魂归来兮什么意思,过三闾庙袁湘流不尽注音版？ _生活知识

誓死，立下志愿，誓死不变。回归，指回还，返回；后退，倒退。
【出处】
1、元·关汉卿《裴度还带》第二折：“认不的个来往回归。”
2、明·施耐庵《水浒传》第七一回：“话说宋公明一打东平，两打东昌，回归山寨忠义堂上，计点大小头领共有一百八员，心中大喜。”
扩展资料
回归的近义词
1、回来 [ huí lái ]
释义：从别处到原来的地方来。
出处：唐·王建《宫词》：“恐见失恩人旧院，回来忆着五弦声。”
白话释义：害怕被失去恩宠人的旧院，归来回忆着五弦的音乐声音。
2、归来 [ guī lái ]
释义：基本意思是回来。
出处：战国·屈原《楚辞·招魂》：“魂兮归来！反故居些！”
白话释义：魂啊回来吧！快快返回故里吧！
3、复返 [ fù fǎn ]
释义：意指返回。
出处：唐·崔颢《黄鹤楼》诗：“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”
白话释义：黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云。

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过三闾庙袁湘流不尽注音版？
三闾庙(戴叔伦)拼音版注音：
yuán xiāng liú bù jìn ，qū zǐ yuàn hé shēn。
沅湘流不尽，屈子怨何深。
rì mù qiū fēng qǐ ，xiāo xiāo fēng shù lín。
日暮秋风起，萧萧枫树林。
三闾庙(戴叔伦)翻译：
沅江湘江长流不尽，屈原悲愤似水深沉。
暮色茫茫，秋风骤起江面，吹进枫林，听的满耳萧萧。
三闾庙(戴叔伦)赏析：
诗歌，是形象的艺术，也是最富于暗示性和启示力的艺术。明朗而不含蓄，明朗就成了一眼见底的浅水沙滩；含蓄而不明朗，含蓄就成了令人不知所云的有字天书。戴叔伦的《过三闾庙》兼得二者之长，明朗处情景接人。
司马迁论屈原时说：“屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？”（《史记·屈原列传》）诗人围绕一个“怨”字，以明朗而又含蓄的诗句，抒发对屈原其人其事的感怀。
沅、湘是屈原诗篇中常常咏叹的两条江流。《怀沙》中说：“浩浩沅湘，分流汩兮。修路幽蔽，道远忽兮。”《湘君》中又说：“令沅湘兮无波，使江水兮安流。”诗以沅湘开篇，既是即景起兴，同时也是比喻：沅水湘江，江流有如屈子千年不尽的怨恨。骚人幽怨，好似沅湘深沉的流水。前一句之“不尽”，写怨之绵长，后一句之“何深”，表怨之深重。两句都从“怨”字落笔，形象明朗而包孕深广，错综成文而回环婉曲。
【魂归来兮什么意思,过三闾庙袁湘流不尽注音版？】然而，屈子为什么怨，怨什么，诗人自己的感情和态度又怎样，诗中并没有和盘托出，而只是描绘了一幅特定的形象的图景。江上秋风，枫林摇落，时历千载而三闾庙旁的景色依然如昔，可是，屈子沉江之后，已经无处可以呼唤他的冤魂归来。“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心。魂兮归来哀江南！”这是屈原的《九歌》和《招魂》中的名句，诗人抚今追昔，触景生情，借来化用为诗的结句：“日暮秋风起，萧萧枫树林” 。季节是“秋风起”的深秋，时间是“日暮”，景色是“枫树林”，再加上“萧萧”这一象声叠词的运用，更觉幽怨不尽，情伤无限。这种写法，称为“以景结情”或“以景截情”，画面明朗而引人思索，诗意隽永而不晦涩难解，深远的情思含蕴在规定的景色描绘里。前面已经点明了“怨”，此处如果仍以直白出之，而不是将明朗和含蓄结合起来，做到空际传神，让人于言外得之，那将会非常索然寡味。此诗结句，历来得到诗评家的赞誉。