蜀字开头的四字成语,成字开头的成语有哪些？ _生活知识

包含不的成语：不敢旁骛，不??字，不相为谋，不避汤?，不间不界，不贪为宝，不分畛域，不可向迩，不同凡响，不?齿数，不分伯仲，不追既往
包含蜀的成语：得陇望蜀，乐不思蜀，巴山蜀水，越罗蜀锦，蜀犬吠日，畏蜀如虎，越罗蜀锦，蜀市三贾，属相军营，蜀锦吴绫

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成字开头的成语有哪些？
1、成名成家[chéng míng chéng jiā]
【解释】树立名声，成为专家。
【出处】《易系·辞下》：“善不积，不足以成名。”
【示例】她：个人主义、成名成家思想严重。——黄宗英《大雁情》
2、成仁取义[chéng rén qǔ yì]
【解释】成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。
【出处】《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。”《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”
【示例】大丈夫既然以身许国，七尺微躯不敢私有。成仁取义之理，略知一二。——姚雪雪垠《李自成》第一卷第二十三章
3、成败荣枯[chéng bài róng kū]
【解释】成功与失败，得志与失意。指人在仕途或事业上的得失荣辱。
【出处】元·郑庭玉《后庭花》第二折：“我则道尽今生久困穷途，永世儿陋巷贫居，他他他天也有昼夜阴晴，是是是人也有吉凶祸福，来来来我也有成败荣枯。”
4、成双作对[chéng shuāng zuò duì]
【解释】配成一对。
【出处】元·无名氏《百花亭》第三折：“假若是怨女旷夫，买吃了成双作对。”
【示例】朋友聚会是有的，为什么要夫妇两个一同去？这算显示你们是成双作对吗？ ——叶圣陶《孤独》
5、成竹在胸[chéng zhú zài xiōng]
【解释】成竹：现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。
【出处】宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中。”
【示例】他回答老师的问题从容不迫，成竹在胸。
6、成风尽垩[chéng fēng jìn è]
【解释】形容技艺高超。
【出处】《庄子·徐无鬼》：“郢人垩漫其鼻端若蝇翼，使匠石斫之，匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。”
【示例】若行文自另是一事，譬如大匠操斤，无土木材料，纵有成风尽垩手段，何处设施？ ——清·刘大櫆《论文偶记》
7、成何世界[chéng　hé　shì　jiè]
【解释】算作什么社会。用来指斥社会风气不良，腐败不堪。
【出处】明·张岱《乙酉殉难传总论》：“鬻爵卖官，成何世界。”
8、成败利钝[chéng bài lì dùn]
【解释】利：锋利，引伸为顺利、成功；印：不锋利，引伸为挫折。成功或失败，顺利或不顺利。指做事情可能有的各种情况或结果。
【出处】三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。”
【示例】成败利钝，在此一举。——清·陈忱《水浒后传》第三十三回
9、成群逐队[chéng qún zhú duì]
【解释】指众多的人或动物聚结成一群群、一队队。
【出处】《儒林外史》第十四回：“那些富贵人家的女客，成群逐队，里里外外，来往不绝。”
10、成年累月[chéng nián lěi yuè]
【解释】成：整；累：积聚。一年又一年，一月又一月。形容时间长久。
【出处】清·文康《儿女英雄传》第二十二回：“平白的没事还在这里成年累月的闲住着，何况来招呼姑娘呢？”
【示例】他的高超的技术，是成年累月积累进来的。
11、成则为王，败则为虏[chéng zé wéi wáng，bài zé wéi lǔ]
