?麒麟是什么?它其实是一种神奇的有蹄类哺乳动物 , 人们对这种动物的了解和认知 , 主要来自于中国历史文献中的文字记载和图画 。麒麟实际上是一个合成词 , 麒为雄性 , 麟为雌性 , 但是经常被简称为麒或麟而不问性别 。
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麒麟是什么动物?
它其实是一种神奇的有蹄类哺乳动物 , 人们对这种动物的了解和认知 , 主要来自于中国历史文献中的文字记载和图画 。
麒麟实际上是一个合成词 , 麒为雄性 , 麟为雌性 , 但是经常被简称为麒或麟而不问性别 。
根据古代图画的描述 , 这种动物的外表类似鹿、马或牛 , 但是身上却覆盖着鳞状物 , 有着像马一样的蹄子 , 像牛一样的尾巴 , 脖颈上还有鬃毛 , 最引人注目的是 , 它的头上还长有一只突出的独角 。
麒麟不仅样貌奇特 , 自古便因其天性和行为仁善 , 而被权贵和文人们高度赞颂 , 麒麟的出现更被古人视为是一种祥瑞 。
古代画作中的麒麟形象
目前考古界发现 , 有关麒麟最早的记录来自于一块商朝的甲骨 , 其上镌刻着“获白麟”字样 , 这或可表明此类动物当时存在于黄河中下游地区 。
一个广为流传的传说 , 记述了孔子的母亲在公元前551年怀孕期间 , 在鲁国的尼山(位于今山东省曲阜市一带)上 , 遇到一只麒麟 。
另据《左传》记载 , 公元前481年 , 在鲁国巨野(今菏泽一带)进行的一次权贵狩猎活动中 , 人们抓到一只未知的异兽 , 其身体像鹿 , 蹄子像马 , 尾巴像牛 , 头上还长有一只肉质的角 , 权贵们于是召唤博学的孔子来现场辨识 , 最后孔子鉴定那是一只麒麟 。
奈何这只麒麟已经被杀死 , 恰逢晚年孔子唯一的儿子孔鲤病逝 , 孔子便认为这是一个不祥之兆 , 遂写下了挽歌:“唐虞世兮麟凤游 , 今非其时来何求?麟兮麟兮我心忧 。”
从那以后 , 孔子就不再写书作文 , 史称其获麟绝笔 。双重打击下的孔子十分悲痛 , 在公元前479年郁郁去世 。
孔子也因此成了历史上唯一一个因麒麟而生 , 又因麒麟而死的圣人!
自那以后 , 麒麟便偶尔才会在历史记录中被提及到 。
孔子现场辨识麒麟图
不过这一事件也表明 , 至少在公元前5世纪早期 , 麒麟这种动物就已经变得极为稀有了 , 对绝大多数人来说 , 几乎都是毫不了解的 。
公元前122年 , 汉武帝在雍地(今陕西宝鸡)的冬狩之旅中 , 猎得一只白色的麒麟 , 《史记》中记到 , 那动物类似一只鹿 , 但长着一只独角 , 汉武帝将其视为极大的吉兆 , 为此写下了一首歌赋--《白麟之歌》 , 并下令在宫中建造一座麒麟阁 , 甚至将年号也改为了“元狩”(“伟大的猎获”之意) 。
1982年 , 在江苏省邳州市燕子埠镇发掘的一座汉墓中 , 考古学家发现在墙内的一块砖画像上 , 有一只充满生气与活力的麒麟 , 其上还明白的刻着“骐驎”字样 。这是一只有蹄类动物 , 有着肌肉发达、强健的像马一样的身形 , 一条长尾 , 像羊那样的头部 , 头上还有一只直立的独角 。
这一发现或许可以佐证《史记》中有关麒麟的记载 。
燕子埠汉墓中发现的麒麟砖画像
随着历史车轮的不断推进 , 在接下来的世纪中 , 相较于早期所呈现出来的质朴形象 , 麒麟逐渐被刻画的越来越美 , 越来越神 , 它们被安上了一对角 , 而非原来的独角 , 其形象、特征也越来越趋向中国龙了 , 这样的麒麟也是现在绝大多数人脑海中所浮现出的麒麟形象 。
