toe啥意思,指的含义有几种？ _生活知识

toes读音为英 [t??]和美 [to?]，其意思是：
1、作名词，表示脚趾，脚趾状物，足趾，趾部，趾；足尖，趾尖，靴尖，脚尖，足尖部，脚尖部分。例句：Each foot has five toes.每只脚有五个脚趾头。
2、作动词，表示用脚尖走，用脚尖踢，用脚尖站立，用足尖跳舞，踮着脚尖走。例句：He toed the cigarette out.他将香烟踩灭。过去式：toed；过去分词：toed；现在分词: toeing；第三人称单数: toes 。

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指的含义有几种？
统一规范简化为“指”
简介：《说文解字》：“指，手指也。从手，旨声[1]。” 。甘美之相与比述是旨之范式。手，旨两范式叠加。手上相媲美之肢体是指之范式。
本义：手伸出的支体（脚趾亦作“脚指”）：手指、巨指（大拇指）、指甲、指纹、指印、屈指可数。[2]
衍义：用作量词，一个手指的宽度：下了三指雨。[3]
【toe啥意思,指的含义有几种？】衍义：引申指“（手指或物体尖端）对着，向着” 。如：指着、指画、指南针。指手画脚。[4]
衍义：引申指“点明，告知” 。如：指导、指引、指正、指责、指控（指名控告）、指摘、指挥、指日可待。[5]
衍义：引申指“直立，竖起” 。如：令人发指（形容极为愤怒）。[6]
衍义：引申指“意向针对” 。如：指标。指定。[7]
衍义：古同“旨”，意义，目的。[8]
衍义：又用作姓[9]。
基本信息栏主要参考资料：[4]
详细释义
(1) 手指。手掌的五个终端部分之一 [finger]
指,手指也。——东汉·许慎《说文》
骈拇枝指。——《庄子·骈拇》
是犹伛身而好升高也,指其顶者愈众。——《荀子·儒效》
指如削葱根。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
两鬓苍苍十指黑。——唐· 白居易《卖炭翁》
以指叩门。——明· 归有光《项脊轩志》
虽人有百手,手有百指,不能指其一端。——《虞初新志·秋声诗自序》
(2) 又如:指下(手指按下,比喻诊脉看病);伸手不见五指;屈指可数;指甲,指爪(指纹痕迹,手指尖端,指端背面扁平的表皮角质层);指尺(古时以中指的中节为一寸);指掌(手指和手掌);指语(哑语的一种,以手指形状、姿势表示拼音字母)
(3) 足指也叫做指 [toe]
乃扪足曰:“虏中吾指。”——《史记·高祖本纪》
(4) 近代误写作“趾”
(5) 意旨;意向 [intention]
其指极大。——《史记·屈原贾生列传》
承从天之指。——《管子·侈靡》。注:“指,意也。”
大将军阴受上指。——《汉书·李广传》
乃论六家之要指。——《汉书·司马迁传》
(6) 又如:指约(旨意简约);指略(要旨);指象(天以景象示意);指意(指意,意向)
(7) 一个手指的宽度 [finger breadth;digit] 。如:肝大三指;二指宽
(8) 指向;指着 [point at;point to]
自是指物作诗立就。——宋· 王安石《伤仲永》
右手指卷。——明· 魏学洢《核舟记》
一童子稍长，携其幼，指而语之。——明·顾彦夫《村落嫁娶图记》
不能指其一端。——明·张潮《虞初新志·秋声诗自序》
微指左公。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
(9) 又如:指景(指着太阳,“指日心誓,叹以自明也”);指天誓日(指着天、日发誓,表明心迹);指东划西(指手画脚做手势)
(10) 指定 [appoint]
放与吴郡张率皆有侧室怀孕，因指为婚姻。——《梁书· 韦放传》
望路殊未穷,指期今已促。——唐· 杜德舆《奉使宜春渡新淦江》
(11) 又如:指省(由官员出一笔钱,免去抽签,自己指定任职省分);指克(指定期限);指配(指定许配)
(12) 指示 [instruct]
辞也者,各指其所也。——《易·系辞上》
(13) 又如:指麾(发令调度;指挥);指受(指注。受命,指示,指点);指办(指派办理);指裁(指示,裁夺)
(14) 指点 [show how]
指迷团灵心讲射,擅巧技妙算谈天。——《镜花缘》
(15) 又如:指顾(手指目顾);指受(指点;传授);指诀(指点要诀);指告(指点晓谕);指喻(指正告知)
(16) 指责 [censure]
里谚曰:“千人所指,无病而死。”——《汉书·王嘉传》
(17) 又如:指搠(指指点点;指手画脚);指切(指摘;指责);指首(指名告发);指怒(议论指斥)
(18) 诬指 [frame sb.]
洒家又不曾杀你,你如何拿住洒家,妄指平人。——《水浒全传》
(19) 又如:指攀(招供时攀扯牵连别人);妄指(无证诬告)
(120) 阐明,陈述 [state] 。如:指宜(指事类情。阐明,阐述整理);指申(指陈,指言;陈述,指明)
(21) 竖起 [vertical]
发尽上指冠。——《战国策·燕策》
头发上指,目眥尽裂。——《史记·项羽本纪》
(22) 又如:直指(笔直指向);指冠(头发直竖)
(23) 通“旨” 。美好 [fine]
不时宜,不敬交,…,虽指,非礼也。——《荀子》