放弃可以控制一切的幻相，然后把注意力集中到当下能做的事情上来。此刻，我能做些什么？做了这些后，即使后面一些无法预料的情况发生了，我也不后悔。比如工作，与其花时间去担心工作会出问题，不如把注意力集中在当下我怎么把手头工作尽可能地做好；与其担心身体健康问题，不如当下开始养成规律作息、饮食，加强锻炼；生活中的错误和问题是无法避免的，去担心会犯错，不如学习如何在问题发生时，去更加有效地解决……这些才是作为个体本身能去“控制”的部分，是可以去做到的。

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【恐惧未来是心理病吗,对未来未知的恐惧】有一句很经典的话：这世上有三种事，老天的事，他人的事，自己的事。前两件事你只能去接纳和尊重，而自己的事你可以努力，然后接纳结果。