鬼斧神工是一则由寓言故事演化而来的成语 。常被误用于形容自然景物 。原义是像是鬼神制作出来的,用以形容艺术技巧高超,不像是人力所能达到的 。后用“鬼斧神工”形容建筑、雕塑等制作技艺高超,构思巧妙,非人工所能达到 。“鬼斧神工”语出《庄子·达生》:“梓庆削木为鐻(jù,一种像钟的乐器),鐻成,见者惊犹鬼神。”
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该成语之所以误用,是因为没有弄清这条成语的含义 。所谓“鬼斧”“神工”、,与“天造地设”、“天地造化”、“天工”、“天成”等等,实际上表达的是同一个意思,都指天然形成,非人工所为 。这里的天地、鬼神、造化,都是相对于人而言的,都是超人的 。说人的技艺似鬼神所作,无疑是赞美,从侧面反映出人工技艺的精湛 。因而,鬼斧神工只能形容人工巧妙 。
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鲁国有个技艺非常高超的木匠,名叫庆,人称梓庆 。他能制作各种精巧的木器,人们看了都很钦佩 。有一次,他用木头削雕成一个鐻(悬挂钟磬等乐器的支架两旁的柱子) 。它外形美观,花纹精细,见到它的人一致夸它好;但又都非常惊奇,不相信这是人工做出来的,而像是出于鬼神之手 。
鲁国的国君见这个用木头制作的鐻后,也连声喊绝,特地问梓庆说:“你是用法术制作它的吧?”梓庆笑笑说:“我是一个凡人,哪里有什么法术?”国君又问道:“那你是怎样制作它的?”
梓庆说:“我在设计这只鐻的时候,聚精会神,没有杂念 。这时,连自己四肢的形态都忘了 。然后,再到山林去仔细观察,找到完全合适的木材 。加工制作时,心里只想着鐻,把所有的心血都凝聚在它上面,避免主观成见 。经过这样的专心致志和精雕细刻,就能制作出好的鐻了 。”国君这才明白此鐻所以像经过鬼神之手制作得那样绝妙的缘故 。之后人们把梓庆造鐻的本领,叫做“鬼斧神工” 。
【鬼斧神工的正确释义 成语鬼斧神工可以指自然吗】由此看来,“鬼斧神工”是从反面说技艺非人工所为,只能用来赞美人的技艺,而不能形容天然景物 。因而有关大自然的鬼斧神工、鬼斧神工的自然美景等说法均是错误的 。大多时候成语的本意与自我认知内的意思不尽相同,这就需要进一步地查阅学习,认真的辨别成语用法的对错,还原成语本来的面貌 。
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