【民俗对纹身的诸多忌讳】 纹身禁忌是很普遍的一种 。据说中国五十六个民族 ， 都有过纹身的历史 。现代学者一般认为 ， 纹身是民族早期发展阶段中存在的一种风习 。方法是用针在人体全身或局部刺出自然物的形状或几何图形 。有的染色 ， 有的不染色 ， 一般用作图腾标志 。《庄子.逍遥游》中有言：“宋人资章甫而适诸越 ， 越人断发纹身 ， 无所用之 。”许多史志典籍中也都记载着少数民族纹身的风习 。
直至现今 ， 傣族、基诺族等许多少数民族中还在流行此俗 。纹身一般从十五六岁开始 。许多人一生中文刺数次 。男女都有 ， 女的大都只黥刺小腿部 ， 花纹与衣服上宽阔的边饰图案相仿；男的在臂部、腿部都有 ， 图形有动物、花草、星辰、日用器物等 。纹身的图式表现着某种具体的意象 。这些具体的意象又凝聚着民族精神、民族文化方面的意义 ， 与族群的经济、社会发展以及宗教观念、民间信仰都有着密切的联系 。
有人指出“纹身是一部镌刻着痛苦与意志的精神现象学” 。解释纹身功能的说法大致有：美饰说、尊荣说、吸引说、巫术说、标志说等五种 。与纹身禁忌信仰相关的主要是巫术说和标志说 。例如基诺族、傣族等少数民族就有忌不纹身的信仰 。他们认为一个人如不纹身 ， 死后就不能进鬼寨与祖先聚合 ， 而只能当野鬼 。这当然是一种族类认同的信仰 。除此之外 ， 在自己身体上刻出文样 ， 标出一个独特的自我 ， 是否也有让常常会离开肉体而出游的灵魂返回自我时不致认错、不致犹豫不决的含义呢？如果是有这层含义 ， 那么 ， 不纹身就有灵魂走失的危险了 。
还有的民族把纹身视为抵御侵害、防止祸患、增强自身魔力的一种办法 ， 这就有巫术的作用存在了 。台湾高山族中的泰雅人妇女婚前都要“黥面” ， 即在脸上刺上三道蓝色花纹 。有的在前额和下颏刺上放射形的粗蓝纹 ， 夸示自己善持家 ， 有本事 ， 会织布等 。男子下颏也要刺上一条蓝纹 ， 表示威武勇敢 。实际上这些纹身的行为除了美饰的作用而外 ， 也还有着一种巫术的作用 ， 他们相信 ， “黥面”的结果会使自己增强应付新生活的能力 ， 并且确保自己不致受到陌生人的伤害 。如果有谁文刺了不该文刺的纹样 ， 也是要受到惩罚的 。因为文刺的不同纹样具有不同的意义 。
高山族中纹身还有许多具体的禁忌 。如泰雅人纹身者必须是处男、处女 。私婚者禁忌纹身 。纹身施术中禁忌孕妇及其丈夫探视 ， 否则以为伤口会血流不止 。纹身创口未愈合前 ， 禁忌与外人相见 。一般妇女在月经时不施术 ， 同族中有人死亡不施术 ， 家族设陷阱狩猎不施术 。如果违犯这些禁忌 ， 纹身就很难取得成功 。排湾人还有月朔日不施术、有人打喷嚏时不施术、放屁不施术等等禁忌 。以为月朔时纹身 ， 刺处会化脓；打喷嚏、放屁时施术 ， 灵魂会闻声脱走 ， 不安全 。
赛夏人和泰雅人还规定纹身施术前不能吃兽类的鲜血及内脏 ， 否则纹身时出血多；不能吃锅巴 ， 否则皮肤会硬化 ， 受术要痛苦；不能吃盐 ， 不可抽烟 ， 不可吃橘子 ， 否则花纹会变颜色 。不能吃鱼或竽头 ， 否则 ， 创口会发痒 。
排湾人鲁凯人在施术后至创口痊愈前 ， 不可吃米饭、猪肉、盐、豆或烤白薯 ， 只能吃蕃薯、糊糊和其他蔬菜 。泰雅人在纹身时还不许家人穿花衣服 ， 尤其是红色衣服 。汉族也有纹身习俗 。例如《水浒传》中九纹龙史进 ， 以及其他习武人的纹身等都是这种习俗的残存 。
进入阶级社会以后 ， 纹身还作为等级身份或作为秘密会社成员的标志 。总之 ， 凡强调纹身的区域 ， 都不同程度地存在着纹身的禁习风习 。只是那些纹身风俗早已消退的族群 ， 才不见了纹身禁忌的桎梏 。时下偶见于中小学生 ， 或者男女青年间的臂花、胸图就更是兴之所致的游戏之作了 ， 谈不上纹身 ， 更谈不上纹身禁忌了 。不过 ， 能否认为它也是纹身风习的某种残留遗迹呢？我想 ， 也是可以这样看待的 。
高山族中纹身还有许多具体的禁忌 。如泰雅人纹身者必须是处男、处女 。私婚者禁忌纹身 。纹身施术中禁忌孕妇及其丈夫探视 ， 否则以为伤口会血流不止 。纹身创口未愈合前 ， 禁忌与外人相见 。一般妇女在月经时不施术 ， 同族中有人死亡不施术 ， 家族设陷阱狩猎不施术 。如果违犯这些禁忌 ， 纹身就很难取得成功 。排湾人还有月朔日不施术、有人打喷嚏时不施术、放屁不施术等等禁忌 。以为月朔时纹身 ， 刺处会化脓；打喷嚏、放屁时施术 ， 灵魂会闻声脱走 ， 不安全 。
赛夏人和泰雅人还规定纹身施术前不能吃兽类的鲜血及内脏 ， 否则纹身时出血多；不能吃锅巴 ， 否则皮肤会硬化 ， 受术要痛苦；不能吃盐 ， 不可抽烟 ， 不可吃橘子 ， 否则花纹会变颜色 。不能吃鱼或竽头 ， 否则 ， 创口会发痒 。
排湾人鲁凯人在施术后至创口痊愈前 ， 不可吃米饭、猪肉、盐、豆或烤白薯 ， 只能吃蕃薯、糊糊和其他蔬菜 。泰雅人在纹身时还不许家人穿花衣服 ， 尤其是红色衣服 。汉族也有纹身习俗 。例如《水浒传》中九纹龙史进 ， 以及其他习武人的纹身等都是这种习俗的残存 。
进入阶级社会以后 ， 纹身还作为等级身份或作为秘密会社成员的标志 。总之 ， 凡强调纹身的区域 ， 都不同程度地存在着纹身的禁习风习 。只是那些纹身风俗早已消退的族群 ， 才不见了纹身禁忌的桎梏 。时下偶见于中小学生 ， 或者男女青年间的臂花、胸图就更是兴之所致的游戏之作了 ， 谈不上纹身 ， 更谈不上纹身禁忌了 。不过 ， 能否认为它也是纹身风习的某种残留遗迹呢？我想 ， 也是可以这样看待的 。