彝族婚俗

彝族人认为在家中谈情说爱是不礼貌的,必须在姑娘房进行 。姑娘房一般是公房 。在姑娘房里,姑娘可以留宿来会自己的小伙子,二人同床而睡 。即使同时有几对青年男女也是如此,大家不见怪,无拘束 。但是照彝族规矩,姑娘小伙同床,只能动口,而决不能动手 。稍有越轨,就会群起而攻之 。
彝族少女长到十七八岁便要接受成人洗礼 。母亲和女性长辈,择定吉日良辰,焚起好香,挑来净水,将姑娘的身子洗得干干净净之后,在一旁早已等候的女伴们,开始为她换下孩童时穿的白裙子,穿上标志成年女子的黑裙子,边换边说些赞美和祝福她的话 。
然后便将她送到专门为她搭建的姑娘房里居住,让她开始与小伙子们交往 。
姑娘房大小不一,大的可以住十余人,小的可以住三五人,一般都建在村头或村尾,一是方便小伙子与姑娘幽会,二是避免影响村寨中的父母和长辈 。姑娘们白天回家干活,晚上就在姑娘房里纺线织布绣花,有的姑娘房中还会准备一些香烟、糖果、瓜子之类的零食,有小伙子来相会时,便陪坐聊天 。
每当夜幕来临,姑娘们都会精心的打扮一番,等待心仪的小伙子们到来 。小伙子们来后,通过交谈相互认识,然后便在姑娘房中围成一圈,唱起情歌,跳起欢快的舞蹈,唱够了跳累了,他们便和看中的姑娘在一张床上和衣而睡,不过千万不能有什么想法,否则姑娘们会群起而攻之 。天一亮,小伙子们便会早早的醒来,相约再次幽会的时间,然后悄悄的离开姑娘房,此时姑娘们也各自回到家中,开始一天的劳作 。
姑娘房也是相亲的场所 。姑娘赶歌会去了,妈妈必须煮好招待未来女婿的饭菜 。青年们在歌会上互相认识后,男青年必须同女青年一道住在姑娘房,由姑娘招待 。而父母不能露面,只能从门缝中偷看 。这一夜,姑娘小伙住在一起,进一步互诉衷情 。天亮时,小伙子才悄悄离去 。如果男方中意,很快就派人来提亲,若是男方在短期内没有动静,那就算吹了 。男方提亲,女方可以拒绝 。无论哪方不愿意,都只有等到下一次跳歌会再另选择 。
有的小伙子在姑娘房一住就是几天,不肯离去,这时女方得照常招待 。
白天,小伙子随女青年回家砍柴、放牧……晚上又同女青年在姑娘房住宿,女方父母视而不见,听任其便 。
按照风俗,适龄女青年参加跳歌会必须领个小伙子回家,才算有本事 。自己体面,父母也高兴 。同样,男青年参加歌会也以被姑娘约走为荣 。倘若一个人去,一个人回,全家都不愉快,旁人也看不起他 。
姑娘房中来往的小伙子越多、越热闹,说明姑娘的人缘好,喜欢姑娘的人多,魅力也就越大,做父母的面子也就越有光彩 。彝族女人就是用这种特定的地点来选择自己的爱情,她们视爱情为生命,把温情献给家庭,把欢乐留给了生活,姑娘房见证着她们浪漫的爱情故事 。
男女青年订婚之后,便要进行婚宴的准备 。婚宴多用猪、鸡肉,一般不用羊肉(丧事则用羊肉) 。滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛饮之习;滇西的彝族,凡娶亲嫁女,都要在庭院中或坝子里,用树枝搭棚,供客人饮酒、吸烟、吃饭、闲坐,民间把这种用枝搭的临时棚子称“青棚” 。
联系感情的一个主要途径是对歌 。红白喜事,上山砍柴,甚至男女相遇也要对歌 。青年人多通过对歌互相了解,认识,加深感情,定下终身 。彝族的姑娘房,也称公房,是彝族青年的乐园,婚前,公房就是男女青年幽会和娱乐的地方 。彝族的婚姻相对来说是比较自由的,也有请媒人说亲的 。
新娘出嫁时,先由媒人从楼上背下来,送到大门外交给新郎,再由新郎的男朋友伴郎背起
婚礼则是五花八门的,背新娘就是婚礼中的一个十分有趣的风俗,新娘出嫁时,先由媒人从楼上背下来,送到大门外交给新郎,再由新郎的男朋友伴郎背起,在讨亲队伍的护送下一直到家 。
彝家山寨,山高路远,一路上,背新娘的伴郎累得汗流浃背,喘息不止,新娘的陪伴——伴娘就在地上铺上事先准备好的新草席和毛毯,让新娘坐地休息,待伴郎喘过气来,又继续上路 。新娘必须在太阳落山前背回男家 。
新娘一到,就举行“迎亲”仪式,让新郎、新娘坐在大门前的凳子上,乐师们奏起热烈的“迎亲调”,亲朋好友燃放爆竹,点起火把,祝贺新人 。然后,伴娘背起新娘,前面一个举着火把,一人撒青松毛铺路,新郎和伴郎随之于后,在众人簇拥下人洞房 。“迎亲”仪式一结束,就开始跳舞,歌声合着舞步响了起来,大家通宵达旦的欢乐 。这场喜事刚结束,许多青年男女便找到了自己的对象 。
