非遗通俗来说是什么意思,非遗的四大基本价值？ _生活知识

如果你问一个外国人“你最喜欢中国的哪一段历史？”他八成会说：“三国。”

“三国”题材的小说、游戏、漫画、电影，畅销全球，即便是对中国历史不感兴趣的外国人，也多多少少听过几个三国时期的英雄豪杰。

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锦里

只有短短几十年历史的“三国” ，早已成为中国文化输出的标杆。

而四川，更是与“三国”中的蜀国有着不解之缘：

成都作为三国时期蜀汉都城，三国文化遗存就有46处：武侯祠、锦里、洛带、黄龙溪、衣冠庙、落凤坡、牧马山……

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德阳、绵阳、广元、南充、宜宾、西昌等地，都流传着“三国”的故事。

不少在四川举办的中外交流活动中， “三国”成了除大熊猫、川菜之外，出现频率最高的词汇。

“三国”究竟有多迷人？从世界各地粉丝的反应，我们可以窥之一二：

日本：诸葛亮成国民偶像

“三国”不光是中国家喻户晓的历史，也是日本的国民故事。

“三国”在日本的走红，是有国民基础的。

作家吉川英治，根据《通俗三国志》等译本，用现代感觉进行再创造，糅合日本本土风格，写作了一部《三国志》一炮而红，成为日本的“国民文学” 。

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日本《三国志》

之后“三国”就成了日本文艺创作者们源源不断的灵感来源，动画、游戏、漫画版《三国志》相继面世：

横山光辉创作的《三国志》漫画，共售出7000万册。

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光荣出品的“三国志”系列游戏，至今已有14代，是最长寿的游戏系列之一。

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东映动画制作史上最大制作——剧场版《三国志》，时长7个小时，耗资14亿日元，影片一共使用了一万九千名临时演员，为了拍摄诸葛亮北伐中原，给2000人穿上了铠甲。

为了引进央视版《三国演义》，日本人开出了一万美元一集的价钱，并且再投入一万美元一集进行翻译。

可以说， “三国”故事陪伴了几代日本人成长。

光玩游戏、看漫画远远不能满足对“三国”爱得如痴如醉的日本粉丝，他们将目光转向了正统历史，自发成立了一个个“三国”后援会，他们考证“三国”里的史实，谜团，收集“三国”名言，绘制“三国”地图，编制“三国”大词典，立志要成为“三国”十级学者。

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日本街头有不少“三国”元素

“三国”在日本有这么一大批能氪金、有文化、爱买周边、能办活动的忠实粉丝，妥妥的“顶流”待遇。

而在“三国”天团中，日本人公认的C位非诸葛亮莫属。

在他们看来，诸葛亮就是“三国”故事的核心，没了他就写不下去。

让“三国”在日本走红的吉川英治曾说：“孔明一死，呵笔的兴致和气力顿时都淡弱了，无可奈何。”《三国志》只能就此完结。

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吉川英治《三国志》

不只是他，几乎所有的日本版“三国”故事都是到诸葛亮之死便戛然而止。

诸葛亮在日本的国民认可度也非常高。
【非遗通俗来说是什么意思,非遗的四大基本价值？】

十几年前，日本杂志《周刊文春》对当代日本人最崇拜的百位名人做了一次调査，诸葛亮在所有中国名人中排名第一。

如果一个日本人被人说像诸葛亮，那是至高无上的评价。日本战国时代的天才军师竹中重治，就以“今孔明”称号闻名。

此外，诸葛亮的死忠粉们在“应援”上可谓尽心尽力——

花车游街：日本滋贺县，每年都要举行节庆——“大津祭” ，压轴节目是二十多位壮汉拉着高达两层楼的花车在主要街道游行，其中有一辆车就以“孔明”命名。

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滋贺县的花车游街

树碑：每当诸葛亮诞辰日来临，就不时有日本人掏钱搞纪念活动。五丈原武侯祠的“心外无刀”石碑，就是日本国际书画院院长野吕雅峰出资12万元，于1993年为纪念诸葛亮逝世1760周年所立。

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“心外无刀”石碑

写作诗歌：纪念诸葛亮的日本诗《星落秋风五丈原》曾收进中学课本。

除了诸葛亮，刘备、赵云、关羽等蜀汉人物也备受日本人推崇。

位于成都的武侯祠，是刘备和诸葛亮君臣合祀祠庙，每年都有许多来自日本的游客为诸葛亮和刘备而来。

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武侯祠的红墙

“三国”为何在日本引起如此热烈的追捧？

中国和日本均尊奉“仁义礼智信” ， “三国”故事中，刘备宽厚是为仁，诸葛亮的计略是为智，这特别符合儒家的价值观。

刘关张的兄弟情、诸葛亮知其不可为而为之的悲剧英雄色彩，赵云的单骑救主，都是超越民族、超越历史的闪光点，在日本受到热捧也不足为奇。

韩国：不和没读过“三国”的人说话

相比日本，韩国对“三国”的喜爱也不遑多让。

在韩国流传着这样两句话：“不要和没读过‘三国’的人说话。”“没看过《三国志》就不算男人。”

