“念天地之悠悠 ， 独怆然而涕下”意思是想到只有那苍茫天地悠悠无限 ， 止不住满怀悲伤热泪纷纷 。
这句话出自唐人陈子昂的《登幽州台歌》 ， 原诗摘录如下：
《登幽州台歌》
唐代：陈子昂
前不见古人 ， 后不见来者 。
念天地之悠悠 ， 独怆然而涕下 。
《登幽州台歌》这首短诗 ， 深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪 。语言苍劲奔放 ， 富有感染力 ， 成为历来传诵的名篇 。
“前不见古人 ， 后不见来者 。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主 。战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗 ， 燕太子丹礼遇田光等历史事迹 ， 表示无限钦慕 。但是 ， 像燕昭王那样前代的贤君既不复可见 ， 后来的贤明之主也来不及见到 ， 自己真是生不逢时；当登台远眺时 ， 只见茫茫宇宙 ， 天长地久 ， 不禁感到孤单寂寞 ， 悲从中来 ， 怆然流泪了 。
因此以“山河依旧 ， 人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹 。这里免不了有对时世的感伤 ， 但也有诗人对诗坛污浊的憎恶 。
诗人看不见前古贤人 ， 古人也没来得及看见诗人；诗人看不见未来英杰 ， 未来英杰同样看不见诗人 ， 诗人所能看见以及能看见诗人的 ， 只有眼前这个时代 。这首诗以慷慨悲凉的调子 ， 表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀 。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有 ， 因而获得广泛的共鸣 。
这首诗没有对幽州台作一字描写 ， 而只是登台的感慨 ， 却成为千古名篇 。诗篇风格明朗刚健 ， 是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作 ， 对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功 。
在艺术上 ， 其意境雄浑 ， 视野开阔 ， 使得诗人的自我形象更加鲜亮感人 。全诗语言奔放 ， 富有感染力 ， 虽然只有短短四句 ， 却在人们面前展现了一幅境界雄浑 ， 浩瀚空旷的艺术画面 。
诗的前三句粗笔勾勒 ， 以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托 。第四句饱蘸感情 ， 凌空一笔 ， 使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上 ， 画面顿时神韵飞动 ， 光彩照人 。从结构脉络上说 ， 前两句是俯仰古今 ， 写出时间的绵长；第三句登楼眺望 ， 写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪 。这样前后相互映照 ， 格外动人 。
在用辞造语方面 ， 此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响 。《远游》有云：“惟天地之无穷兮 ， 哀人生之长勤 。往者余弗及兮 ， 来者吾不闻 。”此诗语句即从此化出 ， 然而意境却更苍茫遒劲 。

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"前不见古人 ， 后不见来者.念天地之悠悠 ， 独怆然而涕下"是什么意思？
先代的圣君 ， 我见也没见到 ，  后代的明主 ， 要等到什么时候？ 想到宇宙无限渺远 ， 我深感人生短暂 ，  独自凭吊 ， 我涕泪纵横凄恻悲愁！
前不见古人 ， 后不见来者 。”表现了主人公在时间上的孤独 ， 无论在前朝 ， 还是后代 ， 都无与我相知的人 。“念天地之悠悠 ， 独沧然而涕下 。”表现了主人公在空间上的孤独 ， 纵有天地之阔 ， 依然没有能与我相知之人 。感慨自己怀才不遇 ， 壮志难酬 ， 于是吊古伤怀 ， 而有此诗。
资料拓展：
【独怆然而涕下的怆然是什么意思,\"前不见古人，后不见来者.念天地之悠悠，独怆然而涕下\"是什么意思？】赏释：这是一首盛时不遇的名篇 。幽州台：即蓟北楼 ， 在今北京市 。登上这古老的幽州台 ， 因而想起了古代的事 。当年燕昭王求士 ， 筑金台 ， 招揽天下贤人 ， 燕国得以兴盛 。但这是前不见古人 ， 后不见来者的事 。作者由此而感到自己的不遇 ， 心中诞生了无限抑郁悲凉之感 。浩浩苍空 ， 茫茫旷野 ， 而胸中之不平 ， 又何从吐诉！想到这里 ， 百感交集 ， “独怆然而泪下”了 。诗的气魄很大 ， 语言纵横 ， 有古人之风 。

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