【解释】旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为俘虏。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
【出处】元·纪君祥《赵氏孤儿》第五折：“我成则为王，败则为虏，事已至此，惟求早死而已。”
12、成家立计[chéng jiā lì jì]
【解释】犹言成家立业。
【出处】元·刘致《红绣鞋·劝收心》套曲：“不指望成家立计，则寻思卖笑求食。”
【示例】父母与子孙成家立计，是父母尽己之心，久以后成人不成人，是在于他，父母怎管的他到底。——元·秦简夫《东堂老》楔子
13、成都卖卜[chéng　dū　mài　bǔ]
【解释】汉代人严光在成都时靠卖卜谋生。比喻不做官靠自己的劳作来维持自己的生活。
【出处】南朝·梁庾信《奉和赵王隐士》：“霸陵采樵路，成都卖卜钱。”
14、成人之善[chéng rén zhī shàn]
【解释】成全别人做善事。
【出处】《孔子家语·五仪解》：“夫君子成人之善，不成人之恶，微吾子言焉，吾弗之闻也。”
【示例】况乃官历士流，当训章之远，而以庶叔之嫌，替其嫡重之位，未是成人之善也。——《魏书·阳固传》
15、成事不说[chéng shì bù shuō]
【解释】说：解说。原指事情已成，不要再解说；后指事情已过，不要再解说。
【出处】《论语·八佾》：“子闻之曰：‘成事不说，遂事不谏，既往不咎。’”邢昺疏：‘事已成不可复说也。’
【示例】成事不说，既往不咎。我们原是各治水酒饯行的，还说我们饯行正文罢。——清·李汝珍《镜花缘》第六回
16、成败兴废[chéng bài xīng fèi]
【解释】成功或失败，兴起或衰退。
【出处】汉·荀悦《汉纪·成帝纪二》：“道家者流盖出于史官，有明成败兴废，然后知秉要持权，故尚无为也。”
【示例】古今之成败兴废之故，考之有不得其详矣。——宋·朱熹《牧斋记》
17、成事不足，坏事有余[chéng shì bù zú，huài shì yǒu yú]
【解释】成：成就；足：足够。指事情不但办不好，反而把事情弄坏。用于指责办事拙劣或故意不让事情办成的人。
【出处】清·李绿园《歧路灯》第105回：“部里书办们，成事不足，坏事有余；胜之不武，不胜为笑。”
【示例】他是一个成事不足，坏事有余的人。
18、成千论万[chéng qiān lùn wàn]
【解释】犹言成千成万。形容数量极多。
【出处】《镜花缘》第七一回：“你到女儿国酒楼戏馆去看，只怕异姓姐妹聚在一处的，还成千论万哩。”
19、成团打块[chéng tuán dǎ kuài]
【解释】比喻聚集成群。
【出处】明·施耐庵《水浒传》第46回：“挨不过了，不免信步寻上山来，只见一群老鸦成团打块在古墓上。”
【示例】闹娥儿满路成团打块，簇着冠儿斗转。——《今古奇观》第36回
20、成事不说，遂事不谏[chéng shì bù shuō，suì shì bù jiàn]
【解释】说：言论；遂：完成；谏：劝说。已做过的事不必再解释，已经完成的事不要再劝说了。含既往不咎之意。
【出处】《论语·八佾》：“子闻之曰：‘成事不说，遂事不谏，既往不咎。’”邢昺疏：‘事已成不可复说也。’
21、成规陋习[chéng guī lòu xí]
【解释】指由于普遍效法而成为社会准则的一种习惯性的行为或做法。
【示例】在商界谋生不得不屈从于它的成规陋习。
22、成群集党[chéng qún jí dǎng]
【解释】指一部分人结成小团体。
【出处】《初刻拍案惊奇》卷九：“就有那一班意气相投的人，成群集党，如兄若弟往来。”
23、成群作队[chéng qún zuò duì]
【解释】指众多的人或动物聚结成一群群、一队队。
【出处】《水浒传》第一○四回：“更有那村姑农妇，丢了锄麦，撇了灌菜，也是三三两两，成群作队……呆呆地立着，等那粉头出来。”
【示例】明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第30卷：“常与这些轻薄少年，成群作队，驰马试剑。”
24、成一家言[chéng yī jiā yán]
【解释】指学问自成体系可派别。
