鉴于很多人都喜欢到文莱旅游 ， 所以介绍下文莱 ， 在文莱的话题 ， 绕来绕去都离不开它的富有和它的宗教 。杰米清真寺在导游口中称为“国王的清真寺” ， 是文莱第29任 ， 也就是现任苏丹于上世纪90年代建造的 ， 大清真寺屋顶共有29个圆拱金顶 ， 由45公斤黄金做成 。
清真寺很大 ， 男女两个朝拜室分别能容纳3500人和1000人 ， 里面的设施全部电子化 。同时 ， 这个清真寺又有名“蓝色清真寺” ， 从外面看 ， 淡蓝色的柱子高耸入云 ， 几个金色圆顶在阳光下熠熠生辉 。这些大圆顶都是纯金的 ， 包括清真寺外面长长的围墙上无数的小圆顶 ， 也都是纯金打造—行人随时可以摸到 。
文莱河上漂浮的水上村庄 ， 远远望去有如海市蜃楼 。水上村庄已有几百年的历史 ， 现在约有3万人生活在这里 。到这种村庄去一般只能乘船（奥马尔清真寺一带的村庄除外） ， 船对于当地人来说就是水上出租车 。船票按距离计算 ， 普通为1文元 。船上不安计程表 ， 上船前一定要讲好价 。若花10-20文元船主会带领游客巡游上1个小时 。
所有有关文莱的旅游手册上都有关于水上村庄的介绍 ， 其实它并非什么名胜 ， 只不过是生活在这里的人们文化习俗比较独特 。这里有学校 ， 也有医院 ， 因此可以感受到博物馆所无法传达的真正的生活气息 。
水上村庄外表看起来很朴素 ， 其实人们生活相当现代化 。不仅有自来水和电灯 ， 录像机和空调也走进了各家宽敞的客厅 。村人的表情也比城市人明朗 。政府鼓励村民迁居到陆地上 ， 却很少人响应 。走在村里用木板拼接起来的道路上 ， 你会明白他们为什么拒绝迁居 。如果说奥马尔清真寺象征着伊斯兰教 ， 水上村庄可以说象征着文莱人的生活 。
金壁辉煌的苏丹皇宫还有个名字叫奴鲁伊曼 ， 这是全世界最大的、仍居住着皇族的宫殿 。
皇宫当然不是人人都有幸踏足的 ， 但文莱的老百姓却享有这份殊荣 。每年的开斋节 ， 国王都会在宫殿里召见国民 ， 招待他们茶点 ， 还会发给他们红包 。皇宫内院的常客要数一群勤勉的鸦雀 ， 每天傍晚 ， 它们从海边的红树林结队回飞 ， 绕着皇宫金色的屋顶盘旋 ， 一圈一圈又一圈 ， 映在夕阳余晖中的鸟儿 ， 为宁谧的皇宫添出几分动感；第二天清晨 ， 它们又飞离这皇家深院 ， 去往那自由自在的海边林间 ， 觅食、嬉戏 。
平日里 ， 皇宫的大铁门是紧闭的 ， 游客只能隔着马路眺望 。门口毕恭毕敬站着两名警察 ， 他们掌管着大门口的两盏红绿灯 ， 凡有贵客出入都会亮灯示意 。如果苏丹驾车出游 ， 出门时他一定停下车、走出来 ， 向远远站着的游客挥手致意 。
【文莱旅游】文莱从8世纪开始有人定居 ， 在元代史籍中称“渤泥” ， 明代史籍中称“文莱” 。文莱长期受中国文化影响 ， 13世纪 后伊斯兰化 。其国王麻那惹加那乃曾于1408年访问中国 ， 后逝世并安葬于南京 。14世纪 ， 文莱伊斯兰教君主国从爪哇的控制下摆脱出来 ， 在14世纪至16世纪非常强大 ， 国土包括菲律宾南部以及沙捞越和沙巴 。
16世纪中叶 ， 葡萄牙、西班牙、荷兰、英国等相继入侵这个国家 。1888年 ， 文莱沦为英国的保护国 。1941年 ， 文莱被日本占领 ， 1946年英国恢复对文莱的控制 。1959年 ， 文莱与英国签订协定 ， 规定国防、治安和外交事务由英国管理 ， 其他事务由文莱苏丹政府管理 。1971年 ， 文莱与英国重新签约 ， 规定除外交事务和部分国防事务外 ， 文莱恢复行使其他所有内部自治权 。1978年 ， 文莱苏丹赴伦敦就主权独立问题同英国政府谈判 ， 并缔结了友好合作条约 。
根据条约 ， 英国于1984年1月1日放弃了其掌握的文莱外交和国防权力 ， 文莱宣布完全独立 。独立以后 ， 苏丹政府大力推行“马来化、伊斯兰化和君主制”政策 ， 巩固王室统治 ， 重点扶持马来族等土着人的经济 ， 在进行现代化建设的同时严格维护伊斯兰教义 。文莱目前仍为英联邦成员国 。
文莱是宗教色彩和马来民族传统较浓厚的国家 ， 有一些独特的习惯和风俗：如 ， 当地马来人与人握手时 ， 通常会把手收回到胸前轻触一下 ， 以示真诚；从有身份的人或长辈面前经过时 ， 要把手下垂并贴着身体 ， 侧身轻步走过等 ， 关于文莱旅游的事情就说到这里！