一年等于几个月 _生活

月是历法中的一种时间单位，传统上都以月相变化的周期做为一个月的长短，一个月（太阴月）长度大约是29.53日，即一轮“朔望月” 。
在旧石器时代的初期，人们就已会依据月相来计算生活。至今，朔望月仍是很多历法的根基。一年分成12月；中国农历一年也为12个月，阴历的闰年为13月，多出的一个月称为闰月。
月由来
月来源的传奇来自于《山海经》里的《常羲生月》。《山海经》记述，帝俊有两位老婆，羲和与常羲。羲和生辰，常羲生月，因此常羲又被称为月母。
其实羲和与常羲同是制订历法的官衔。《世本》中记载，黄帝为了制订历法，让“羲和占日，常仪占月”，常仪便是常羲，占月便是观察月亮的晦朔弦望的周期，这便是“常羲生十二月”的来历。
一月
农历一月又叫元月，吴自牧在《梦梁录·正月》上说，“元月朔日，此谓元旦，俗呼为新春。”唐人苏味道在《正月十五夜》诗里叙述：“火树银花合，星桥铁锁开。”元月又称端月，那是秦代为避始皇之名讳，始皇帝名政，又作正，因此把元月改成端月。《后汉书·冯衍传》上说：“开岁发春兮，百卉含英。”这儿的“开岁”都是指农历一月。
二月
“春色满园关不了，一枝红杏出墙来。”宋人叶绍翁的诗句中的红杏，花开二月故名杏月。又因二月为春天当中，因此也叫仲春。《尔雅·释天》说：“二月为如。”又据郝懿行义疏云：如者，仆从之意，万物相伴而出，如如然也。阴历二月因此又称如月。
三月
春夏秋冬四季，三个月为一季，春天中排行老三，因而把三月称为季月。“桃花尽日随流水，洞在清溪哪里边” 。唐人张旭描写的景色为暮春时节，落英缤纷，如同溪水流霞，因此三月的别名又为桃月。此外三月也有晚春、暮春、蚕月等别名。
四月
农历四月为小麦完善的时候，《礼记·月令》说：“孟夏之月，麦秋至。”蔡邕在《月令章句》解释为：“百谷各因其新生为春，熟为秋，故麦以孟夏为秋。”四月便称麦月。从时节气侯来讲，四月为梅雨季，正值梅子黄熟，阴雨时间较长，唐柳宗元所做《梅雨》云：“梅实迎时雨，茫茫值晚春。”所以把四月称为梅月。四月的别名也有叫余月。《尔雅·释天》说：“四月为余。”郝懿行义疏云：“四月万物皆生枝干，故曰余。余，舒也。”《西京杂记》卷五：“四月，阳虽用事，而阳不独存；此月纯阳，疑於无阴，故亦此谓阴月。”
五月
农历五月常用别称为盛夏，它排名夏天当中。五月五日为端午，故时农家用菖蒲叶与艾叶等扎悬在门首，用于避邪，因称五月为蒲月。《尔雅·释天》说：“五月为皋。”郝懿行义疏解释为，“皋者，同高也。多者上都，五月阴生，欲自不而上，又物皆牢固，…… 。”故五月又称为皋月。
六月
“菏叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”唐朝王昌龄的《采莲曲》，这出污泥而不染的莲蓬，在暑月为人们产生阵阵凉爽，故把六月称为荷月。在《易·系辞上》说，“日月运作，一寒一暑。”还有六月称为暑月一说。此外，还把六月称为季夏、焦月、溽暑等，当在《礼记·月令》上有“孟夏之月其臭焦。”“季夏之月土润溽暑，大雨时行。”
七月
秋天的头一个月谓新秋。古时，瓜果完善也在秋天，“米谷黄豆，秋收冬藏”，把七月称为瓜月。有一种兰草在秋初开放，故又把七月称为兰秋和秋月。
八月
【一年等于几个月】秋天的八月居中，此谓仲秋。《尔雅·释天》中云：“八月为壮。”郝懿行义疏解释说，“壮者，大也。八月阴大盛，《易》之大壮，言阳大盛也。”故名八月为壮月。“桂子月中落，天香云外飘。”唐人宋之问把月中的桂花飘香都吹落世间了，何况乡村山歌里唱道：“八月里来桂花香”，民俗又把八月称为桂月。
九月
“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”李商隐把主霜雪的女神青女绰约仙姿描绘得美妙绝伦，其摄取灵魂的精髓就是经得住寒冷考验的特点。九月的别名除开霜月外，也有季秋、菊月、朽月等。黄巢的《菊花》诗文吟：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香陈透长安，满城尽带黄金甲。”而把九月称为朽月，虽无从考察，也许是因有些蔓草立冬后变老、枯落之故。
十月
农历十月的别名有：冬初、开冬、露月、良月等。汉董仲舒《雨雹对》：“十月，阴虽用事，而阴不独立。此月纯阴，疑於无阳，故此谓阳月。”郭璞的注释为：“纯阴用事，嫌于无阳，故以名玄。”《后汉书·马融传》：“对于阳月，阴慝害作，百草毕落，林衡戒田，焚莱柞木。”乡村开冬以后，故时娶亲嫁女等操办喜事便设在立冬，这时收获已毕，恰逢农闲，良辰美景多可当选。
十一月
《礼记·月令》：“仲冬之月，命之曰畅月。”郑玄的注释为“畅，犹充也。”因而农历十一月的别称为畅月。孔颖达还注释为：“言名此月为丰富之月，当使万物丰富不启动也。”而孙希旦的集解是，“畅，达也。时当闭藏而途顺之，故命之曰畅月，言其逆天和也。”冬天当中，按序列也把十一月称为仲冬，此外还荣幸月、葭月、龙潜月之说，没法考。
十二月
“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”宋王安石的咏梅诗，已把寒冬梅花倔强的傲骨和报导春之将至的数据描绘得恰到妙处。从周朝开始，古人把阴历十二月做为腊祭的日子，以捕猎野兽祭祖先。据《荆楚岁时记》：“十二月八日为腊日。”杜甫《腊日》，从古至今，农历十二月为天寒地冻的象征，故又称作冰月、严月。