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人们常说的湘西 , 其实是指对整个湖南西部地区的统称 , 由于这里大多是山区 , 且有很多少数民族聚居 , 因此湘西地区除了地域偏僻、发展相对滞后外 , 也是各种传说的发源地 , 比如大家经常听到的赶尸、巫蛊之类 , 但我们今天要说的 , 却不是这些听起来就很诡异的邪说 , 而是一场颇为凄美的少女梦 。
凤凰古城 , 如今已是湘西最有名气的旅游景点之一 , 这个土地面积只有10平方千米的地方 , 却居住着28个民族 , 也正因为此 , 凤凰有着它独特的风俗习惯、宗教信仰和神话传说 , 而落洞花女就是其中之一 。
都说湘西有三大邪 , 赶尸、蛊术、落洞花女 , 前两邪不必多言 , 名字都透着一股阴冷之气 , 但这第三邪看起来却更像是一个美丽的故事 , 就像迷路的书生误入某个洞口 , 遇到了洞内隐居的少女一类 , 就算不是个肝肠寸断的爱情故事 , 也该是个桃花源一样的隐士传奇 , 然而 , 落洞花女却并不这样美好 , 出生于湖南凤凰的沈从文先生曾在自己的散文中 , 对落洞花女做过如下描述 , “凡属落洞的女子 , 必眼睛光亮 , 性情纯合 , 聪明而美丽 。必未婚 , 必爱好 , 善修饰 , 平时贞静自处 , 情感热烈不外露 , 转多幻想 。间或出门 , 即自以为某一时无意从某处洞穴旁经过 , 为洞神一瞥见到 , 欢喜了她 。因此更加爱独处 , 爱静坐 , 爱清洁 , 有时且会自言自语 , 常以为那个洞神已驾云乘虹前来看她 。”
也就是说落洞花女实际上就是被洞神看上了 , 进而跟神仙谈了一场恋爱 , 这似乎有些像古时的祭祀 , 河神也好、山神也罢 , 每年选上一两个妙龄少女嫁予 , 以此来祈求风调雨顺、灾害自消 , 只不过祭祀的女子大多不是出于自愿 , 而落洞花女却是真心实意的要跟神仙在一起的 。神仙嘛 , 自然不可能到凡间生活 , 想跟在神仙身边 , 就得舍弃掉自己的躯壳肉身 , 也就意味着落洞花女的结局看在世人眼中 , 就是死去了 。但沈从文先生也进一步描写过 , “死时女子必觉得洞神已派人前来迎接她 , 或觉得洞神亲自换了新衣骑了白马来接她 , 耳中有萧鼓竞奏 , 眼睛发光 , 脸色发红 , 间或在肉体上放散一种奇异香味含笑死去 。且死时显得神气清明 , 美艳照人 。” , 也就是说 , 这些落洞女子仿佛真的是去赴一场美妙的约会 , 死的时候都明艳动人 , 异常满足 。
当地关于落洞花女的故事很多 , 但大多都跟沈从文先生的描写很相似 , 一般都是十几二十岁的女孩子 , 长相出众、性格温婉 , 突然有一天出门就像中了邪一样 , 要么自说自话 , 要么就反复照镜子欣赏自己的美貌 , 最终无一例外的 , 她们都会死掉 , 有不吃不喝虚弱而死的 , 也有投井跳水自杀的 , 而这中邪的日子长短不一 , 大致两年到五年 , 说起来也并不算短了 。
或许有人会觉得 , 真是一种超自然的神秘力量在引导这些女孩 , 她们得了神灵的爱慕 , 才会甘心放弃人间的生活 , 去往极乐 , 相对封闭的湘西地区 , 也把女孩子落洞看成无可奈何甚至有点幸运的事 , 因为无法解释一个好好的少女为何会突然行为异常 , 进而含笑死去 , 他们本来就对变化多端的大自然存有绝对敬畏 , 也常给自己解释不了的事冠上“鬼神”的名头 , 所以落洞花女在凤凰变得越来越神秘 , 有女孩落洞的人家也觉得女儿得神眷顾 , 消耗了太多精气而逝 。
然而以理性一点的方式来看 , 这些少女更像是得了妄想症 , 沈从文先生在自己的文章中进一步解释 , “一个未出嫁的女子 , 尤其是一个爱美好洁 , 知书识字 , 富于情感的聪明女子 , 或因早熟 , 或因晚婚 , 在情感上所受的压抑自然更大 , 容易转成病态 。” , 而治疗落洞最好的方法 , 是“一种正常美满”的婚姻 , 可惜一旦陷入落洞花女的状态 , 在当地人眼中就变成了神灵的心上人 , 又有谁敢跟神抢媳妇儿呢?所以她们是断不可能再嫁人的 。
【湘西凤凰古城传说故事:落花洞女】 其实 , 这无非是因为封闭的生活 , 从古至今对女性心理和生理上的压制 , 导致的一种病变 , 十几二十岁的未婚少女 , 总忍不住会怀春 , 这是身体发育的必然现象 , 但这个地区的传统观念还很浓郁 , 远不像现代都市 , 所以从小受到传统观念教育的少女们 , 发现自己居然会幻想男子 , 第一反应肯定是害怕 , 第二反应则是把这种想法压下去 , 长久压抑下 , 就出现了一些心理疾病 。这种疾病的症状表现为逃避现实、耽于幻想、心情抑郁 , 在不明就里的人眼里 , 就是行为不当、神思不属、愈发沉默 , 就像她们的灵魂早已飘到了另一个世界 , 与爱恋的神灵厮守在了一起 。
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