是halloweenday在西方国家 , 每年的十月三十一日 , 有个Halloween , 辞典解释为“TheeveofAllSaintsDay” , 中文译作:万圣节之夜 。关于万圣节 , 人们或多或少都有了一定的感性认知:知道万圣节期间 , 许多公共场所乃至居家院落 , 都会布置上很多装璜 , 诸如各式鬼怪呀、南瓜灯呀、还有黑猫以及巫婆的扫帚之类;孩子们会穿上每年不一样的万圣节服装 , 拎着南瓜灯的提篓去挨家挨户地讨糖 , 说是“trickortreak” 。除此之外 , 你还想多知道一点吗?我们在此简单介绍一下万圣节的由来与习俗 。一、万圣节的由来:关于万圣节由来的 , 传说最多的版本认为 , 那是源于基督诞生前的古西欧国家 , 主要包括爱尔兰、苏格兰和威尔士 。这几处的古西欧人叫德鲁伊特人 。德鲁伊特的新年在十一月一日 , 新年前夜 , 德鲁伊特人让年轻人集队 , 戴着各种怪异面具 , 拎着刻好的萝卜灯(南瓜灯系后期习俗 , 古西欧最早没有南瓜) , 他们游走于村落间 。这在当时实则为一种秋收的庆典;也有说是“鬼节” , 传说当年死去的人 , 灵魂会在万圣节的前夜造访人世 , 据说人们应该让造访的鬼魂看到圆满的收成并对鬼魂呈现出丰盛的款待 。所有篝火及灯火 , 一来为了吓走鬼魂 , 同时也为鬼魂照亮路线 , 引导其回归 。在中世纪的中欧 , 曾有过基督教摧毁异教徒的历史 。可是新年夜前的祭祀庆典从未真正消除 , 不过以巫术的形式出现 。这也就是为什么我们现在的万圣节里 , 还留有巫婆的扫帚、黑猫、咒语等痕迹 。二、Halloween一词的产生:很多民族都在万圣节前夜有庆典聚会 , 这又被叫做“AllHallowEen”、“TheEveofAllHallows”、“Halloween” , 或者“TheeveofAllSaintasDay” 。最终约定俗成演变成了“Halloween” , 中文意译成了万圣节之夜 。三、“Trickortreat”的传说:孩子们今天着装挨家要糖的习俗 , 据说起源于爱尔兰 。古西欧时候的爱尔兰异教徒们 , 相信在万圣节前夜鬼魂会群集于居家附近 , 并接受设宴款待 。因而 , 在“宴会”结束后 , 村民们就自己扮成鬼魂精灵 , 游走村外 , 引导鬼魂离开 , 避邪免灾 。于此同时 , 村民们也都注意在屋前院后的摆布些水果及其他食品 , 喂足鬼魂而不至于让它们伤害人类和动物或者掠夺其他收成 。后来这习俗一直延续下来 , 就成了孩子们取笑不慷慨之家的玩笑 。至于南瓜灯也至少有两种说法 。一种说是人挖空了南瓜又刻上鬼脸点上烛火用以驱散鬼魂的;另一种说是鬼魂点上的烛火 , 试图骗取人们上当而跟着鬼魂走 , 所以人们就在南瓜表面刻上一个嘲讽的脸面 , 用以调笑鬼魂:哼!傻瓜才会上你的当 。传说因为首用南瓜的是一位爱尔兰人Jack , 所以人们又将鬼脸南瓜灯叫做Jack-O-Lantern 。四、现在的万圣节万圣节流传到今天已经完全没有了宗教迷信色彩 , 它成了一个孩子们的节目 , 也是年轻人化装舞会的节目 。社会对节日的活动也一直做着正面的引导:要求大人教育孩子们不做恐吓性的恶作剧 , 也要求大人带孩子一起出门(一般是大人架车停在路边 , 小孩去敲门讨糖) 。大人应该要求孩子只许去门口有节日布置的并点了灯的人家 , 否则不去打扰 。另外讨糖过程的始终必须站在大门口等待 , 不许进屋 , 讨回的糖也要交大人检查后才许吃 。对接待孩子的人家也要求不给自家制作的食品也不给未包装的食品 。公共场合以及居家周围的节日布置都是自愿的 。鬼脸南瓜灯、白网黑蜘蛛等 , 都是节日的装点 , 已全然没有骇人之鬼魅色彩 。有的女学生还端端在这时候会买一对南瓜或者鬼骷髅的耳环来佩带 。