越南古称交趾、安南,自东汉时期始便与中国有商贸上的往来,宋代大中祥符初年(1009 年)即有华侨前往越南 。明代郑和下西洋开辟了中国海外交通史上的新时期,也开创了华侨开发越南的新时代,并带动了越南妈祖信仰的传播 。越南的妈祖文化也是通过华人传播的 。越南华人分布于全国各地,他们建立会馆与妈祖庙合一的建筑,作为华人联谊场所,使妈祖信仰得到传播 。据目前所知,越南供奉妈祖的会馆属会安最多,有会安中华会馆、广肇会馆、福建会馆、潮州会馆、凉府会馆、边和七府古庙、堤岸中华理事总会、三山会馆、义安会馆、琼府会馆、温陵会馆、霞漳会馆等处 。此外,还有胡志明市的琼州会馆、五帮共同会馆、温陵会馆,永隆市的天后庙、沙沥天后庙与茶荣省小芹县天后宫等,都建有供奉着妈祖神像 。
据南宋泉州知州洪迈的《夷坚志》记载:“泉州人王元懋……尝随海舶诣占城(越南)……留十年而归 。另外,该书还有“泉州杨客为海贾十余年”的记载 。可见南宋之前就有华人渡海到越南 。其实,1741年越南会安的天后宫已经存在 。光绪年间,越南柴棍铺华商聚居街建会馆,会馆里供奉着妈祖 。
在越南诸多妈祖庙中,最着名者当是胡志明市的穗城会馆天后庙(阿婆庙),其每年香火费的收入颇为可观,有时甚至高达上亿元 。该会馆1993年被越南文化新闻部确认为国家级历史文化遗迹 。
【妈祖信仰在越南】1995年,该庙举行“庆祝穗城会馆天后庙建庙二百三十周年典礼”并进行大规模兴工整修,使这座独具广东建筑艺术特色的古庙重焕光彩,也为提岸当地的旅游经济作出贡献 。
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