温州生育习俗
方便肉
旧时,在女儿怀孕临产的月份,母亲要送肉给女儿 。肉约一寸足方光景,要切得端正,不偏不倚,烧熟送去,叫做“快便肉” 。说产妇吃了,临产快便 。
孕妇诸禁
孕妇坐月,俗多迷信,其禁忌甚多 。据传,如看戏,会使胎儿面花(因剧中有花脸出现);包塞瓶口,会使胎儿的口鼻、耳、肛门闭塞;吃螃蟹,会使胎横难产 。同时,不能切肉、切鱼,否则胎儿会皮肤破裂,或者四肢畸形,五官不会端正 。他人结婚,孕妇7天不能进洞房,俗话说,“给毒眼眙了” 。所谓毒眼,就是孕妇腹大的意思,会使新夫妻不和睦 。凡遇婚娶第一天,不论男女,都怕遇见孕妇,如果孕妇不自回避,便会受人责备 。
坐褥
临产时,产妇坐在产褥上,叫做“坐褥”(开始用草席,后来用棉褥) 。抱腰妈坐在产妇背后抱住产妇的腰,仅给以汤水,由洗生婆指挥一切进行接生,家长点起香烛虔诚跪拜,祈保母子平安 。当时医学不发达,妇人分娩是危险的事 。杨淡风写道“金花飞溅命悬丝,告庙祷天赖母慈,破腹一声儿坠地,是娘生死关时”(《永嘉风俗竹枝词》) 。有些地方,在屋檐下挂起一种叫风兰的花,传说能催生 。婴儿生下,接生婆给他洗了,用剪刀(山区用破瓷片)剪(割)下脐带,穿起利市衣,吃了索面汤而去 。(过去接生,因用剪刀剪脐,引起婴儿患破伤风烈死亡甚多) 。
开喉奶
婴儿生下周天,要在潮平时候,先向邻家讨奶乳喂,这叫做吃“开喉奶” 。开喉之后,才将自己的奶给孩子吃 。开喉奶还有讲究,生男要讨女的,生女要讨男的,人必须是别姓的,意思是表示将来向别姓找匹配 。
增人口
增人口三日之后,请道士解禳,意思是因为妇人娩,污秽不净,会使六神回避,邪恶妖怪来犯,并且家里添个新丁,也不可不报请六神保护 。按照屋的方向,设插香米碗,点蜡烛锡台,摆供祭物品,置中堂桌上,道士一鞠躬,后面的人一拜 。然后,道士左手拿一碗清水,先将一道净水符焚在里边,故叫净水,右手握铃和柏叶,缓步摇铃,用柏叶一蘸一洒,遍历产房,灶房等地,然后回到原处,说是已经把秽气洗净,六神也就会保护婴儿了 。平阳、瑞安等地则叫“增人口” 。
取名
婴儿取名字,要先请算命人定时辰,如果五行有所偏缺,所取名字要用偏缺之行的名填补,如缺金的,要取金旁的名等 。温俗,不论男女,多以“妹”字呼之,赵姓称赵妹,钱姓称钱妹,有小名者亦带妹呼,取其易养之意(《永嘉闻见录》) 。
同时,新生儿要100天不可出房门 。外客不可闯入房内,如果误闯进去,叫做“生人冲”,说对婴儿不利甚至会引起死亡 。
三朝
儿生3天,俗叫“三朝”,洗生婆来代婴儿洗浴,检视脐带剪痕,脱去利市衣,更换新衣 。这新衣一般是外婆家三朝礼送来的 。三朝要摆酒席,以请洗生婆为主,其他请吃过开喉奶,赐利市衣以及临褥时帮忙的人 。大都是女客,不请男客,这叫“三朝酒”,也叫“解禳酒”,或叫“摆毛饭” 。
产妇属头胎的,其母家要送礼给婿家,叫送“三朝礼”,所送礼物,如一年四季的衣、裤、帽、鞋、抱裙、兜篷、尿布等,以及金银首饰和坐车、立车、小床、小帐等,都是周岁以内婴儿所用物件 。还有金交剪一把(计重不到一分),钉在婴儿帽上 。除此以外,还有彩饼六色和寿桃、红蛋、落花生(染红)、福寿糕、桔等,都取吉利之意 。各县还有"改毛衣"的风俗,即用旧布帛,或用旧衣改制小孩衣一件送给小儿 。
