千佛山是济南除了“趵突泉”、“大明湖”之外的第三大旅游胜地 。位于济南城东南,占地166公顷,海拔285米 。周朝以前称历山 。
相传,古代禹、舜曾于山下开荒种田,因此,又称为禹登山、舜耕山 。隋开皇年间,山东佛教盛行,虔诚的教徒依山沿壁锛刻了为数较多的石佛,并建"千佛寺",始称千佛山 。
唐贞观年间,重新修葺,将“千佛寺”改为“兴国禅寺” 。自元代始,"三月三","九九"重阳节均举办庙会 。明代寺院扩建,遂成香火胜地 。
佛像石雕集中在兴国寺后千佛崖上 。千佛崖位于在兴国禅寺院内南侧,是济南市较早的造像群,共有隋代石佛60余尊,年代都很悠久,除了具有很高的艺术价值,还对研究我国隋代佛教,颇有历史价值 。在千佛山之东,佛慧山主峰山麓有一佛龛,里面有一尊佛头塑像,高约7米,宽达4米多,俗称“大佛头”,这是一种十分罕见的石雕 。
在千佛山北麓的万佛洞,经过艺术浓缩和重构,共塑造佛主、菩萨、弟子、天王、力士28888尊,其中最大的卧佛长28米,还有仿乐山大佛高达15米 。万佛洞于1992年9月30日正式对游客开放,展线长达600多米,分为“莫高集锦”、“龙门精华”、“麦积厅观”、“云岗荟萃”这四大名窟 。已故中国佛教协会主席赵朴初老亲自为“万佛洞”题名 。
1959年辟建公园,面积166公顷 。千佛山,东西嶂列如屏,风景秀丽,名胜众多 。兴国禅寺居于千佛山山腰,内有大雄宝殿,观音堂,弥勒殿,对华亭 。南侧千佛崖,存隋开皇年间的佛像10余尊 。山崖上,由西向东,次有龙泉洞,极乐洞,黔娄洞,吕祖洞 。
历山院,在兴国禅寺东侧,是儒道佛三教合一的大杂院,内有舜祠,鲁班祠,文昌阁,一览亭,保存着北魏,唐,宋时代的石刻造像 。
在山的东麓是辛亥革命烈士陵园 。如果由西盘路上山,可以看见"齐烟九点"的牌坊 。牌坊名是借用唐代诗人李贺的诗句"遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻" 。拾级而上,便是"云径禅关"坊 。
千佛山历史悠久,有着深厚的文化底蕴,记载着众多的历史典故:如唐朝段成式在《酉阳杂久且》中记载了历山的来历:“齐都接历山,上有古铁锁,大如人臂 。绕其峰两浃 。相传,本海中山,山神好移,故海神锁之,锁断,飞来此矣 。”
黔娄洞内石刻也有一则美丽的传说:“黔娄先生死时,他盖了一方白布,白布甚小,盖上了头则露出了脚,盖上脚则又露出了头,孔子的弟子曾参之孙曾西说:“把布斜着盖,不就盖严了吗?”黔娄的妻子韦丛说:“斜着盖有余,不如正着盖不足 。先生在世的时候,非常正直,死后却让他歪斜,这哪能是先生的本意呢?”这则故事至今传为佳话 。
近年来,千佛山公园有了长足的发展,先后增添了桃花园,游览索道,瀛芳园,奇能滑道,十八罗汉,卧佛,高尔夫球场,观音园,石图园,梨园,瀑布等景点 。逐渐发展为一处融历史,文化,风景,佛教为一体,服务功能齐全,规模宏大的旅游胜地 。
千佛山民风淳朴,每逢“九九”重阳节都举办山会,这种风俗已沿袭了好几个朝代,至今仍存 。届时,商家都来进行经贸活动,当地各种土特产,如山楂、柿子、花生等也都上市,场景热烈 。
千佛山庙会
千佛山庙会是一种传统民俗活动 。
千佛山庙会一年两次,于春季的上巳节和秋季的重阳节期间举行 。上巳节是指农历三月的第一个巳日,魏晋时固定为三月初三;元 成宗大德年间(1310年前后),千佛山庙会始成定例,源自 汉代的习俗,三月上巳日到水边沐浴,叫做“修禊”以除不祥 。
每年到了旧历九月初九日,是所谓重阳节,是登高的好日子 。这个节日来源很古,可能已有几千年的历史 。济南的重阳节庙会(实际上是并没有庙,姑妄随俗称之)是在南圩子门外大片空地上,西边一直到山水沟 。
每年,进入夏历九月不久,就有从全省一些地方,甚至全国一些地方来的 艺人会聚此地,有 马戏团、 杂技团、地方剧团、变戏法的、练 武术的、说 山东快书的、玩 猴的、耍 狗熊的等等等等,应有尽有 。他们各圈地搭席棚围起来,留一出入口,卖门票收钱 。规模大小不同,席棚也就有大有小,总数至少有几十座 。在夜里有“夜深千帐灯”的气派,方圆几十里,颇有点动人的气势 。再加上临时赶来的,卖 米粉、炸丸子和 豆腐脑等的担子,卖 花生和糖果的摊子,特别显眼的 柿子摊——柿子是 南山特产,个大色黄,非常吸引人——这一切混合起来,形成了一种人声嘈杂、歌吹沸天的气势,仿佛能南摇千佛山,北震 大明湖,声撼济南城了 。
【山东济南千佛山】 千佛山庙会期间,通往上山的路上,人山人海,摩肩接踵,既有踏青游玩的青年男女,也有虔诚的信佛者去 兴国禅寺晋香礼佛,更有的偕妻携儿全家出动 。沿途卖山货杂品、香烛元宝和日用百货的摊位鳞次栉比;卖烧饼、包子、馄饨的饭棚,高声吆喝着招徕顾客;民间工艺品、吹糖人的、捏面人的、卖冰糖葫芦的、卖儿童玩具的……琳琅满目;唱戏的、说书的、拉洋片的、玩呜嘟嘟的,更使人流连忘返 。逛千佛山庙会,成了济南人赏秋的乐事之一 。
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