九尾狐是女娲娘娘的坐骑
九尾狐仙描述
据梦三国大陆唯一的生物书籍《水岭注》记载:江东之地有仙狐,法力无边,至极者分尾为九,谓之九尾狐仙;狐仙者,仙也,灵力胜天,亦可幻化无常,多以天姿国色之貌示于人前,无人不倾心,无人不眷恋,得狐仙相伴者,舍天下英雄其谁?
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九尾狐娘娘的师傅是谁?
九尾狐师傅是女娲,也是手下部将 。
九尾狐是中国古代神话传说中的神异动物,常用来象征祥瑞 。出自春秋战国时期编纂的《山海经》 。后传至朝鲜等东亚国家 。其形象最基本的特点就是“九尾” 。《瑞应图谱》中说:“王者不倾于色,则九尾狐至焉”,但九尾狐后期被妖化成吃人的形象 。狐仙的寓意是什么?
狐仙象征什么,其实在我们的生活中,对于狐狸,很多人都认为狐狸形态寓意着美满的爱情 。而狐仙也是具有独有的妖精文化,在我国也有很多的传说记录,以下了解狐仙象征什么 。
狐仙象征什么1
狐仙可分为九种:一尾心狐、二尾鬼狐、三尾灵狐、四尾阳狐、五尾黑狐、六尾仙狐、七尾隐狐、八尾圣狐,九尾天狐 。
1、一尾心狐(青色,又名青狐)
2、二尾鬼狐(灰色,又称灰狐)
3、三尾灵狐(绿色,又称绿狐)
4、四尾阳狐(红色,又名红狐、赤狐、火狐)
5. 五尾黑狐(黑色,又称黑狐)6、六尾仙狐(蓝色,又称蓝狐)
7、七尾隐狐(黄色,又称黄狐)8、八尾圣狐(紫色,又名紫狐)
9、九尾天狐(白色,又称白狐)
九尾狐是东亚古代神话传说中的神兽 。它也是中国古代神话中的一种生物 。常被用来象征吉祥 。从春秋战国时期编纂的《山海经》来看,符命的思想在汉代盛行,所以在大禹时期,土山部落的九尾狐图腾神也是发烟的 ,成为吉祥的神秘象征 。
唐代盛行狐神和天狐的崇拜,但那已是妖神 。九尾狐最迟在北宋初期被妖魔化,早期也有吃人的不良形象 。九尾狐每100年就会有一条尾巴 。当九尾完成后,再过一百年,也就是九尾狐活了1000年之后,九尾狐就可以幻化成人了 。
狐仙象征什么2
不同颜色的狐仙分别表示什么?
不同颜色的狐仙分别表示了尾巴不同:
1、青色狐狸,是一尾心狐,也是最低的等级,狐狸的尾巴是一百年长出来一个,一直要长到九尾狐,才能修炼成人 。
2、灰色的狐狸,是二尾鬼狐,关于二尾狐狸的经典作品和角色几乎没有 。
3、绿色的狐狸,是三尾灵狐,这类颜色的狐狸在现实中都没有 。
4、赤色的狐狸,也可以称作是红狐、火狐,是四尾阳狐 。
5、黑色的狐狸,是五尾玄狐 。
6、蓝色的狐狸,是六尾玄狐 。
7、黄色的狐狸,是七尾隐狐 。
8、紫色的狐狸,是九尾圣狐 。
9、白色的狐狸,是九尾天狐 。
关于狐仙是东亚地区古代神话传说中的神奇动物,在唐代时期,还有狐神、狐仙这样的崇拜,在北宋时期,狐狸就逐渐妖化,变成吃人的妖怪形象 。
狐仙象征什么3
狐仙曾是人们崇拜的对象,后来是什么原因成了贬义的代名词?
一、尊贵的九尾狐
《三生三世》的编剧肯定很认真地读过《山海经》,在原著中,作者很详细地对青丘白族做了讲解,这白浅一家子都是万年“老狐狸”,而且通体白色,有九条尾巴,就是我们在各种小说、野史当中看到的“九尾白狐” 。
而白浅的侄女九凤则更加珍贵,她是一只火红的九尾赤狐,非常稀少,也就成了白浅的接班人,是他们青丘认定的下一任青丘帝姬 。按照《山海经》中的介绍,这部小说的背景陈述,还是很符合我国古代民间对于狐狸的认知 。
1、九尾狐的来源
从我们看过的各种神话小说中可以总结一点,在古人的眼里,世间万物皆有灵性,哪怕是佛祖面前的一盏油灯,听多了佛经都能大彻大悟幻化成人形,成精成仙 。
动物们更是如此,这小小的狐狸也有修炼成神仙的大愿望 。但是狐狸成仙可不容易,首先它们得先成精,每天月上柳梢的时候就要乖乖出来打坐,吸收天地之精华,让岁月打磨,这个时间非常漫长,一般一百年的道行才能变出一条狐狸尾巴,有些两三百年的道行才能勉强变出个人形,但是变成什么样要靠运气,所以也有狐狸精特别丑的 。
到了五百年已经算是比较有道行的了,这个时候的狐狸有5条尾巴,能够选择自己想要变成美女或者美男子 。九百年就是得道的九尾狐,加上最后一百年的总结,这条九尾狐就拥有“千年道行”,是成精物种的极品了,可以接着考虑成仙了 。
从这个修炼过程我们可以看出,在最开始的时候,九尾狐是被人们当作一种好的“神仙”去崇尚的,千年道行使得它们拥有较为强大的神力,心地纯良,有些部落还以狐狸作为图腾,最为有名的应该就是大禹的妻子 。
2、为何九尾狐的地位会如此之高呢?