现代麒麟形象与最初相比 , 差距确实有点大
值得一提的是 , 1414年 , 榜葛剌国(今孟加拉国)送给明朝皇帝一只非洲长颈鹿 , 这动物看起来有几分像鹿 , 头上还长着如角般的茸角 , 因此被皇帝和朝臣们视为麒麟 , 并视作吉兆 , 毫不意外 , 宫廷画师们自然也会用他们的画笔将此奇物描画下来 。
只是后来 , 郑和又从东非带回北京两只长颈鹿 , 这才确定了该物种并非麒麟 。
不过这也再一次证明麒麟在那个时代似乎就已经成了 , 只有在传说中才会出现的瑞兽!进入近代直至现在 , 有关麒麟的类似报道就更少了 , 偶尔出现一两个也多是炒作和虚构 , 找不到任何切实的证据 。
明朝画作中被视作麒麟的长颈鹿
空穴并不会来风 , 既然麒麟曾多次出现在历史记载中 , 说明在相当长的一段时间内 , 很有可能有一种未知的生物确实出现过 , 只不过当时人们对它并不了解 , 又因这种动物长得奇特 , 加之圣人传说 , 便对这种动物主观的进行了心理上的美化 。
可这究竟是一种什么动物呢?
老规矩 , 城主翻阅了相关资料 , 得出了以下几种可能的解释(仅做参考 , 不代表最终观点):
一、残存的柴达木兽
柴达木兽是一种已经灭绝的牛科羊亚科动物 , 曾出没于中新世晚期的中国西北部 。
目前已经有两个种得到了确认 , 两种皆有着异乎寻常的、尺寸极不相等的双角 , 右角是左角的数倍大 , 使得后者更像是一个不显眼的肉瘤一样 。
这样极富特点的形象 , 可能会使人们产生“只有一只独角的动物”的印象及描述 , 尤其是只从右侧看过去更是如此 。
这两种化石遗存分别在青海省的柴达木盆地和甘肃省被发现 , 这或许可以解释汉武帝当年猎获的麒麟 , 实则是一只柴达木兽 。
柴达木兽复原图
二、残存的萨摩麟
萨摩麟同样是一种已经灭绝的长颈鹿科动物 , 它们曾生活在中新世至上新世的非洲和欧亚大陆(包括中国) 。
这种动物看起来就好像一只小型及短颈的长颈鹿 , 可以假设 , 如果他们有着和现代长颈鹿相类似的皮毛及图案 , 那么上面的斑块看着就会像是覆盖着一层鳞片 ,
然而问题在于 , 萨摩麟头上长着一对茸角 , 与它们关系密切的中国品种 , 比如山西兽、河南兽 , 双角则是向两侧生长 , 分开的距离更大 , 这样的话 , 看起来就不像“独角兽”了 ,
当然 , 生物的演变这种事谁又能说的准 , 或许是发生了变异也未可知 。
残存的萨摩麟头骨化石
三、演变的青岛龙
青岛龙是一种已经灭绝的鸭嘴龙科恐龙 , 因发现于青岛市而得名 。
这种恐龙以四足行动 , 身上覆盖着如同鳞片一样的角质层 , 吻鼻部分像马 , 特别是颅骨上长着一个垂直突出的峰冠 , 但也有史学家认为那是一只独角 。
如此看青岛龙的形象 , 确实与原始麒麟形象有着几分相似 。
已经灭绝的青岛龙
另外还有一些说法 , 比如有人说麒麟是某某菩萨的坐骑 , 或者是天上的神兽 , 这种说法就仅仅只是传说和神话了 , 没有任何的科学依据 。
不过 , 麒麟 , 作为国人最期望出现的吉祥动物 , 它们的出现暗示一代的幸福 , 因此人们希望麒麟总是伴随着自己 , 给自己带来幸运和光明 , 而辟除不祥 。
【四大神兽中的麒麟到底指什么动物 麒麟是什么动物】所以 , 且管它为何物 , 寓意吉 , 即为善!
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