印度教徒恒河点灯纪念故交
恒河被印度教徒视为心中的圣河 ， 是天上的神洒在人世间的甘露 ， 因此广大教徒最大的愿望就是生前能在此沐浴 ， 死后骨灰撒入恒河 。许多一贫如洗的穷人为了实现这个愿望 ， 常常在临死之前 ， 想尽各种措施来到恒河边的印度教圣城———瓦纳拿西 。因为这样 ， 他们死后的遗体将由政府开办的火葬场焚化 ， 他们的骨灰也能顺利撒入恒河 。
为寄托哀思 ， 印度人通常在家中、办公室甚至本身开设的商店的显着位置挂上死者的遗像 ， 并用黄色的万寿菊花环装饰像框 。印度每年最大的节日———灯节(其重要性等于同中国春节)那天 ， 等到夜幕降临 ， 家人会在楼梯、走廊、阳台以及屋里都安顿上点燃的一根根蜡烛 ， 为死者祈祷 ， 并期盼亡灵保佑家人平安 。每逢死者忌日 ， 家人还会举行一种叫“沙拉达”的仪式来祭祀 ， 参与仪式的人通过吃一种特制的米糕来缅怀故交 。
日本人祭祖过盛大的盂兰盆节
日本是个把佛教与本民族的神玄弟子死观结合在一起的国家 ， 在日本人看来 ， 人的肉体生命就好像烟花 ， 绚烂而短暂 ， 而人的灵魂不灭 ， 可以永生 。所以在日本 ， 与祭奠亡灵、追悼故交联系在一起的法事、祈福活动十分繁多 ， 像每年春分和秋分前后的“彼岸会”、死者周年、50岁、70岁和百年大祭等层出不穷 。
日本最盛大的节日盂兰盆节也和追祭亡人联系在一起 。每到阴历的七月十三至十五左右 ， 全日本都放7天左右的长假欢度盂兰盆节 。据说在这段时间里 ， 逝去的祖灵都市回到家中 ， 为了不让祖灵找不到家 ， 人们会在家门口摆放欢迎的火盆 ， 并在屋内挂上灯笼 。每年盂兰盆节初日的薄暮都市举行“迎火”式 ， 即为迎接先祖之灵在门前焚烧麻竿 ， 而节日的最后一天就有“送火”式 ， 即把供物放入河里或海中 ， 代表恭送祖灵而去 。
犹太人往墓碑上摆放石子寄托哀思
春天原来是万物苏醒、充满生机的季节 ， 即便在追忆亲人的时候有点淅沥的小雨 ， 也是诗情画意 ， 哀而不伤 。但在炮火不断的巴以地区 ， 人们祭奠亲人的心情也经常会被仇恨搅乱 。
【各国特色祭扫风俗】 每年公历5月左右 ， 以色列人都要连续纪念“大屠杀纪念日”、“死难烈士纪念日”和以色列的国家“独立日” 。由于巴以冲突持续不断 ， 以色列几乎家家都有“烈士” ， 所以这些看似很官方的节日在以色列却直接与万户千家的感情相连 。每当这些日子来临 ， 以色列人都市手捧鲜花 ， 举着蜡烛来到各自的亲人墓前 ， 用犹太民族特有的风俗———往亲人幕碑上摆象征永恒的石子来表达内心的哀思 。
巴勒斯坦人原来没有专门的节日祭奠死者 ， 他们习惯在亲人辞世后的第7日、第49日和周年祭日时举行追念仪式 ， 但自从和以色列结仇以来 ， 巴勒斯坦特别把每年的公历1月7日定为“死难烈士纪念日” ， 以追悼在冲突中死去的亲人 。
由于犹太民族在墓碑上摆放石子的习俗 ， 在以色列 ， 很多墓碑都是采取平放的形式 ， 一遍墓碑上能有更大的面积来承载亲友的寄托“哀思”的石子 。
泰国人搭建灵屋祭祖
在泰国 ， 中国传统节日中的春节、中秋节、清明节是华人社会最隆重的三大节日 。几乎早在清明前半个月 ， 人们就开始准备香烛、供果等祭品 。清明时节 ， 世界风俗网 ， 一家人及亲戚们从各地聚集到先人坟场 ， 除草培土、献花上供、有的还在墓前临时搭设祭棚、供案 。许多家境殷实的华人 ， 除清明节隆重扫墓外 ， 还常年雇人清扫亲人坟场 。由于华人在泰国数量很大 ， 影响不小 ， 所以近年来许多本地的泰人也开始过起了清明节 ， 他们祭祖、拜庙 ， 蛮像那么回事 。
在泰国 ， 人们要扫墓、搭建灵屋 ， 就连家里和灵屋上供奉的祭品也颇费了一番心思 ， 人们会摆上水果花篮等祭祖常用贡品 。
在泰国由于华人华侨华裔占了很大比重 ， 所以 ， 华人祭祖的方式也渐渐的影响到土生土长的泰国人 ， 泰国各地供奉的灵屋风格迥异 ， 从灵屋的规模上就能看出这个家族的历史和富庶程度 。
越南公众烧仿制美钞祭祖
越南河内的普通公众也举行祭奠先辈的仪式 ， 其中一个别有趣味的环节是焚烧仿美钞的纸费用 。依照越南的传统 ， 人们在祭祖时将焚烧纸费用、纸制服装和纸制汽车等物品 。
骷髅带来好运玻利维亚人庆祝“头骨祈福日”
每年的11月8日是玻利维亚人的“头骨祈福日”(theDayofSkulls) 。在这一天 ， 居民们纷纷将亲人的头骨装饰一新 ， 并带到教堂祈福 ， 期盼能带来好运 。在玻利维亚的一些地区 ， 人们一直保存着一个神秘的传统 ， 那就是将已故亲人的头骨留在家中 ， 当做护身符 。
印尼奇特风俗：把祖先从坟中挖出来梳妆妆扮
在印度尼西亚三年一次的Ma'nene传统活动中 ， 本地人会将其祖先从坟墓中挖掘出来 ， 通过精心的妆扮这些遗体 ， 来缅怀他们已故的祖先 。而这种方式的纪念活动 ， 并非所有文化背景的人都能接受 。
在传统活动中 ， 只有那些倍受后人爱戴的祖先才会享受这华丽的仪式 。对托拉雅区的居民来说 ， 通过Ma'nene仪式 ， 他们能够充分表达对祖先的尊敬 。
在印度尼西亚三年一次的Ma'nene传统活动中 ， 本地人会将其祖先从坟墓中挖掘出来 ， 通过精心的妆扮这些遗体 ， 来缅怀他们已故的祖先 。
在印度尼西亚的Ma'nene传统仪式中 ， 家庭成员坐下来欣赏他们精心妆扮的祖先 ， 也是仪式的组成部分 。
仪式结束后 ， 祖先们会身着华美的服饰 ， 躺在他们干净的棺材中被抬回墓穴 。
在印度尼西亚的托拉雅地区 ， 人们相信就算祖先的肉体逝去了 ， 但精神还会与他们同在 。
在这三年一次的仪式中 ， 人们除了精心装扮已故的祖先 ， 还会为他们清理陈年的棺材和墓穴 。