三皇五帝是谁，有关于三皇五帝的传说！ _于三

一、三皇五帝分别是谁
1、三皇

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(1)《史记·秦始皇本纪》说，天皇、地皇、泰皇为三皇。
(2)《帝王世纪》以伏羲、神农、黄帝为三皇。《三字经》：自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。(伏羲、神农、黄帝)

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(3)《运斗枢》、《元命苞》等书载：三皇为伏羲、神农外，还有建立婚姻制度造人的女娲。汉朝的《纬书》中称三皇为天皇、地皇、人皇，奉为三位天神。后来在道教中又将三皇分初、中、后三组：初三皇具人形;中三皇则人面蛇身或龙身;后三皇中的后天皇人首龙身，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女娲，后人皇牛首人身，即神农。
2、五帝

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至于五位古帝，说法也各异。一般认为是颛顼、帝喾、尧、舜、大禹。
(1)《世本》、《大戴礼记》、《史记·五帝本纪》列黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜为五帝。

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【三皇五帝是谁，有关于三皇五帝的传说！】(2)《礼记·月令》以大皞(伏羲)、炎帝、黄帝、少皞(少昊)、颛顼为五帝。
(3)《尚书序》、《帝王世纪》则视少昊(皞)、颛顼、高辛(帝喾)、尧、舜为五帝。
二、三皇五帝的神话传说
1、盘古氏

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就是我们都熟知的盘古开天辟地故事的主人公，传说天地是由盘古用斧开的，这一故事到了北魏，经郦道元传入北方。从此，盘古由流传于南方少数民族的神话，而发展成为传说中的中华民族共同的老祖宗。《广博物志》卷九行《五运历年纪》中，中华民族的始祖盘古氏化仙之后，他的身体器官化为日月星辰、四极五岳、江河湖泊及万物生灵。

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这个传说虽然有神话的成份在内，但却为我们提供了一份研究中华民族日神和月神的参考资料。《五运历年记》认为：中华民族的日月二神是盘古氏双眼所化，日神是盘古氏的左眼所化;月神是盘古氏的右眼所化，民间流传的“男左女右”习俗，就是由此而来。
2、有巢氏

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有巢氏的传说在先秦古籍已有记载。他是传说中发明巢居的人。这一传说反映了我国原始时代由穴居而进入巢居的情况。中国古代神话中发明巢居的英雄。也称“大巢氏” 。其初，人民穴居野处，受野兽侵害，有巢氏教民构木为巢，以避野兽，从此人民才由穴居到巢居。《庄子.盗跖》：“古者禽兽多而人民少、于是民皆巢居以避之。

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昼拾橡栗、暮栖木上，故命之曰有巢氏之民。”《太平御览》卷七八引《项峻始学篇》：“上古穴处，有圣人教之巢居，号大巢氏。”晋张华《博物志.杂说上》：“昔有巢氏有臣而贵，任之专国主断，已而夺之。臣怒而生变，有巢以亡。”它与同时出现的燧人氏、伏羲氏、神农氏一样，虽均出自后人虚拟，但也表明了汉族先民坚持生存斗争的光荣历史进程。
3、女娲氏

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女娲的名字最早出自屈原的《天问》：“女娲有体，孰制匠之?”传说女娲“炼五色石以补苍天”，并造就了人类，这是母系社会神话的反映。神话中，女娲氏发明了笙簧乐器，人与人之间增添了无限的祥和气氛。后来康回专用水害人，女娲氏不忍，于是与康回斗争，在大陆泽和昭余大泽彻底击败康回，女娲氏历数他的罪行，下令斩首。最终与女娲氏的部下瑞顼氏在不周山又一场大战，康回失败，头触不周山而死。于是出现历史上记载的如下史事：共工氏(康回)头触不周山，不周山崩塌，于是四极废、九州裂、天柱折、地维缺，女娲氏力任艰巨，炼五色石补天，于是地平天成，不改万物。
4、燧人氏

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燧人氏是传说中发明钻木取火的人，这在先秦的古籍中已有记载。有一位圣人从鸟啄燧木出现火花而受到启示，就折下燧木枝，钻木取火。他把这种方法教给了人们，人类从此学会了人工取火，用火烤制食物、照明、取暖、冶炼等，人类的生活进入了一个新的阶段。
5、伏羲氏

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伏羲氏，又称包牺氏、庖羲、太昊伏羲，据说，是华胥氏踩了雷泽中雷神的足印生出的儿子。据说他发明“结绳为网以渔”，造福于民。他能够沿着生长在都广之野的作为天梯的建木“上下于天”伏羲氏族开始使用一种记事符号，又懂得制网捕鱼了。伏羲创造八卦，还制作了瑟，创造了《驾辩》的乐曲。上古文明的曙光，在传说中的伏羲时代就开始显露出来了。
6、神农氏

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神农氏是传说中的炎帝。又说他是农业之神，教民耕种，他还是医药之神，相传就是神农尝百草，创医学。传说神农死于试尝的毒草药。他是传说中主掌稼穑的土神。大概是指原始社会农业开始发展的氏族名称。