绝大多数《诗经》的匿名作者已经无法验证,传给尹吉甫收藏,孔子编织 。《诗经》在先秦时期被称为《诗》,或取其整数称为《诗三百》 。西汉时期被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今 。《诗经》在内容上分为三个部分风、雅、颂 。《风》是周朝各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,分为《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族寺庙祭祀的乐歌,也分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》 。
孔子曾经总结过《诗经》的宗旨是无辜,教育弟子读《诗经》作为立言立行的标准 。在先秦诸子中,引用《诗经》的人很多,比如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等 。,在讲理论证的时候,引用了《诗经》中的句子来增强说服力 。到汉武帝时,《诗经》被儒家视为经典,成为《六经》和《五经》之一 。
《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与兵役、压迫与抵抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至是周代社会生活的一面镜子 。
儒家从汉代开始就把它当作经典,所以它被称为《诗经》 。(《诗经》的正式使用应该从南宋初年开始——屈万里) 。汉代的毛亨和毛昌曾经注释过《诗经》,所以也叫《毛诗》 。
【西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今 诗经多少首】《诗经》中的大多数诗歌作者都无法得到证实 。主要涉及黄河流域,西起山西、甘肃东部,北至河北省西南,东至山东,南至江汉流域 。
它收集了西周初至春秋中叶500多年的305首诗,其中6首只有题目 。西汉时期被尊为儒家经典,是儒家尊为五经之一,始称诗经音乐分为风、雅、颂三部分,其中风是地方民歌,有15种民族风格,共160首;雅主要是朝廷音乐,分为雅、雅,共105首;颂主要是寺庙音乐,有40首 。
表达方式主要是赋、比、兴 。赋就是铺陈(直言不讳地说出来),比就是比如,兴就是先说出别的东西来引起吟唱的词 。《诗经》思想和艺术价值最高的是民歌,饥者歌其食,劳者歌其事,伐檀、硕鼠、流氓是风的代表作 。
《诗经》对后代诗歌的发展有着深远的影响,成为中国古典文学现实主义传统的源泉 。当今世界流传的诗经是毛恒和毛昌的诗集 。
《诗经》的首篇首句便是“关关睢鸠,在河之洲”,这里说的“河”,便是被我们恭称为母亲的黄河 。当年的“河”上,有“鸠”有“洲”,草木葱茏,群鸟载飞载鸣,而今天,莫说专供君子淑女作“好逑”之戏的此类绿洲已绝迹于黄河,就连只供村妇乡女作野性幽会的“桑间濮上”,桑也难寻几株,“濮”中也水浅沙横 。
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