彝族男女
彝族也有非常俭朴的婚礼,彝族支系,居住在弥勒县的阿细人自古以来婚姻自主,婚礼俭朴 。他们选择对象的条件不是相貌,而是勤劳 。阿细青年自由恋爱 。婚姻程序,一般是女的先到男家劳动两天,以此向男方父母认亲,男家不摆酒席,不请客 。这样往返几次,共同劳动,以示情投意合,同甘共苦 。这时,双方中,有一方心有悔意,婚事可以就此罢休;若都表示满意,婚事就算完毕了 。
以勤劳取人,奠定了阿细人婚姻幸福,美满的基础,所以在阿细人中,因草率成婚而酿成不幸结局的为数很少 。
姑娘房也是相亲的场所 。姑娘赶歌会去了,妈妈必须煮好招待未来女婿的饭菜 。青年们在歌会上互相认识后,男青年必须同女青年一道住在姑娘房,由姑娘招待 。而父母不能露面,只能从门缝中偷看 。这一夜,姑娘小伙住在一起,进一步互诉衷情 。天亮时,小伙子才悄悄离去 。如果男方中意,很快就派人来提亲,若是男方在短期内没有动静,那就算吹了 。男方提亲,女方可以拒绝 。无论哪方不愿意,都只有等到下一次跳歌会再另选择 。
有的小伙子在姑娘房一住就是几天,不肯离去,这时女方得照常招待 。
白天,小伙子随女青年回家砍柴、放牧……晚上又同女青年在姑娘房住宿,女方父母视而不见,听任其便 。
按照风俗,适龄女青年参加跳歌会必须领个小伙子回家,才算有本事 。自己体面,父母也高兴 。同样,男青年参加歌会也以被姑娘约走为荣 。倘若一个人去,一个人回,全家都不愉快,旁人也看不起他 。
姑娘房中来往的小伙子越多、越热闹,说明姑娘的人缘好,喜欢姑娘的人多,魅力也就越大,做父母的面子也就越有光彩 。彝族女人就是用这种特定的地点来选择自己的爱情,她们视爱情为生命,把温情献给家庭,把欢乐留给了生活,姑娘房见证着她们浪漫的爱情故事 。
男女青年订婚之后,便要进行婚宴的准备 。婚宴多用猪、鸡肉,一般不用羊肉(丧事则用羊肉) 。滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛饮之习;滇西的彝族,凡娶亲嫁女,都要在庭院中或坝子里,用树枝搭棚,供客人饮酒、吸烟、吃饭、闲坐,民间把这种用枝搭的临时棚子称“青棚” 。
联系感情的一个主要途径是对歌 。红白喜事,上山砍柴,甚至男女相遇也要对歌 。青年人多通过对歌互相了解,认识,加深感情,定下终身 。彝族的姑娘房,也称公房,是彝族青年的乐园,婚前,公房就是男女青年幽会和娱乐的地方 。彝族的婚姻相对来说是比较自由的,也有请媒人说亲的 。
【彝族婚俗】新娘出嫁时,先由媒人从楼上背下来,送到大门外交给新郎,再由新郎的男朋友伴郎背起
婚礼则是五花八门的,背新娘就是婚礼中的一个十分有趣的风俗,新娘出嫁时,先由媒人从楼上背下来,送到大门外交给新郎,再由新郎的男朋友伴郎背起,在讨亲队伍的护送下一直到家 。
彝家山寨,山高路远,一路上,背新娘的伴郎累得汗流浃背,喘息不止,新娘的陪伴——伴娘就在地上铺上事先准备好的新草席和毛毯,让新娘坐地休息,待伴郎喘过气来,又继续上路 。新娘必须在太阳落山前背回男家 。
新娘一到,就举行“迎亲”仪式,让新郎、新娘坐在大门前的凳子上,乐师们奏起热烈的“迎亲调”,亲朋好友燃放爆竹,点起火把,祝贺新人 。然后,伴娘背起新娘,前面一个举着火把,一人撒青松毛铺路,新郎和伴郎随之于后,在众人簇拥下人洞房 。“迎亲”仪式一结束,就开始跳舞,歌声合着舞步响了起来,大家通宵达旦的欢乐 。这场喜事刚结束,许多青年男女便找到了自己的对象 。
彝族男女
彝族也有非常俭朴的婚礼,彝族支系,居住在弥勒县的阿细人自古以来婚姻自主,婚礼俭朴 。他们选择对象的条件不是相貌,而是勤劳 。阿细青年自由恋爱 。婚姻程序,一般是女的先到男家劳动两天,以此向男方父母认亲,男家不摆酒席,不请客 。这样往返几次,共同劳动,以示情投意合,同甘共苦 。这时,双方中,有一方心有悔意,婚事可以就此罢休;若都表示满意,婚事就算完毕了 。
以勤劳取人,奠定了阿细人婚姻幸福,美满的基础,所以在阿细人中,因草率成婚而酿成不幸结局的为数很少 。