一,要有教师资格证 。
二,有扎实的书法基本功 。
四体都会书写(正,草,隶,篆) 。
三,要有一定的书法理论知识 。四,懂教学方法 。
五,有组织教学的能力和语言表达能力 。
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书法临摹的基本方法有哪些?
临摹是学习书法最基本最初步的方法,是攀登顶峰的必由之路 。“临”和“摹”,本来是两个意思:“临”是“对着写”,“摹”是“蒙着描” 。这两种方法,对初学者都是行之有效的 。对后者大家往往不重视,其实,如果你真的去试试,就会发现效果也许比前者更加明显 。临的对象(字帖),可以由老师指定,但最好还是自己选择 。你喜欢它,并且着手研究它,那可以说是一种享受;强迫自己学习那种毫无兴趣的东西,不管它本身是多么重要正确,那也无异于一种劳役 。如果你是不满意自己的字而希望有所改进,但多方努力又实在找不到一种能引起热情和兴趣的字帖,那么你最好,还是干那些使你兴趣盎然的事情 。临摹不是整篇誊抄,不能全线出击;它是描样绣花,须各个击破 。一个字就是一个战役 。无论对整体还是局部,都需要仔细推敲慎重对待 。临摹是通过手的描画,加深脑的印象通过手、眼、脑的运动,把优美的形象刻在自己的心里 。关键不在数量,而在于每临一遍都确有所得 。哪一遍心无所动,那一遍就是浪费时间 。临就要力图象,这是临摹的主要目标之一 。历代著名书法家曾留下不少临摹作品,有的看上去不完全逼肖,常有书法家自己的影子 。初学者不宜用此法 。现在的任务是通过临摹来理解、消化别人创作的书法形象 。临习作品与原作的相象程度,反映出你理解和掌握的程度 。艺术到了高级阶段,本来只能是感受、意会、不能用任何框框程式来解释的 。但在此之前,通过临摹,归纳一此基本原则和机械规律,还是十分必要的 。从形式上看,临摹是用自己的手写别人的字;从本质上看,这实在是训练形象感受能力的极好手段 。临写的越象,必定是琢磨得越透;观察得越细,说明感受能力越敏 锐 。两个字放在一起,稍有不同,便能一眼明辨,这样敏锐的眼力,应是每个书家必具 的基本素质 。临摹是一种思索 。老学不象,究竟问题在哪儿?是哪一笔、哪一部分、哪些地方在作怪?自己常犯的毛病是什么?要找症结、抓关键,多找几个角度分析 。临摹是一种比较 。字帖上的字和自己的字是比较的双方 。笔画的方向、长短、曲折、位置,各部分之间的关系,整体的感觉、局部的造型,应该一点一点地解剖、对照 。临摹是一种记忆 。临得象了,还要总结 。以前不象,是因为什么;后来如意了,是抓住了什么主要矛盾 。这样就抓住了字的一个基本,然后反复巩固,记在心里 。对钢笔字来说,临摹的重点是字的结构,不必在用笔上花太多的力气 。既注意结构又照顾用笔,能一下学得象固然很好;但实践的结果常常是互相干扰,顾此失彼 。每天临几个字并能吃透记住,这样的进度应该令人满意 。坚持半年,从理解方面说,应能基本解决问题 。当然,为求熟练、流利、再创作,还必须不断巩固、发展、努力 。关于临摹,我们具体可以从下面三个方面去思考:
1、临摹结合临摹是学习书法最基本的方法,不但初学书法要临摹,就是有了一定的基础之后还需要临摹 。学楷书需要临摹,学篆、隶、行、草各体书仍需要临摹 。书法家的一生都是在临摹中渡过的,在临摹中学习,在临摹中思考,在临摹中创造 。摹帖,就是用薄纸蒙在字帖上面,然后笔随影走,按照显露出来的字迹写,又叫“仿影”或拓写 。摹还有一种方法叫“描红”,即在印有双钩红线的字上去填写 。摹帖的方法:第一步先描红 。即从一本帖中选出清楚、完整的字,用透明而不透墨的薄纸,如打字纸、有光纸、描图纸等蒙在帖上,依着字的轮廓,用极细的线条钩成空心字,这叫“双钩” 。然后把钩好的字作为描红本,用红墨水填写,再用蓝墨水填写,最后用墨汁填写,这样写不但能加深记忆,而且节约纸张 。摹帖应注意笔随帖走,切勿失形,要看准笔画的来龙去脉,揣摩它的笔法和结构形态 。摹帖要带有“写”意,将笔画一笔写成,饱满而精到,切勿依葫芦画瓢地填描涂抹 。