制香业的市场前景,香制品加工怎么样


制香业的市场前景,香制品加工怎么样

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雄伟的秦岭植被丰富 , 天然香料取之不尽 , 为长安香品制作技艺提供了沃土 。(采访人员雷卫东摄)
《追寻那些年的古老技艺》二十二首
中国的香文化可以追溯到西周的祭祀 , 烧香环节是把蒿、黍、黍一起烧 。场面宏大 , 香气袅袅 。在接下来的几千年里 , 古人越来越依赖香品 , 从大型祭祀、寺院、宫廷到家居生活 。香水越来越丰富 , 越来越分类 , 制作技术也与时俱进 。放眼辽阔的秦岭 , 植被丰富 , 天然香气物质太多 , 具备长安香品的制作技艺.
当雪夜公爵31岁的时候 , 她被姨妈带进了传统的香料制造行业 。18年后成为长安制香技艺第四代传人 。本来她不是很喜欢香 , 但是深入香的世界之后 , 她感受到了回归自然的过程 。虽然寺庙中使用的熏香数量正在减少 , 但生活中使用的熏香不再是必需品 。“在我们的香被供奉给寺庙道观之前 , 我们在过去的两年里开发了更多的家用香 。”雪夜公爵告诉采访人员 , 时代需求的变化给制香技术的传承带来了麻烦和新的机遇 。
《半路出家》全程见证了香的变化
“没想到我会进这一行 。”49岁的雪夜公爵回忆起自己的经历时 , 仍然觉得有点不可思议 。1999年 , 31岁的她被姑姑李静拉进了这个行业 , 辞去了在一所中学教英语的工作 。居士李静阿姨开了一家作坊给寺庙做香 , 在有做香传承的银镇镇大王村找人做 。"她经营市场时仍然很忙 。"
雪夜公爵入行时 , 她很不情愿 , 对香的印象一直停留在市场上由辛味合成的“印度香”上 。入行后去寺庙道观 , 觉得缺少好香的产品开拓市场 。父亲在当年的西部大会上偶然看到了厦门产的精致香品 。李泉转行代理 , 两三年后遇到了混乱的价格战 。“我们意识到 , 我们还是要拿起古代的法律体系 , 自己做研发 。”2002年 , 雪夜公爵真正进入了传统熏香的世界 。
长期以来 , 香产品市场以寺庙和道观用香为主 。所以第一 , 我们先从质量好的基础钱入手 , 去持香、祭祀香 。原材料的重要性就体现出来了 。比如最传统的香味是柏树粉 , 印尼植物做的粘性粉 , 还有一点香精 。湿度、压力、比例等 。应该尝试一下 。“不然不能点 , 不然不好吃 。”到2005年 , 十多种自制熏香产品已经站稳脚跟 , 为Xi及其周边地区的寺庙和道观提供长期供应 。
“然后我建了一个工厂来招人 。2008年 , 我开始把香味做得更多彩 , 刻上祝福的话 。”雪夜公爵回忆说 , 2010年 , 家居香开始悄然兴起 , 比如读书香、品香或者在家为佛烧香 。雾霾来袭 , 空气质量引起全民关注 。出于环保的需要 , 寺庙不再追求烧高香 , 香火消耗减少 , 外观也更小更薄 。尤其是近两年 , 这个市场的压力更加明显 。原有的稳定需求减少 , 新型家居香水研发迫在眉睫 , 有技术改进 , 不得不一一应对 。
隋唐时期 , 丝绸之路香料贸易频繁 , 家中有熏衣草、访客、卧房、栽培等香型 , 分门别类 , 专供香用 。虽然历史无法再现 , 但如何让现代人广泛认识和了解香品 , 是传承技艺道路上的一大任务 。
保持自然 , 以创新求突破
国渡大仁东村的一条小巷里 , 前面有餐厅 , 但是拉起来的卷闸门里没有风景
