秭归花鼓舞
二十世纪七十年代初，被列入宜昌市“七鼓一曲”，1981年载入《中国戏曲、曲艺辞曲》，1998年由湖北省舞蹈家协会编入《湖北省民间舞蹈集成卷》 。
秭归花鼓舞，历史源远流长 。早在战国时期，《楚辞》中所描述的“踏步转身，侧腰向前和折腰应两袖，顿足转双中”，就是秭归花鼓舞的基本舞蹈语汇 。
秭归花鼓舞有以下基本特征
1、结构形式：两人（一旦一丑）或多对组合进行表演，打击乐器伴奏，演员边唱边说边跳，乐队时而进行帮腔，运用红绸和花扇作道具 。
2、音乐组成：节拍上以四分之二拍为主，旋律上运用五声音阶，在调式上以羽调式和徵调式为主，音程级进很少大跳，整个音乐节奏明快，情趣活跃，旋律流畅，通俗优美，在打击乐上以流水、稞子、长板、短板等点子组成 。
3、舞蹈动作：由整装、一路顺风、绣花、扑蝶、麒凤翻身鹞、双逗、三步半、十字步、单风朝阳等组成，其绕扇、摇头晃脑、旋转、双逗、跳钩等动作，轻快活跃，风趣诙谐，富有浓郁地方特色 。
4、表现内容：或书本故事，或历史人物，见人唱人，见物唱物，见景唱景 。
杨林堂鼓
属宫廷音乐，传说曹操当丞相时就有了堂鼓,适宜坐吹坐打 。
【秭归民间文化】唢呐吹奏乐
又叫奏唢乐，适宜民间红白喜事各种场合，但绝大多数是与打击乐相结合出现的叫吹打乐 。两种民间演奏形式：二龙过江，即两人交叉吹奏；双龙抱柱，即两人一前一后交叉演奏 。两种演奏形式不论多少人均可，但必须是偶数 。
五句子歌
五句构成一节，有时一节为一首歌，有时多节组成一首歌，它打破了一般诗歌两两相对的结构形式，按奇数来排列诗行，以两头两尾押韵，使全篇格律对称和谐 。如《东方不亮西方亮》：“太阳落地四山黄，姐儿带信要丢郎 。你要丢郎红什么脸，说句好话我下场 。东方不亮西方亮 。”
蓐草锣鼓
又称“打锣鼓” 。俗话说“锣鼓一响，活路松爽” 。主要在农忙时田间演唱，早晨楚公开时，晚上收工结束，在演唱上分“鼓励上声”、“住鼓听声”两种 。前一种是用锣鼓伴奏的，一叫一接，属于对唱，后一种是用锣鼓做间奏，一领众合，在唱法上高腔、平腔都用，一般上午喊高腔，下午喊平腔 。
皮 影
皮影是民间普遍流传的传统艺术形式 。主要是在红事或许愿时唱皮影 。它的戏台又称把子，窗户、面台、影子为其基本道具，以栏门（提影子）、武场、文昌为基本演出程序，以唢呐、京胡、锣、钹、鼓、帮子、马锣、勾锣、绷子为基本演奏乐器，在表现内容上以说古人古事为完整唱本，也可见事说事 。秭归皮影戏主要以两河口镇梅大泮先生的皮影班及传人为代表，传男不传女 。