山东即墨崂山之魂:鹤山


山东即墨崂山之魂:鹤山

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鹤山位于即墨东陲的黄海之滨,是中国海岸线上的最高山─崂山诸山中的最秀者,素有“崂山魂”之誉 。因山之东峰有石似鹤而得名,也有传说,从前这里有群鹤栖息,因而当地士民以鹤名山 。
鹤山分东、西、南3峰,面积约2平方公里,西峰最高,海拔223米 。它背靠崂峰,面临碧海,风清气爽,泉甘石奇,曲径回环,迤逦多姿 。古往今来,达官显贵、文士墨客每每涉足于此,或题诗刻石以示永念,或栖隐山林潜心修道,更令鹤山增色添彩 。明代国子监祭酒周如砥撰写的《鹤山正殿碑记》中盛赞道:“泰山虽云高,不如东海崂,崂山最秀奇者,尤首推鹤山焉 。”古人因而有“游崂山不游鹤山乃为憾”之叹 。
聚仙门位于东峰山腰,门向东,两壁夹立,一径曲通,北有矗立的巨岩,南有层叠的高崖,巨石罗布,巍然屹立,两相对峙,恰成天然门户,扼登峰之通衢 。相传著名道人李灵仙同道友初到此山时,尚无山门,便用手推开巨岩,才成其门,命名为“聚仙门” 。巨岩上有酷似手掌的印痕,更使游客产生丰富联想 。巨岩上镌刻的“聚仙门”3字,系明代道士清虚子之手迹 。聚仙门远吞海色,近揽群峦,曲折而进,如入洞天 。

山东即墨崂山之魂:鹤山

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遇真宫坐落在东峰山腰、滚龙洞下方 。
鹤山曾是道教的一个重要传播地,遇真宫(原为遇真庵)由道教大师李灵仙创建于宋嘉定元年(公元1208年) 。元至正年间、明永乐年间和正统年间屡经修葺 。宫东侧的摩崖上横镌着“鹤山遇真庵”5个大字,乃长春真人邱处机亲书,虽经数百年风雨剥蚀,至今仍清晰完整,不减风姿 。
1998 年重修遇真宫,使之旧貌重换新颜 。自下而上分别是山门、道教文化陈列室、三真殿(原为真武殿)、老君殿、玉皇殿等 。山门为牌楼式建筑,庄重古朴,上书“鹤山遇真宫”5个镏金大字 。道教文化陈列室是展览道教文化及文物的场所 。三真殿祀邱处机、李灵仙、徐复阳3位真人塑像 。
邱真人,为全真教龙门派创始人,多次来鹤山讲道传玄;李真人,长期隐居鹤山,潜心修炼,悟道成真;徐真人,师拜李灵仙,在鹤山学道多年,苦炼功成,创全真教“鹤山派” 。老君殿祀太上老君,乃道教至尊之神 。塑有太上老君神像,两旁侍金童玉女,两侧塑有铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅八仙神像 。玉皇殿祀玉皇大帝,其神像身着九章法服,头戴十二行珠冠冕旒,手捧七星玉笏,端坐龙椅 。左右立托塔天王和太白金星,两侧是左天蓬、右天蓬、华光元帅、玄坛元帅四大天王 。三殿内雕塑布局得体,栩栩如生,各有特点,无一雷同 。

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整个建筑群高低错落,古色古香,黑瓦圆柱,雕梁画栋,精美华丽,风格独特 。遇真宫四周峰峦环映,饶有洞天之胜,仄而不逼,幽而不邃,别创一格 。殿院内花香四溢,钟罄时鸣,香火缭绕,来此朝拜进香者络绎不绝 。特别是每年农历正月十三、九月九山会日,观光的游人和赶山经商者纷至沓来,文化搭台,商贸唱戏,使古老的鹤山生机勃发,热闹非凡 。