王国维《人间词话》的全文是什么 _历史

王国维从业文史类哲学思想数十载，是中国近代历史最开始应用西方哲学、艺术美学、文学类见解和方式分析评价中国古典文学的开作风者，那麼王国维《人间词话》的全文是什么？

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1、全文：词以境界为最上层。有境界则自成高格，已有名言。五代、宋朝之词因此独绝者在这里。
2、有造境，有写境，此“理想化”与“写实性”二派之所由分。然二者颇难各自。因大作家所造之境，必符合当然，所作之境，亦必邻于理想化故也。
3、有有我之境，有无我之境。“眼泪问花花不语，乱红掠过荡秋千去。”“可堪孤馆闭春寒，杜鹃花声里斜日暮。”有我之境也。“悠然见南山，悠然见南山。”“寒波澹澹起，白鸟幽幽下。”
4、无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆著我之颜色。无我之境，以物观物，故不知道何者为我，何者为物。
5、当然中之物，相互之间关联，相互之间限定。然其写对于文学类及工艺美术中也，必遗其关联限定之处。故虽写实性家，亦理想家也。又虽怎样编造之境，其原材料必求对于当然，而其结构，亦必从当然之法律法规。故虽理想家，亦写实性家也。
6、境非独谓景色也。悲喜，亦人心里之一境界。所以能写真集景色、真情感者，此谓有境界。不然此谓无境界。“红杏枝头春意闹”，着一“闹”字，而境界全出。“云破月来花弄影”，着一“弄”字，而境界全出矣。
7、境界有尺寸，不因是而分好坏。“细雨鱼儿出，微风燕子斜。”何遽不若“落日照旗帜，马鸣风萧萧。”“宝帘闲挂小银钩”，何遽不若“雾失楼台，月迷津渡”也？
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