儒家学说始终认为 , 德礼系政教之本 , 刑罚乃政教之用 。
近代以来 , 陈寅恪先生更是认为:古代礼律关系密切 , 而司马氏以东汉末年之儒学大族创建晋室 , 统治中国 , 其所制定之刑律尤为儒家化 , 既为南朝历代所因袭 , 北魏改律 , 复采用之 , 辗转嬗蜕 , 经由(北)齐隋 , 以至于唐 , 实为华夏刑律不祧之正统 。
【儒家的礼是什么,儒家思想礼的基本内容?】“礼之用 , 和为贵” , 从儒家的理念认为礼的适用 , 以遇事做到和谐、恰当最可贵 , 礼顺乎人情、合乎人性 , 因此也是合乎道理的 。“不知礼 , 无以立也” , 儒家强化倡导礼不容置疑 , 但这种“礼”又是衡量判断是非曲直的基本尺度 , 故《礼记·曲礼上》曰:夫礼者所以定亲疏 , 决嫌疑 , 别同异 。
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儒家思想礼的基本内容?
关于制度层次 , 儒家特别注重挖掘“礼”所蕴含的文化 。《礼记·仲尼燕居》载:“子曰:‘师 , 尔过 , 而商也不及 。子产犹众人之母也 , 能食之 , 不能教也 。’子贡越席而对曰:‘敢问将何以为此中者也?’子曰:‘礼乎!礼 。夫礼所以制中也 。’”“礼”是制度规范 , 其背后隐含的精神是做事恰当 。
许多人以为 , 自己只要有良好的品质 , 就能够被社会认同 。其实不然 。孔子说:“敬而不中礼谓之野;恭而不中礼谓之给;勇而不中礼谓之逆 。”敬重而不符合礼是粗野;恭顺而不符合礼是谄媚;奋勇而不符合礼是逆乱 。谄媚会扼杀慈仁之德 。总之 , “礼”就是恰当 。
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