摩诃迦叶、目犍连、富楼、须菩提、舍利弗、罗睺罗、阿难陀、优婆 _拉拉

01如来的十大弟子是：摩诃迦叶、目前连、富楼那、须菩提、舍利弗、罗拉拉、阿难陀、优婆离、阿尼律陀、迦拉拉。他们的道德是最杰出的，一方面有自己独特的特长，因此得到了佛陀的赞扬和僧侣的支持，成为原始佛教团体的支柱。

文章插图

1、摩诃迦叶
摩诃迦叶，或称大迦叶。根据佛本集经·大迦叶因缘品、《加一阿含经》卷三等记载，古印度摩揭陀国王舍城人，属婆罗门种姓。说苦行有德，少欲知足，常修“头陀行”(佛教12种苦修的总称)“头陀行第一” 。传是佛教第一次聚集的召集人。

文章插图

2、目犍连
根据《佛本行集经》·舍利目连因缘品、《加一阿含经》卷三等记载，古印度摩揭陀国王舍郊人，属婆罗门种姓。第一次和舍利弗同师“六师外道”，精通教法。皈依释迦牟尼后，侍佛左侧。据说它有广泛的神力，被称为“神通第一” 。
3、富楼那
富楼那，富楼那弥多罗尼子的略称，意译“满慈子” 。根据佛本行集经·富楼出家产品和《加一阿含经》卷三等记载，迦毗罗婆苏(即迦毗罗卫)人。国师婆婆罗门之子。传说一出家就证明了阿罗汉果。因为善于讲解佛教义理，所以在辩论上出类拔萃，被称为“说法第一” 。

文章插图

4、须菩提
须菩提又作浮提和苏补底，意译“空生”、“善吉”、“善现”、“妙生”等等。根据《百缘经》·据《增一阿含经》三等记载，古印度拘萨罗国舍卫城人属婆罗门种姓。因为能深刻理解佛法的空虚，所以被称为“解空第一” 。
5、舍利弗
根据《佛本集经》·据《舍利目连因缘品》、《增一阿含经》、《大智度论》等记载，古印度摩揭陀国王舍城人属婆罗门种姓。它被称为戒律、敏捷、智慧和佛教。“智慧第一” 。
6、罗侯罗
也译罗护罗，罗父罗，意译“覆障”、“障月”、“执月”，也称“罗云” 。根据佛本行集经·罗因缘品和《翻译名集》的记载是释迦牟尼在俗时夫人耶输陀罗出生的。15岁出家，佛教有沙弥之初。“不破禁戒，不懈朗读”，密行超人，叫“密行第一” 。

文章插图

7、阿难陀
【摩诃迦叶、目犍连、富楼、须菩提、舍利弗、罗睺罗、阿难陀、优婆】阿难陀，略称阿难，意译“欢喜”、“庆喜” 。根据《佛经集经》第十一卷、《大智度论》第三卷、《五分律》第三卷的记载，是释迦牟尼的表弟。释迦牟尼回家后跟着他出家。从25岁起，他为释迦牟尼服务了25年。他曾劝释迦牟尼接受这位妇女作为僧侣团的成员。从那时起，佛教僧侣团中开始有僧尼。当传说佛教第一次聚集时，他背诵了经文。现有的佛教经典以“如是我闻”四四个字是卷首语，表明经文的内容确实是阿难陀亲耳听佛所说的。它长于记忆，被称为“多闻第一” 。
8、优婆离
优婆离、优波离、吴波离、优波利等。“近取”、“近执” 。根据佛本行经集·根据《优婆离因缘品》、《五分律》卷3等记载，古印度迦毗罗卫国人属首陀罗种姓。出家后，他坚持戒律，没有违反任何规定，这被称为“持律第一” 。佛教第一次聚集时，他负责解释戒律。

文章插图

9、阿尼律陀
阿尼律陀，意译“如意”、“无贪”，或者翻译阿那律。据《佛经集经》第十一卷、第十九卷、《大智度论》第三卷记载，迦毗罗卫人、甘露饭王之子、释迦牟尼表弟。据说出家之初，他因懈怠和贪婪而受到责任。后来，他发誓不眠，勤奋进取，能看到天上地下的六个众生。“天眼第一” 。
10、迦旃延
迦、老译迦、迦、迦、迦多衍那等；常称摩诃迦、大迦。据《佛本集经》·古印度阿盘提国婆罗门之子《那罗陀出家品》、《中阿含经》卷28等。“外道”，后来从释迦牟尼出家。它可以分开诸经，善于说话，称之为“论议第一” 。