上面这首《涂山歌》唱的是:河边有一只窈窕的白狐,九条尾巴让人看得入迷,眼神中善良而坚定,嫁给我们的大王吧,让她来帮助大王一起建造强大的部族 。
大禹作为王,当时选择妻子的标准很严格,虽然我们在各种文献中很难看到对大禹妻子的描述,但是从大禹“三过家门而不入”,妻子毫无怨言就可以看出,他的妻子是一个很贤淑温婉的女子,因此古人们就根据这首歌成就了一段旷世姻缘 。
当时大禹正在为和谁成亲而纠结,在河边看到了一只还没有幻化成人形的九尾白狐,这只白狐皮毛干净,纯净得让人迷醉,回首看大禹的眼神又很清澈,让大禹心旷神怡,没有了烦恼 。
于是大禹就决定娶这只九尾白狐为妻,后来大禹又功成名就,修改了禅位制,让自己的子孙有了继承权,成就了大禹一脉的基业 。
九尾狐因为生养了大禹的子孙而被人们尊崇,还有了姓氏“白”或“涂山”,这两个姓氏都和这个故事有关,白浅一家姓白,其最初的来源也是在这里 。
3、青丘的传说
在古人眼里,好山好水才会养育出好人、好神仙,青丘就是这样一个地方 。《山海经》中对青丘的描述让每一代历史学家都好奇,也在不断进行考证 。
按照书中的描述,青丘大致的地点应该是在现在的山东济宁、山东濮阳东南、山东博兴、山东东平这四地,不管真实的地点是在哪里,青丘作为一个孕育狐仙一族的地方,它面对的是玉石,背后依靠的是山泉,确实是一处神仙向往的好地方 。
《三生三世》当中对青丘的.描述也充满了浪漫主义色彩,在这里,各路小仙安居乐业,民风开放追求爱情,生活得十分祥和美满,这也从侧面表达了,民间一度将狐仙作为好神仙进行供奉祭拜的历史 。
二、开始黑化的狐仙
其实在我国很多鬼神小说中,狐狸的很多形象还是不错的,比如在《聊斋》中,狐狸出现的时候大部分都是来报恩的,而且有些是爱恨分明的美女帅哥形象 。
《太平广记》当中也有一个狐仙报恩的故事,而且是世代报恩,传说在河南洛阳有一个书生,他家里有一座庄园,没有赶考的时候就帮忙料理庄园,这个庄园的位置比较偏僻,不远的地方就是一座深山老林,有猎人长期在这里打猎,有一次还打到了一只老狐狸和一只小狐狸,猎人很高兴 。
但是碰到了书生,书生不忍心就用钱买下两只狐狸放生了,后来书生被一个图谋财产的和尚丢到井里,奄奄一息之间梦到一只狐狸救了自己 。
九死一生之后书生偶遇一个美丽的女子,说自己是来逃难的,希望被收留,就这样书生和美丽的女子成婚了 。可是有一个道士打破了他们的美好生活,道士说书生的妻子是妖怪,要帮他降妖,女子转眼变成一只狐狸逃走了 。书生没有了妻子便借酒浇愁,半梦半醒间,看到一个老者带着自己的妻子给自己鞠躬,说我们的恩情已报,人间容不下我们,现在我们这就走了 。
看来最初,狐仙还是知恩报恩的,后来被黑化主要就是因为苏妲己的出现 。这个红颜祸水打破了千万年来人们对狐仙的认知,让狐狸也从神仙的宝座硬生生被拉了下来,成了“狐狸精” 。
【九尾狐仙娘娘都管什么,九尾狐娘娘的师傅是谁?】作为主宰世界的人类,有些恶人还不如传说中会报恩的小狐狸,任何事物都是有两面性的,传说中的狐仙也是一样的 。
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