如果有哪家的布置做得过分恐怖了 , 会遭到有关方面的制止 , 媒体也会令其暴光 , 让公众指责 。万圣节的服装 , 也是万人万相 , 不是单调的大鬼小鬼了 。有许多渠道教授人们如何制作万圣节服装 。比如说制作最简单的鬼服就用一张白床单顶在头上 , 别忘了扣两个洞留出眼睛就是;若是要扮演魔术师 , 就穿上黑衣黑裤 , 再戴上黑礼帽 , 并在礼帽与头顶之间藏一只绒毛小兔备用;还教大人如何把孩子打扮成小天使 , 白衣白裤 , 再从背后怎么绑一个手电筒在头上;也有教如何把孩子打扮成他们喜欢的卡通形象的 。当然服装、道具业的商人们 , 就更有文章可做了 。学校在万圣节是不放假的 。有时学校出面组织晚会 , 有时不甘寂寞的学生们也会自己主办小型晚会;而朋友、家人间互寄贺卡祝万圣节快乐则成为每年十月间流行的习俗 。如今网际网路的发达使得送万圣卡更为方便经济 , 有的网站还别出心裁地设计了各种具有声响动画效果的万圣卡 。总之 , 万圣节已成为西方人一个很普通的季节性节日 。有很多人将此看作秋的结束以及冬的到来 。万圣节一过 , 人们就开始期盼感恩节、圣诞节乃至新年了【白得骇人用什么成语形容,挪树原文欣赏快点不要答案?】
文章插图
挪树原文欣赏快点不要答案?
《挪树》 院子里那株腊梅奄奄一息了 。
它长得不是地方 , 旁边是一个垃圾桶 , 垃圾车常年地擦它、蹭它、碾它 , 原来风姿飘逸的它 , 便渐渐枝折叶落 , 瘦弱得仅剩可怜巴巴几条筋 , 眼见得便要“零落成泥碾作尘”了…… 老花匠来了 。我劝老花匠挪一挪衰弱的“千金” 。院子向阳一侧长着一排腊梅 , 其中刚好空缺一个位置 。“人挪活 , 树挪死 。”有人说 。腊梅会挪死吗?我怕 。老花匠 提着锄头、铲子来了 。他铲开了!刨开了! 瘦小的腊梅 , 却有并不瘦小的根须 , 它是一株已经成熟的腊梅啊!它的根须长长地在地下蔓延 。老花匠用铲子把四周的根须全铲断了 。他又抡起锄头 , 朝几根甘蔗粗细的主根砍去 。锄落之处 , 铮铮有声 。发声之处 , 竟露出白生生的断裂开的主根 , 像断裂的骨骼 , 白得骇人 。我的心一阵悸动:“它会死吗?” “死不了!”老花匠漫不经心地回答 。“可不能把它的主根砍断!” “不砍断怎么挪呀!” 老花匠依然是那种职业性的残酷 。不能不承认 , 为挪这株腊梅 , 老花匠挖的洞又深又大 。这然而这株腊梅的根更深更大 。要挪动它 , 非砍断一些根根蔓蔓不可 , 哪怕伤筋动骨 , 也是出于无奈 。谁让这株腊梅在这块土地上生长了那么长的时日呢? “嚓!嚓!嚓!”一铲 , 两铲 , 三铲…… “喀!喀!喀!”一锄 , 两锄 , 三锄…… 腊梅的根须与这块热土的联系一一割断了 。“嘎吱”一声 , 老花匠一脚蹬过去 , 最后的最粗的主根断开了 。我仿佛听到了腊梅的呻吟 。腊梅在阵痛中出土了!独立了! 老花匠像拎着一头刚被宰割的小猪 , 抓着枝条拖着它走到那个已挖好了坑的空缺的位置上 。腊梅的根须仍带着一团老土 。那老土依然沉重 。独立了的腊梅带着一团老土的根埋了下去 。腊梅瘦骨嶙峋地立着 。它会死吗? 晚上 , 雷电大作 , 大雨下了个透! 翌日 , 那株腊梅仅剩的几片叶子仍在枝丫上 , 仍是绿的 。又过了几天 。叶子还是绿的 。又长出了几片新叶 。又抽出了几条新枝…… 腊梅新生了! 尽管它比那一排丰满秀美的腊梅显得矮小 , 但它总算逃脱了垃圾车的劫难 。人挪活!树也挪活! 会有的 , 会有的 , 在万花纷谢的冬天 , 在它的干枝上 , 一定依然会有腊梅花的黄色的芬芳 。这里的风物一定会“疏影横斜水清浅 , 暗香浮动月黄昏 。”
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