先说结论,黄庭坚所说的点铁成金,脱胎换骨,借用了太上老君的语言 。黄庭坚是江西诗派的主要代表人物,黄庭坚是北宋中期诗歌的集大成者 。黄庭坚提倡的格调说对于北宋的诗歌发展影响深远 。点铁成金,脱胎换骨就是指对诗歌的语言进行精炼 。
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【江西诗派的开创者是谁,论述江西诗派的形成和演变?】论述江西诗派的形成和演变?
南宋初,吕本中作《江西诗社宗派图》,将黄庭坚、陈师道等二十余人列为江西诗派 。江西诗派是在黄庭坚的直接影响下形成的,他们的创作具有与黄庭坚类似的众多特点,讲究用典,生新瘦硬,是宋代一个影响深远的文学流派 。代表人物有黄庭坚、陈师道、陈与义三人,他们后来又被称为这个诗派的“三宗” 。这个诗派最主要的特征是在语言技巧方面“以故为新”,讲求“点铁成金”、“夺胎换骨”,去摹古、变古,追求奇险硬涩的风格 。
作为江西诗派的开创者,黄庭坚的诗歌理论有很大影响 。他的诗歌理论涉及的范围相当广泛,诸如诗歌本体论、创作论、鉴赏论、诗人论以及诗的境界、风格等都有所论及 。但是主要还是诗歌创作论范畴 。黄庭坚诗歌理论中最著名的主张是:“夺胎换骨”、“点铁成金” 。即或师承前人之辞、或师承前人之意的一种方法,目的是要在诗歌创作中“以故为新” 。他主张多读前人作品,从中汲取艺术营养,熟练地掌握炼字、造句、谋篇等写技巧,同时力求打破技巧的束缚而进入“不烦绳削而自合”的境界,并争取超越前人而自成一家 。他极力推崇杜甫,把晚期杜甫诗视为宋诗美学理想的参照典范 。他的尊杜观点最能体现宋代诗学的时代精神 。他主张对前代诗歌的语言艺术作积极的借鉴 。。他说:“自作语最难,老杜作诗,退之作文,无一字无来处 。盖后人读书少,故谓韩、杜自作此语耳 。故之能为文章者,真能陶冶万物,虽取古人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金也 。” 黄庭坚在创作实践中比较有效地运用了这种方法,取得了一些成绩 。但是,这种方法忽略了文学创作的唯一源泉即社会生活,所以也产生了较大的流弊 。后来有一些缺乏创新精神的诗人奉此为圭臬,片面追求“无一字无来处”,而又不能“求新”,于是拾人牙慧,典故连篇,形象枯竭,形成了江西诗派中的末流 。这是江西诗派长期以来受人讥评的主要原因 。
江西诗派的影响在北宋末期已经非常显著,如当时的汪藻等人虽然没有被看成诗派中人,但他们在创作中也受到黄庭坚和陈师道较大的影响 。到了南宋,江西诗派的影响更遍及于整个诗坛,象杨万里、陆游、姜夔等著名诗人都曾在艺术上受到江西诗派的熏陶 。江西诗派的影响在宋代以后也不绝如缕,其余波一直延及近代的同光体诗人 。
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