虚浮是什么梗,虚浮什么梗?

原文:
细思古人工夫,其效之尤著者,约有四端:曰慎独则心泰,曰主敬则身强,曰求仁则人悦,曰思诚则神钦 。慎独者,遏欲不忽隐微,循理不间须臾,内省不疚,故心泰 。主敬者,外而整齐严肃,内而专静纯一,斋庄不懈,故身强 。求仁者,体则存心养性,用则民胞物与,大公无私,故人悦 。思诚者,心则忠贞不贰,言则笃实不欺,至诚相感,故神钦 。四者之功夫果至,则四者之效验自臻 。余老矣,亦尚思少致吾功,以求万一之效耳 。
尝谓独也者,君子与小人共焉者也 。小人以其为独而生一念之妄,积妄生肆,而欺人之事成 。君子懔其为独而生一念之诚,积诚为慎,而自慊之功密 。其间离合几微之端,可得而论矣 。
盖《大学》自格致以后,前言往行,既资其扩充;日用细故,亦深其阅历 。心之际乎事者,已能剖析乎公私,心之丽乎理者,又足精研其得失 。则夫善之当为,不善之宜去,早画然其灼见矣 。而彼小人者,乃不能实有所见,而行其所知 。于是一善当前,幸人之莫我察也,则趋焉而不决 。一不善当前,幸人之莫或伺也,则去之而不力 。幽独之中,情伪斯出,所谓欺也 。惟夫君子者,惧一善之不力,则冥冥者有堕行;一不善之不去,则涓涓者无已时 。屋漏而懔如帝天,方寸而坚如金石 。独知之地,慎之又慎 。此圣经之要领,而后贤所切究者也 。
修己治人之道,止“勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬”四语,终身用之有不能尽,不在多,亦不在深 。
古来圣哲胸怀极广,而可达于德者,约有四端:如笃恭修己而生睿智,程子之说也;至诚感神而致前知,子思之训也;安贫乐道而润身睟面,孔彦曾孟之旨也;观物闲吟而意适神恬,陶白苏陆之趣也 。自恨少壮不知努力,老年常多悔惧,于古人心境,不能领取一二 。反复寻思,叹喟无已 。
《挺经》翻译:
仔细思考古人在修身方面所下的工夫,成效特别显著的大概有四项:慎重独处,就会心胸泰然;庄严恭敬,就会身体强健;追求仁义,就会心悦诚服;正心诚意,则神灵也会钦敬他 。涵养功夫当以“诚”为本 。就是有“诚”可以化育天地万物,求诚须不欺,不欺必能居敬慎独,居敬慎独者必无私 。为了达到“内圣”心法最佳境界,他以“修法十二课”来约束自己的身心 。

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文章插图
虚浮什么梗?
虚浮指的是意思是:不切实;不踏实 。引证:叶圣陶《苦菜》:“偶然当一柄耙,种几棵菜,就自以为得到了真实的愉快,认识了生命的真际,还不是些虚浮的幻想么?” 。
【虚浮是什么梗,虚浮什么梗?】舒服??????????????????的灵性说法实际上为武汉的方言 。虚浮本意为浮而不实,在网上说“虚浮”多指自己爽了,开心了,身心愉悦了,经过了长时间等待而得到自己想要的结果而发表的语气词 。用法:xx终于更新了!虚浮了虚浮了 。