子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮 。’何谓也?”子曰:“绘事后素 。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也!始可与言诗已矣 。”
子夏问孔子《诗经》上的一句诗“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮”是什么意思,孔子告诉他是先有白色底子,然后画花之意 。
真正悟了道,就没有时间观念 。金刚经告诉我们,「过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得」 。时间是相对的,真正的时间,万年一念,一念万年,没有古今,没有去来,等于一首古诗:「风月无古今,情怀自浅深」 。
月亮、太阳、风、山河,它们永远如此,古人看到的那个天,那个云,也就是我们现在看到的这个天和云,是一样的世界 。未来人看到的也是 。风月虽是一样,但是情怀有浅深 。有些人看到风景很高兴,痛苦人看到一样的风景,却悲哀的要想死,都是个人自己唯心所造 。
在科学上的了解,时间是相对的,在佛法上时间是唯心,不是绝对的 。痛苦的时侯,一分一秒却有一万年那么长,幸福快乐的时侯,一万年一百年,也不过一刹那就过去了 。因此佛法已经点题了,「一时」,就是无古今,也无未来 。
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嫣然巧笑的意思是什么?
嫣然巧笑出自《诗经》,形容女人漂亮 。
出处: 子夏问曰: 巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮 。何谓也子曰: 绘事后素 。曰: 礼后乎子曰: 起予者商也 。始可与言诗已矣 。
【巧笑倩兮美目盼兮素以为绚兮何谓也意思,嫣然巧笑的意思是什么?】译文: 子夏问孔子《诗经》上的一句诗巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮是什么意思,孔子告诉他是先有白色底子,然后画花之意 。