民族主义:当前民族构成大中华民族,完成民族;民权主义:寻求立即实现民权与人人平等的全民政治,人民各种权利;民生主义:避免劳动阶级不平衡,寻求社会经济调整 。
时代背景
清末社会逐渐从封建社会转变为半封建半殖民社会 。社会的巨大转变无疑对孙中山的改革和民主思想的建立造成了极其重要的危害 。孙中山看到清廷在西方列强面前被屠杀,人民无聊,悲伤,增强了他拯救水火、建筑的历史使命,开始了他拯救中华民族的思考和探索 。这就像孙中山曾经说过的:“今举我的土地之大,人民之众,为之上的肉,饿虎取而代之,以振其蛮干,雄视全球……余短才浅智,不能出大事;但当时千钧一发的秋天,不得不自进为改革的先驱,而应势之规 。并声明,中国的改革是“支那众生,为亚洲黄种,为世界人道” 。
文章插图
观念渊源
三民主义观念的起源离不开孙中山的个人成长历程 。由于改革的必要性,孙中山已经在国外度过了30多年 。因此,孙中山的民主思想不可避免地与中国儒家理论和西方文明有着密不可分的联系,并深深植根于其中 。正如一些学者常说的,“孙氏理论是儒家文化、民生主义(社会主义)和西方民主的有目的融合 。”孙坚信,一个独特而自豪的中国,只要以儒家文明为载体,就会在文化上振兴 。”
点评
三民主义正面评价
在中国历史上,三民主义首次提出了需要在中国实施民主立宪的政治制度和各种经济组成部分共存发展的经济制度,并将两者紧密结合起来 。三民主义强调,真正的“民主”和“民治”是真正的“共有” 与“分享”国有公共经济收入的前提;只有结合起来,中国才能走向真正的繁荣昌盛,人民才能享受真正的幸福 。在当时历史条件允许的范围内,三民主义反映了中国人民从贫穷到富强的强烈愿望,反映了中国人民试图使中国迅速现代化,迅速融入人类世界流行文明的必然选择 。
负面评价
然而,三民主义也有历史局限性,表现为缺乏明确、彻底的反帝反封建内容 。与三民主义不兼容的人认为,三民主义基本上是自相矛盾、观念极其混乱的产物 。
【三民主义是指什么主义】
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