清朝的顕考是什么意思,农家祖宗牌位写法?

皇清指的是清朝,敬称 。待赠就是皇帝准备赐封还没有赐封 。皇清待赠,意为生前未得赠封,希望死后子孙有功,能得到赠封 。顕考,即显考,对先父的美称 。太学生又称国子生,太学生就是指在太学读书的生员 。综上所述,皇清待赠太学生表明了此人是官家子弟或者在国子监读过书,但是没有封爵位 。清代太学生是指在太学读书的生员,亦是最高级的生员 。明朝、清朝时太学即国子监的俗称 。国子监是古代最高学府与教育行政管理机构 。内设博士、典簿、典籍等厅,以分理各项具体事务;设率性、修道、诚心、正义、崇志、广业六堂,以供生徒听课、自修及习所 。设祭酒、司业各一人为正副长官,其属有监丞、五经博士、六堂助教、学正、学录、典簿、典籍等学官掌教务 。学生多由省、府、州、县学生员中选拔,亦有由捐纳而得者,入监就学者有贡生、监生之分 。监生肄业后经见习可得补官,后科目盛行,出路日塞 。捐例一行,挂名监生日多,赴京就学者日少,作用反不及府、州、县学 。国子监清初隶礼部,后由本监自行办理 。雍正五年(1727年)始特简大臣总理监事 。算学、八旗官学亦隶国子监 。

清朝的顕考是什么意思,农家祖宗牌位写法?

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农家祖宗牌位写法?
写的格式是:男子写“皇清(朝代,因为是清朝所立,故称皇清)处士(没有官职,而且没有考过科举的人用此,如果是童生——即参加过秀才考试却未考上的,又爱面子,可以写“待赠登仕郎”,从未参加过秀才考试的不能写)某(姓)公讳(此字要小些,靠左侧)某(名)行某(排行第几)之神主” 。
如我的高祖父:皇清处士赵公讳金镜字蓉轩行一之神主 。
“神”字中“申”的一竖,按最讲究的说法是用朱砂笔写 。
然后,左侧写其人的生卒年月日时,如“咸丰元年正月十九日辰时生” .右侧偏下点写卒时:光绪十三年七月初五日酉时卒.牌位的正面写:“显考蓉轩府君神主” 。
其中“神”字的一竖可用朱砂,也可不用,叫做“贯神” 。
“主”的一点必须用朱砂来点,叫做“点主” 。
按规定是,只有举人以上资格的人才能用笔来“贯神”和“点主”,最低也要是个秀才 。
为了这一两笔,必须要请人家一桌酒席的 。
这支笔用完之后,要往写字人的身后扔,据说,谁家的孩子能抢到,将来能学习好 。
其中“某某府”的“某某”是指其人的字 。
然后,在正面右侧的下角用小字写其下一代长子名,写法如下:如我高祖的牌位,则写我曾祖之名:男(此字要小些)文昌奉祀(后两字通用) 。
如果是女性,正面就写:显妣王太君之神主(即姓加太君,“之”字可有可无,“神主”二字同上).右侧字完全与上面所说相同 。
内面左右亦如上 。
【清朝的顕考是什么意思,农家祖宗牌位写法?】
中间的写法是:皇清例赠孺人王孺人德配蓉轩公行一之神主,其中若有封诰,则“例赠孺人”即写封诰名 。
“德配”是固定用法,其后是其丈夫的字加“公”字 。
其中的排行是指在娘家的排行 。