按照中国的习俗,正月一般都不剪头发(理发、剃头)的,因为有句俗话叫“正月剃头死舅舅”,不吉利 。其实在清朝之前,我们中国人是不理发剃头的 。有些人为表示对清廷的不满以及对旧朝的思念,在正月里就不剃头了,是为了思念旧朝 。而这思旧传来传去,最后演化成死舅 。
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细心的人或许会发现,在春节假期后,有一个行业是比国家规定的法定假日长很多的,那就是美发行业 。很多理发店,过了正月初十,甚至过了正月十五才开始正式上班 。
有些知晓民间风俗的朋友或许早就猜出这跟我国的一项风俗有关 。没错,那就是“正月里不宜理发” 。
在民间,至今流传一句禁忌歌谣:“正月里不剃头,剃头死舅舅” 。现在上了岁数的人还对此身怀忌讳 。前段时间,就有媒体报道说在长春,因为舅舅发现自己的外甥理发,而闹得很不愉快 。
在这位舅舅看来,这个外甥“太任性”,没礼貌,正月里理发,无疑是对他的“诅咒” 。最后在亲戚的调节下才算作罢 。
正月里不理发,仍然在很多地方口耳相传,尤其是有舅的孩子,有些讲究的家长则会对其格外叮嘱,生怕孩子在正月里理发会对孩子的舅不利 。
当然,这也似乎有些小题大作,牵强附会,有些迷信的成分 。
“正月里不剃头”与“死舅”这两件看似毫无联系的事物联系在一起,究其源头,源于一种附会和误传 。
据民国二十四年版的《掖县志》卷二《风俗》揭出了习俗的谜底:“闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行,明朝体制一变,民间以剃发之故思及旧君,故曰‘思旧’ 。
相沿既久,遂误作‘死舅’ 。”正月不剃头,原是“思旧” 。即说清军入关,强行要求汉民剃发留辫,而汉民则由于心怀故国,相约正月里不剃头,以示不忘旧君,成为“思旧” 。
时间久了,“思旧”便谐音成了“死舅”,最终以讹传讹,成了“正月里不剃头,剃头死舅舅”的民间禁忌 。
而“正月里不剃头”,还与古代汉人对头发的重视有关 。《孝经》载:“ 身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝至始也 。”
古代汉人认为“头发”是父母给的,因此自己无权“处置”自己的头发,而头发也被认为跟自己的生命一样重要,所以古代人常束发为髻 。
除非一个人看破红尘,要出家为僧为尼,才剃度,以表明自己不恋尘世的决心 。
而古代人不理发,也有缅怀祖宗的意味 。古代人认为头发的重要性几乎和头颅相等的,因此“剃发”就是“剃头” 。
而今人管“剃头”“剃发”叫成“理发”,仅是整理头发而已,可见随着时代的变迁,在“理发”这件事的观念上可是有着天壤之别的 。
如此看来,“正月里不宜理发”深究起来,一半是传统的观念,一般是迷信的牵强附会 。时至今日,已没有必要对“正月理发”与“死舅”的关联性做太多的考究 。
而从中医养生角度讲,正月里不理发是有其合理性的 。
《黄帝内经·素问》载:春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也 。
逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少 。”也就是说,春天是万物萌发、推陈出新的时节,而不应该阻止新生事物的生长 。
【正月为什么不能剪头发 正月剪头真的不吉利吗】对应到头发上,就是要让头发披散开来,任其自由生长,而不应该剪断,违逆春生之气 。
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