临帖,即在摹帖的基础上,对帖字的用笔、结字规律有了基本认识之后,对着帖写 。临帖有对临、格临和背临三种方法 。对临,即把字帖放在对面的帖架上照着写,这是最方便,最常用的临帖方法 。格临,即用透明纸打好格子(田字格、米字格、九宫格等)照式临写 。主要用以掌握帖字的结构部位 。背临,即把帖收起,凭记忆默写帖中的字,不但求其形,更要求其神 。背临之后可以集字为联或集字成篇,然后进入创作阶段 。摹帖笔随影走,古人怎样写,我们就怎样写,大小、长短、宽窄、粗细、方圆、斜正等都必须按帖字的要求去写,有一定的规范和约束 。摹帖的特点在于易学到古人的结构位置,但由于规范太死,反而失去了古人的笔意,用笔死板而不灵活,让人感到放不开,受不了;临帖或对临,或背临,或意临,加入许多书者自己的个性特点,所以易得古人的笔意,而易失古人的结构位置 。写来自由随意,追求个性,却得之甚少 。所以在临摹中必须临摹结合,先摹后临,既得古人的用笔方法,又得古人的结构规律 。练习时可以采用先摹后临,再反过来摹,摹完再临 。或者采用“双钩”的方法来研习结构规律 。摹临穿插,取长补短,效果极好 。临摹中要多看、多思、多琢磨,然后下笔 。下笔要准,先形似,后神似,以求形神兼备 。临摹后要反复对照检查,总结经验教训,在否定中提高,在教训中成熟 。
2、先入后出临摹是学习书法最基本、最有效的方法 。临摹就是继承,就是向古人学习,学习前人优秀碑帖中的美的用笔、美的结字、美的章法、美的韵味和气势等 。但临摹还有一个入帖与出帖的关键问题 。不入帖,写不进去,或写出来不象,是无法与古人对话,无法学到古人书法妙处的 。但不出帖,即进去又出不来,太象古人,简直成了古人的书奴,一点自己的个性都没有,这样写,最终也形不成自己的书风特点 。关于入帖和出帖,清人姚孟起说得好:入帖时“不可有我在,有我便俗”;出帖时“不可无我在,无我便杂 。”“不可有我在”说的是要专心一意地临习古人法帖,把握帖字的精神面貌,要“一字一笔须从古帖中来”,不入帖便无本;“不可无我”说的是要在临像的基础上,吸取其它碑帖的长处,融会贯通,结合自己的艺术素养和创造才能,逐渐形成自己的风格面貌,有个性,有创造,并逐步走向自由创作的新境界 。
【书法临摹如何双钩,书法临摹的基本方法有哪些?】3、读帖善悟帖不仅要临,重要的还在读,学书善悟,即从读帖中领悟,有些古人优秀的法帖,不一定去临,只要认真阅读,反复体味,悟出其中的法度和韵味,便会自然而然地化入自己的书法创作之中 。阅读碑帖,并不是出声朗读碑帖的文字内容 。所谓读帖,这是书法的专门用语,即书法家在临摹碑帖之前,或在平常工作的间隙,翻阅碑帖和泛览墨迹,也就是仔细分析、研究、琢磨碑帖中每一个字的笔画、结构和整幅作品的章法、气势及韵味,边看边记,时常会情不自禁地用手指画起来,心追手摹,激动不已 。古人读帖非常认真 。曹操不但是有名的政治家、军事家,而且是有名的诗人、书法家,陕西汉中博物馆就有传为他书写的“滚雪”隶书碑刻 。相传他喜欢梁鹄的书法,便把梁鹄的字挂在帐中,一有空就读,连行军打仗也不放弃读帖 。相传三国魏时的大书法家钟繇“坐则画地,卧则画被”,学书非常刻苦,特别注意阅读和默写名帖 。唐代书法家欧阳询一次在行路中,发现晋代书法家索靖写的碑,辗转赏读,站得两腿发酸,干脆坐下来读 。这样连续了三天才依依不舍地离开 。读帖犹同古人对话,交朋友,达到思想和感情上的共鸣 。读帖从一点一画入手,仔细研究和琢磨古人用笔、结字、章法及气势、韵味之妙处 。通过阅读,眼观神会,潜移默化,以加深理解,锻炼视觉记忆,丰富、积蓄和提高艺术鉴赏能力 。帖临一本,书观百家 。读帖不仅限于一两本,古今许多书法家的实践经验证明,读帖胜于临帖 。有些碑帖,我们不一定临,但可以阅读,深刻领会古人书法作品中的三味,积少成多,逐渐地吸收消化,才能奔汇腕底,充实于纸面,自然会手随眼高,眼使手灵 。入于眼,融于心,出于手,心手相应,收到事半功倍之效 。
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