占城(Champa;137-1697年),即占婆补罗(“补罗”梵语意指“城”),简译占婆、占波、瞻波 。位于中南半岛东南部,北起今越南河静省的横山关,南到平稳省潘郎、潘里地域 。王都为因陀罗补罗(今茶荞) 。中国古籍称之为象林邑,简称林邑,从8世纪下半叶至唐末,改叫环帝国 。五代又称占城 。据本地找到的国碑铭,始终自号占婆 。
初期历史
该国为占人所建 。占人的语言属马来-波利尼西亚语系,从印度传到婆罗门教和佛家(之后占人信伊斯兰教),崇拜湿婆和毗湿奴等神,选用种姓制度,秦汉时为象林县,又称林邑 。西汉时,属交趾(或交址)刺史部日南郡,郡治位于今越南中部广治市(QUANG TRI)西北,东汉末年,占族人区连杀死汉代日南郡象林县令,从中国独立,占有了原日南郡的很多地区,以婆罗门教为国教,创建占城国,与中国以顺化为界 。
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地方行政
占城国王将全国划分成五个大区,每个大区均由世袭酋长统治 。
阿摩罗波胝(Amaravati):为占婆的北部区域,今越南广南省地区 。
毗阇耶(Vijaya;另有“佛逝”、“佛誓”、“阇盘”等译称):为占婆的中部地区 。其首府位于今日平定省的茶盘、遗迹,约于1000年因陀罗补罗被废弃以后变成占婆新都 。直至1471年被越南后黎朝部队占领以前,毗阇耶一直是占城的首都,在茶盘遗迹周边还挖掘出了有名的占婆佛塔——曼塔 。曼塔的发现被称作占城考古的重大发现,该塔变成占婆佛塔的代表性建筑 。因陀罗补罗(Indrapura):意指因陀罗之地 。该大区辖今广平、广治、承天顺化省的地域,约于875年到1000年变成占城的首都 。
宾童龙(Panduranga):为占婆南边地区,在越南又译作“藩龙”,位于现今越南宁顺省的藩朗-塔占市 。本地有有名的婆克朗加莱塔 。宾童龙是最后一个被越南兼并的占城土地 。当地的都会毗罗补罗(Virapura;也称为“罗阇补罗”,Rajapura),曾一度为占婆首都 。此外,另一大区古笪罗亦曾属宾童龙地区 。
【占婆国历史 占婆国是现在的哪里】古笪罗(Kauthara):又称“古笪”,位于今庆和省的芽庄 。古笪罗亦曾属宾童龙地区,都会为杨浦那竭罗(Yanpunagara)城 。该地区的宗教和文化中心是婆那加佛塔 。
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当地信念
占婆人的信仰,备受婆罗门教、佛家等宗教的影响 。不过除此之外,占婆人原来其当地信仰的神明,如在南部的古笪地域,就有信仰释利摩落陀古笪罗,即是其中一个可以储存旧名的神明 。占婆绝大多数原来旧神,都被婆罗门教众神所代替,比如女神杨浦那竭罗,便与婆罗门教中的大自在天王之妻婆伽婆底所替代 。
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