锡伯族的娱乐 _文化百科

锡伯族的娱乐
卷熊头：为锡伯族聚居乡一种冬季体育活动。卷（juan）为踢的同意语，系锡伯乡的土语，熊头为锡伯语琼Qiong头Tou的音变。琼头实为一种土生土长的足球，外壳以牛皮制成，内胆用猪或牛膀胱，充以气。在锡伯族村冬季农闲时，晚间青少年集中于小学校体育场，展开这项体育活动。人数不限，一般按居住前后街分开，摆两块砖为大门。在“九一八”前后的年代，都是穿靰鞡踢，因内垫靰鞡草，就是踢到腿上也不会造成伤害。规章很少，除不准用手外（守门员可用手），无其它规章。可以扛、可以用身体撞、没有角球。人数也不需对等，也可以中途加入或退出，也不设裁判，时间也没有限制，玩得通身是汗，尽兴而止。这种运动也随西迁新疆的锡伯族带到新疆。在这里要纠正一项错误的传说。即琼头音变为熊头，辽宁锡伯族到民国成立以后，会锡伯语的多为老人，青、壮年多数不会锡伯语，也就不知道琼头为足球的含意。于是有一种传说，清太祖率部攻打锦州，大败于明守军熊廷弼，引恨而殁。清军为振作士气和冬季锻炼身体，把土制足球改称熊头，军士踢之以泄愤。经查一些史料，大败太祖军使太祖饮恨而殁者，非熊廷弼而是袁崇焕，两者相差远矣，应予以澄清。
抢兵：“抢兵”是另一种集体体育活动，也是人数不限，按前后街分开。为显示出区别，一方将帽子反戴。操场两端各画一条边线，两方轮流为抢方或卫方。活动方式：两方都各自在端线站好，由抢方提出抢对方的某某人，然后开始，两方相对奔跑，卫方保护被指明对象，向对方边线跑，如跑过边线前被抢方抓住，就算抢方胜利。进行时双方激烈的对抗，抢方要向卫方进攻，以便抓住指名对象，卫方就要“拼命保护”，而且还要冲破抢方的包围向端线奔跑。没有什么规则，进行时可以拉、挤、钻、摔，就是不能打斗。抢兵时不止斗力，也进行斗智。因进行这项体育活动，多在傍晚和夜间，又都戴一顶冬季的帽子，到跟前才能看清。于是卫方就采取以假乱真的办法，用另一名佯装被抢对象，并用若干队员保护，这时抢方拼命向里攻，卫方全力保护，最终被抢方攻入，抢到了冒名顶替者，才知上当，这时真的被抢对象，已在少数人保护下，越过端线，取得胜利。因此，抢方也要有两手准备，既要正面攻击，又要防止偷渡，斗智斗力，十分精采，而且在进行时两方都大喊抢兵喽！抢兵喽！惊天动地，热闹非凡。
射箭：锡伯族原为游牧民族，弓箭在他们的生活中占有重要地位。无论他们古代所从事的渔猎活动，还是后来编入清朝“八旗”而开始的军旅生涯，都需要好的箭法。如今，锡伯族人仍承传着射箭的习俗，男女老少都喜欢这项运动。小伙子向姑娘求爱，也要有高超的射箭技术才能博得姑娘的欢心。射箭是锡伯族最喜爱的传统群众性体育活动，每逢中秋节、春节、“四一八”西迁节时，他们都要举行射箭表演和比赛。锡伯族为我国培养了许多优秀射箭运动员。
打瓦：是锡伯族喜爱的一种体育活动。打法是，每人手中拿一方形厚木块叫做“瓦”，分成人数相等的两个组，按顺序排成老大、老二、老三的代号。没打之前，先赌出立瓦组和打瓦组，输者立瓦，赢者打瓦。立瓦组按顺序将自己的瓦立在一条线上，打瓦者也要按顺序打，如果老大打了老二的瓦，就算“烧死” 。“烧死”者，允许别人来救，救活后可以继续打，救不活的，就要变成立瓦者，而原来的立瓦者就变成了打瓦者。打瓦的方法共有20多种。它起源于锡伯族的狩猎时代，它可以锻炼臂力、眼力。
玩嘎拉哈：“嘎拉哈”汉语为拐子，以猪拐为主，有时也参入一些羊拐子。每家都积累几十个以至百个，玩耍的时间在正月，一般初五以后，在室内炕席上玩或在羊毛毡上玩。参与游戏的多为孩子，主要是女孩。男青年有时也参加其中的一种，即抓“嘎拉哈”，“抓”土语变音cua 。“嘎拉哈”玩法很多，一般有以下几种：
（1）抓“嘎拉哈”，又名抓“子儿” 。女孩玩时用“钱码头”，即约十个铜钱用线绳环串在一起，参加人数一般二至四人，用掷色子或猜拳决定谁是第一家，然后按顺序进行。玩耍的方法：手捧着“嘎拉哈”掷于毡上，毡上“嘎拉哈”显示出正、驴、壳、背等不同的面，玩者将“钱码头”扔起，然后用手抓同面的一对，不能碰其它的“子儿”，同时要接着落下的钱码头，即算成功。成功后继续掷，直至将对子抓完或因碰到其它“子儿”犯规而中途停止，抓得的“子儿”放在已方，以备最后判别输赢。依次进行时，第二名将剩余“嘎拉哈”重掷，依以上方法进行，然后继续按顺序进行，直至“嘎拉哈”抓光为止，最后按各自抓到的“嘎拉哈”数目计算输赢。男青年抓“嘎拉哈”为另一种方式，用铅球而不用“钱码头”，铅球有鸽子蛋大小，玩时先将“嘎拉哈”堆在毡上，然后将铅球向上扔，待铅球落于毡上反弹起来，用两手捧“嘎拉哈”并接住铅球，然后传下家，依次进行。
（2）撂正：将三枚“嘎拉哈”握于手中，向毡上撂，如出现正，即为个人所有，依次进行。但出现三个相同的面时，即三只都是正、驴、壳或背时，叫做“包子”，其他家可以抢，谁先抢到就归谁所有，叫做“抢包” 。
（3）捏牛：将“嘎拉哈”捧于手中，向毡上撂，尽量散开，其中背面朝上者为“牛”，玩者用姆指和食指捏住一角，置于身傍。捏时不能碰到其它“子儿”，中途不能落下，可直至将“牛”捏光，如发生以上两种情况，即停止进行，转入下家，重新开始。
（4）贴壳：“背”的另一面朝上为壳。玩法与捏“牛”类似，但不是捏“嘎拉哈”的一角，而是用食指按“壳”的中心，把“嘎拉哈”贴到自己身旁。
【锡伯族的娱乐】 （5）弹对：玩法与抓“嘎拉哈”近似，但不是抓对而是弹对。将“嘎拉哈”掷于毯上后，用大姆指压中指弹相同的“子儿”，如正、驴、壳、背，相撞后就将这一对归庄家，如没撞上或碰到其它“子儿”，即算犯规，依次由下家进行。还有一些其它玩法，如“老聒叨”等。