月里羹
在婴儿未满一月内,外婆家要送月里羹给产妇吃,主要礼品是猪肚和索面;次要礼品有蛋、鱼、糖 。在满月以内,任何客人来,点心一定用索面,加两个蛋,叫做吃索面汤 。温州的索面,干燥有盐分,可以久藏 。在平阳,则是生子,婿以鸡酒报于翁家,翁家馈食,曰“‘月里羹’,兼致小儿衣物,亲戚亦馈食焉”(《平阳县志》) 。
满月酒
也叫“弥月酒”,又叫“汤饼筵” 。由婴儿满月而来,俗有大满月(40天)、小满月(30天)之分 。有些有钱人家在满月时,大摆酒席,发出请柬,大意是某月某日是小儿弥月之期,为汤饼之会,于是亲友都要送礼,封包上则写“汤饼之敬” 。有的人家还挂灯张彩,演唱弹词,大肆奢侈 。在平阳,则满四月,设汤饼会,叫“做百日” 。
打光光和开荤
满月时,要招来剃头匠,剃去婴儿胎发,叫做“打光光”,卤门必须留足方一寸多的发,叫做“孝顺发” 。所剃胎发,用红布包裹,送去悬在保生娘娘宫神座旁边,是保长生的意思 。满月后,婴儿可以开荤 。但开荤不能用自己屋里食品,必须到人多的人家做喜事的地方,乞取鱼、肉、鸡、鸭之类开荤,算是叨来了生旺闹热的光,叫“叨光” 。如果碰不上,有的隔几个月才开荤的 。
试周
小儿生来周年,叫“试周”,俗语叫“对对”,意即对年,也有叫对周、望周等 。外婆家要送礼,所送的是小儿四季衣、裤、帽、鞋、长短都有,要穿到七八岁上书院为止 。此外,还有儿童玩具和银制的脚镯、手镯、项圈、银铃、银奶吮等 。为什么都用银器,说银是贵重物品,恶鬼邪神不敢近 。要摆酒,在请柬上写试周周期或试儿之期,亲友所送,或以衣服,或以银饰,然而大都以金钱折礼者居多 。
夜啼
小儿夜里多啼哭,民间往往在黄纸上写“天苍苍、地皇皇,小儿夜啼不可当,行路君子念一遍,小儿一寝到天光” 。并在最上面排着两点一列,和道士画符一样,颠倒帖在通街,说是可以止夜啼,其实都是自己骗自己 。
百家衣
古代官宦富贵之家或中等人家,为长子祈福的风俗,在长子启蒙前,先向100户人家各索讨一布块,后发展到为由100家送一块锦锻,拼缝而成 。每块直径为7厘米,呈8角形,颜色不同,并且都绣上花、鸟、虫、鱼或人物 。
【温州生育习俗】 上书院
也叫上学,儿童到虚龄七八岁,就要上书院,书院也叫书馆、学塾、蒙馆等等 。先择吉日发蒙,中堂上摆列婆家送的发菜、生汤圆、蜻干、猪肝、花蛤、小鲤鱼等十味,装十魁碗,叫十魁 。由老学生来伴新学生共食,然后新学生在红毡毯上跪拜蒙师,蒙师把手教新学生,执笔填写用红字印成的上大人习字纸一张 。写毕,又将所写的字密密加圈,新学生拜谢蒙师出堂 。有的插银花一对,骑马向长辈亲友拜客,长辈人给他拜见钱,这叫“发蒙” 。外婆家所送礼物有状元片、糕干、福寿糕等,分发给同窗书友吃,另有果盘面和一封贽见包,还有纸做的魁星和状元,前者由蒙师收去,后者交学生领回,以后设筵款待蒙师 。
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