ord" data-gid="155495671" qid="6537246065089893645">终南山的干燥艾草清凉扑鼻 。“艾草用量很大 , 每年5月份采草药的人去终南山采摘而来 。”李泉说秦岭太多草木可以制香 , 比如崖柏、九里香、乌骨木等 。野生原料采摘后要放置一段时间 , 就像酿酒一样 , 越久越好 。艾草放个七八年 , 十几年最好 。家居用香要求纯天然材质 。首选野生材料 。制香草木大多也是中药 , 所以野生还是种植差别很大 , 会直接影响到气味和功效 。
第二步就是按照香方进行粉碎研磨 , 传统工艺这个步骤非常繁琐 , 现在可以用省时省力的机器设备替代 , 研磨粉更细腻更好调配 。采访人员了解到 , 香方的研发是一个艰辛的过程 , 哪几种味道配在一起好闻 , 各种原料的功能都要考虑到 , 还有原料存世量 。第三步是关键的称重 , 然后在瓷缸中和成香泥放置几天 。接下来的三部分别是 , 压制成条 , 根据季节阴干最多一周、收香后打磨根据需求改变外形 。
“对比刚入行生产香品 , 现在的生产更加精细化 。”李泉说要保持每次成品味道一致 , 有的环节需要技术设备来保证 。现在整个流程中七八成还是靠人工 , 有的步骤比如打磨、压制已经改为机器 , 这也是时代进步的必然 。
盘香、卧香、捧香指外形 , 药香、花香、柏香、檀香指分类 。近20年的制香生涯中 , 李泉说现在会传统制香的人少 , 愿意学的更少 , 这门传统技艺如今还要面临转型的阵痛 。但她认为 , 制香技艺是有未来的 , 人们对于香品的热爱自古有之 , 如今更多需求还需要激发出来 。毕竟 , 喜爱香气也是人类的天性 。
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香气弥漫的历史时光
从西周开始算起 , 中国的香文化源远流长 。各朝各代都有自身显著的用香特点 , 留下香囊、香炉、诗词歌赋 , 带人们回到那些香品弥漫的时代 。
春秋战国时 , 人们对香木香草取之用之 , 并歌之咏之 。比如《离骚》中出现很多草木的咏叹:“何昔日之芳草兮 , 今直为此萧艾也”……秦汉时疆域扩大 , 南方香料进入中原 。更重要的是随着丝绸之路的开辟 , 东南亚、南亚及欧洲的许多香料就此传入 。汉代还出现了可以放在衣物中熏香的“熏笼”、可以放入被子里的“熏球” 。
魏晋南北朝虽然战乱不断 , 但薰香在上层社会更为普遍 。道教佛教兴盛也鼓励了用香 。此时 , 对制香的研究深入 , 多种香料调和制造的“合香”出现 , 甚至出现了许多治病的药香 。采访人员了解到 , 从《黄帝内经》到《本草纲目》 , 都有用中药植物芳香气味的医用功效研究 。
隋唐时期香料涌入 。尤其唐朝强盛 , 丝绸之路繁盛 , 西域大批香料运抵中国 。到了唐中期以后 , “海上丝绸之路”让大量香料经两广、福建进入北方 。香料贸易异常繁荣 , 文人、药师、医师、佛家、道家等都参与到研制之中 。香品研究利用越发精细和系统 , 各种香料的产地、性能、炮制、作用等相关研究 , 合香配方层出不穷 , 用途也日趋广泛 。出土的香具中 , 金器 , 银器 , 玉器众多 , 外观华美 。
【制香业的市场前景,香制品加工怎么样】到了宋元明清 , 香品继续繁盛普及 。宋代之后 , 宗教用香之外 , 香品也成为普通百姓日常生活必需品 。居室厅堂用熏香 , 宴会庆典焚香助兴 , 可佩带的香囊香袋 , 甚至点心、茶汤中也会调入香料 。到明清小说中都可见这样的描述 。香饼、香丸、线香之外还出现了新的香品——印香 , 就是用模具把香粉压成回环往复的图案或文字 , 别有情趣 。宋元明清时期的文人 , 香是其生活中的一个必不可少的部分 。苏轼的咏叹 , 《红楼梦》中的描述 , 文学作品对香的描写俯仰皆是 。(本版稿件均由西安日报 首席采访人员 陈黎 采写)