独龙族舞蹈，多为祭把性舞蹈，均为集体舞和“纳目萨”跳的单人舞，队形只有两横排交叉行进和逆时针方向圆舞两种 。剽牛舞是最具代表性的舞蹈 。它在不同的时间、场合用于不同的祭把对象 。在不同的村寨、不同的祭祀场合中，有不同的称谓 。它的突出特点是舞蹈始终都离不开剽牛这一活动 。用于祭山神、猎神的剽牛舞有两种形式：一是以村寨男性为主在祭坛四周舞蹈；另一种是全寨族人在寨内坪地狂舞 。再有则是在屋内围着火塘跳的舞蹈，是表示对男孩成年或出猎勇气的祝贺 。
【独龙族舞蹈】“祭亡灵舞”是为祭奠、敬送死者灵魂而跳的舞蹈 。当一位老人去世后，家人因生活困苦而无力祭献，只好等到经济生活好转时再补祭 。补祭时，要进行祭亡灵舞的活动，整个补祭仪式始终贯穿着舞蹈 。舞蹈的目的是把还留在家中的精灵送到“祖先开发地”，舞蹈只能在死者的家里举行 。
“跳鼓舞”在病患者屋里举行 。舞蹈的目的是要通过巫师们所跳的舞蹈达到“治病救人”的目的 。巫师通过舞蹈，首先查明病患者被哪路“恶鬼”附体缠身，然后以舞蹈的各种动作去恐吓和撵除缠在病人身上的恶鬼 。
“锅庄舞”是从藏族地区流传到独龙族村寨的，在任何时候都可进行，不受时间、地点、人数、辈份等限制，除固有的歌唱形式外，还可以即兴演唱 。此外，舞蹈还可以在丧事中进行 。当一个人去世埋葬后，人们要在死者的坟地旁守夜，在火堆周围，众人围圈而舞，通过歌词来回忆死者生前的经历和安抚死者灵魂，安慰死者的家人等 。并借助舞蹈恐吓要来吃尸体的“恶魔” 。
独龙族舞蹈的主要道具是刀与铓锣 。舞蹈时，刀是道具，铓锣是最重要的伴奏乐器 。
独龙族还有为传授劳动、生产知识所跳的“织布舞”；在狩猎前后所跳的“狩猎舞”；在婴儿出生后表示“除垢”、“洗礼”的“祝福舞”；在播种前祈祷神灵，种子不被害虫毁坏的“播种舞”；装扮成凶禽猛兽的“祭鬼舞”等 。有的舞蹈如丧葬后所跳的祭亡灵舞，现已濒临失传 。