《三国演义》，就是韩国的“汉流” 。

大热韩剧《新娘18岁》里，女主初次到男主家见长辈，背诵了一段诸葛亮的《出师表》，赢得了长辈们的称赞，称她有大家风范。

韩剧是一定程度上韩国生活的反映，由此可见诸葛亮在韩国的地位有多高。

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韩国少年们读着《三国演义》，中年人们则把“三国”人物视为企业导师兼MBA讲师。

韩国现代炼油公司出台了一份长达94页的《伦理经营指南》，让全公司都来学习诸葛亮光明正大、公私分明的品质。

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黄龙溪古镇

日韩之外， “三国”也在亚洲其他地区风靡：《三国演义》曾入选泰国学校教材；柬埔寨人民因受《三国演义》的影响，在家中供奉关公；新加坡、马来西亚曾参与“三国”相关电视剧的制作。

中国与其相邻东亚、东南亚，有着相似的文化背景，这些地区能够接受并喜爱“三国”故事也是顺理成章的。

而文化风俗与中国大相径庭的欧美，也有不少忠实的“三国”粉。

欧美：东方版《权力的游戏》

在欧美，《三国演义》的地位相当于东方版的《权力的游戏》，甚至更加优秀、宏伟，是真正的史诗。

《权力的游戏》早就因烂尾跌下神坛，《三国演义》才是真正的神作。

打开推特，随处可见这样的言论：

“《权力的游戏》应该向1994版的《三国演义》电视剧学习。”

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“一旦你读过《三国演义》，就会觉得‘权游’像迪士尼电影。”

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还有人严谨地写了文章——《权力的游戏》能从1994版《三国演义》里学到什么？文中详细对比了“权游”和“三国”的写法、故事背景、人物设计。

“丹妮莉丝有三条龙，而刘备的首席顾问诸葛亮的绰号就是‘卧龙’ ，而且他很擅长用火！”

你以为这只是欧美人不满《权力的游戏》的结局才借《三国演义》“捧一踩一” ，不，他们在为“三国”花钱出力上毫不含糊。

有关“三国”题材的游戏，一上市就受到热捧。

2019年，英国游戏公司Creative Assembly开发的《全面战争：三国》，质量上乘，被欧美人评为神作。

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一名“三国”粉在游戏的预告片下方化用“三国”名言留言道：“我的钱包，合久必分。”

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因游戏入坑“三国”的粉丝，为了更快地完成“统一霸业” ，开始挑灯夜战，恶补“三国”剧情，自发去油管（YouTube）上学习“三国”历史，想借此在游戏中“称王” 。

油管上的极简“三国”史视频，刚出一个月播放量就达到458万了。

在推特等社交平台， “三国”通们也能轻松赢得一众粉丝转赞评。

这些欧美粉丝对“三国”的狂热，其实由来已久，早在2003年，他们就建了个名叫Kong Ming的BBS交流学习心得。

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而“三国”原著，也是入门教材。对历史充满考究精神的欧美粉，觉得译作无法体现“三国”的精髓，就去亚马逊上收集多个版本，有比较，才能有更深的理解。

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一名外国的“三国”铁粉向大家展示自己5个版本的译作

即使是文化背景完全不同的欧美国家，也会受到“三国”权谋、政治智慧以及众多形象鲜明的英雄人物的感染，进而喜欢上这段历史。

“三国”波澜壮阔的历史原型加上无数聪颖努力的创作者，让三国文化历久弥新，影响力遍布全球。

无数外国人士远渡重洋来到中国，重走三国遗迹，四川便是他们的目的地之一。

四川，也敞开怀抱欢迎外国的“三国”粉丝，推出了蜀道三国非遗之旅、古蜀名镇非遗之旅，涵盖了成都、广汉、江油、剑门关、阆中、南充等多个城市。

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阆中

汉恒候祠（张飞死后谥为桓侯,葬于阆中）

行走在这些城市，你能感受到浓浓的“三国”气息扑面而来，也许一块不起眼的城墙，或是一段已经荒废的水渠，就承载着千年以前的蜀韵汉风。

也许在不远的未来， “三国”故事会以更多形式流传下去，成为全球人民共同的精神享受。

文章插图
非遗的四大基本价值？
非物质文化遗产的价值有四大基本价值：
1、历史传承价值；
2、科学认识价值；
3、精神价值；
4、经济价值。
非物质文化遗产是以人为本的活态文化遗产，它强调的是以人为核心的技艺、经验、精神，其特点是活态流变。说得再通俗一点，笔者觉得非物质文化就是一种文化气息，在中国这个古老而多民族的国度，这种文化氛围是我们的民族精神。随着社会的发展，这种文化已经在慢慢淡化，变成了非物质文化遗产。所以我们需要正确认识非物质文化遗产的价值所在，从而努力得保护它发展它。