【君子成人之美出自哪里,君子好逑成人之美下一句是什么?】谓君子当促成他人之好事 。《论语·颜渊》:“君子成人之美,不成人之恶,小人反是 。”
朱熹集注:“成者,诱掖奖劝,以成其事也 。”
《後汉书·王梁传》:“‘君子成人之美’,其以梁为济南太守 。”
《儿女英雄传》第十六回:“又道是‘君子成人之美’,便是个漠不相关的朋友,咱们还要劝他作成这件事,何况我和他呢?”【成语】:君子成人之美 【拼音】:jūnzǐchéngrénzhīměi 【解释】:君子:指品格高尚的人;成:成全,帮助;美:好事 。道德高尚的人成全别人的好事 。【出处】:春秋·鲁·孔丘《论语·颜渊》:子曰:“君子成人之美,不成人之恶 。小人反是 。”[1] 【译文】 孔子说:“君子成全别人的好事,不促成别人的坏事 。小人则与此相反 。” 【举例造句】:又道是‘君子成人之美’,便是个漠不相关的朋友,咱们还要劝他作成这件事,何况我合他呢?
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君子好逑成人之美下一句是什么?
君子成人之美下一句是:不成人之恶 。
出自: 《论语·颜渊》,作者:春秋·鲁·孔丘 。
原文为:
子曰:“君子成人之美,不成人之恶 。小人反是 。”
译文:
孔子说:“君子成全别人的好事,不促成别人的坏事 。小人则与此相反 。”
扩展资料:
“君子成人之美”赏析:
孔子常将“君子”和“小人”对说,此处亦然 。君子为上司或长辈,小人晚辈或下属 。如今在民间,“君子成人之美”常挂在人们的嘴边儿上,但孔子的后半句“……不成人之恶 。小人反是”就不见了 。
千百年,《论语》一直是由“仕”(更广义的“君子”)的阶层代代下传的,但为什么只传了上半句?鲁迅先生在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》一文中谈到史书时指出,某朝的年代长一点,其中必定好人多;某朝的年代短一点,其中差不多没有好人 。
这是因为某朝年久,修史之人都是本朝人,因此恭维本朝的人物 。年代短了,修史的是别朝人,便很自由地贬斥其异朝的人物 。这段话虽是谈史书,但讲出了一个意识形态流变的一个大特点,就是其内容的可操作性和趋利避害性,这两个特点在中国文化中尤其突出 。
一句格言,传着传着,味儿就变了 。回到本题 。“君子成人之美”,谁是君子?“小人成人之恶”,谁是小人?在今天人们往往以成人之“美”作为证明自己是“君子”的手段 。当然,毫无原则不分善恶地成全别人不见得是成人之“美”、而有时是在成人之恶,
但只要这样做了,起码不会被求助者当作小人;而如果不成人之“恶”,起码求助者会认为自己求助的对象是小人 。所以在今天,“君子成人之美”也常常成为“两肋插刀”助人行恶的自我号令,成为某些“义举”的口号 。因此,“君子成人之美不成人之恶”的第一要义应该是长辈的行为准则 。
那么,“小人不成人之恶”,标志以成熟的表现,当刮目相看 。
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