志士不饮盗泉水出自论语,《论语,卫灵公》翻译,志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁?

指有高尚志向和道德的人 。该词出自《论语》——子曰:“志士仁人 , 无求生以害仁 , 有杀身以成仁 。”反映了孔子“仁”的重要核心思想 , 作为一种值得提倡的价值观与可贵的精神品质有着深远的意义 。《论语·卫灵公》:“志士仁人 , 无求生以害仁 , 有杀身以成仁 。”解释:“志士仁人 , 没有为乞求苟全生命而损害仁德的 , 只有牺牲自己的生命来实现仁道 。”

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【志士不饮盗泉水出自论语,《论语,卫灵公》翻译,志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁?】《论语,卫灵公》翻译 , 志士仁人 , 无求生以害仁 , 有杀身以成仁?
【出处】《论语·卫灵公》 。【注释】 ①志士:有坚定意志的人 。仁人:仁民爱物、道德高尚的人 。【译文】志士仁人 , 没有为了求生而损害仁的 , 只有牺牲自身来成全仁的 。【赏析与启迪】这句话是成语“杀身成仁”的出处 。“仁”是孔子心目中最高、最根本的理想和准则 。在孔子看来 , 志士仁人不会贪生怕死而损害仁德 , 而是不顾个人安危甚至不惜牺牲自己的生命 , 也要成全仁德 。志士仁人这种努力奋斗、积极进取、不惜牺牲的精神和理性的历史责任感 , 在中国历史上曾感染、教育、熏陶了无数中华儿女 。志士仁人那种顾大节、求大义的崇高精神 , 鼓舞了一代又一代中国人 , 使国人们能在民族危亡的关头 , 舍小家顾大家 , 舍小利求大利 , 前赴后继 , 奋勇前进 。志士仁人这种舍身成仁的精神 , 是最高境界的仁爱 , 是中华民族强大凝聚力的重要组成部分 , 必将世世代代薪火相传 。