【出处】汉·司马迁《报任少卿书》：“欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”
【示例】每言文章自汉司马相如、太史公、刘向、扬雄后，作者不世出，故愈深探本元，卓然树立，成一家言。——《新唐书·韩愈传》
25、成群打伙[chéng qún dǎ huǒ]
【解释】指众多的人或动物聚结成一群群、一伙伙。
【出处】杨朔《雪花飘飘》：“桃树爷爷吹唢呐也真吹得好，不但会用嘴吹，还会用鼻孔眼，一吹起来引得孩子们成群打伙地围着他转。”
26、成群结党[chéng qún jié dǎng]
【解释】指一部分人结成小团体。
【出处】郭沫若《中国古代社会研究》第二篇第二章第二节：“但是这人却是鬼计多端，有不少的成群结党的党徒。”
【示例】你们成群结党的来这里干什么？ ——茅盾《子夜》十八
27、成算在心[chéng suàn zài xīn]
【解释】心中早已经算计好了如何应付的办法。
【出处】宋·孔平仲《续世说·巧艺》：“李存进欲造浮桥，军吏曰：‘河桥须竹索……今无竹石，窃虑难成。’存进曰：‘吾成算在心，必有所立。’”
28、成败论人[chéng bài lùn rén]
【解释】论：评论，衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。
【出处】宋·苏轼《孔北海赞序》：“世以成败论人物，故操得在英雄之列。”
【示例】成败论人，固是庸人之见；但本朝大事，你我做臣子的，说话须要谨慎。——清·吴敬梓《儒林外史》第八回
29、成王败贼[chéng wáng bài zéi]
【解释】成功的人称王称帝，失败者沦为贼寇。
【出处】清·张岱《皆令操》附燕客《和操》：“成王败贼，史能饰词。”
30、成败在此一举[chéng bài zài cǐ yī jǔ]
【蜀字开头的四字成语,成字开头的成语有哪些？】【解释】举：举动。成功、失败就决定于这次行动了。指采取事关重大的行动。
【出处】《晋书·苻坚载记上》：“成败之机，在斯一举。”
【示例】这桩事，任大责重，方才一口气许了公婆，成败在此一举。——清·文康《儿女英雄传》第二十六回
31、成何体统[chéng　hé　tǐ　tǒng]
【解释】算作什么样子。
【出处】明·冯梦龙《醒世恒言》卷十：“常言说的好，无妇不成家。你我俱在店中支持了生意时，里面绝然无人照管。况且交游渐广，没有个客人到来，中馈无人支持，成何体面？”
【示例】路遥《平凡的世界》第五卷第26章：“笑话！这成何体统！”
32、成风之斫[chéng fēng zhī zhuó]
【解释】形容技艺高超。同“成风尽垩” 。
33、成妖作怪[chéng yāo zuò guài]
【解释】变成精怪，兴风作浪。比喻人捣乱骚扰，从事不正当活动。
【出处】明·罗贯中《平妖传》第二十二回：“似此成妖作怪，决留他不得了，只教他离了我家便了。”
34、成效卓著[chéng xiào zhuó zhù]
【解释】获得的成绩非常显著。
【示例】经过这一段的刻苦努力，他成效卓著。
35、成败得失[chéng bài dé shī]
【解释】得：得利。失：失利。成功与失败，得到的与丢掉的。
【出处】晋·陈寿《三国志·吴志·步骘传》：“成败得失，皆如所虑，可谓守道见机，好古之士也。”
【示例】我们不能过分追究此事的成败得失。
36、成群结伙[chéng qún jié huǒ]
【解释】众多人物聚集在一起。亦作“成群结队” 。
【出处】清·文康《儿女英雄传》第三十二回：“料着安老爷家办过喜事，一定人人歇乏，不加防范，便成群结伙而来，想要下手。”
【示例】在下的和光同尘，成群结伙，他就有什么不好，狐兔相为，怎能吹到主人耳朵？ ——清·西周生《醒世姻缘传》第五十四回
37、成事不足，败事有余[chéng shì bù zú，bài shì yǒu yú]
【解释】不能把事情办好，反而把事情弄坏。多用来指斥办事拙劣或故意不让事情办成的人。
【出处】周而复《上海的早晨》第三部三三：“梅厂长这个人的能力成事不足，败事有余。”
【示例】茶上安顺虽说和自己平辈，但此人一肚子坏水儿，吃人不吐骨头，成事不足，败事有余，只能拉拢，不能得罪。——端木蕻良《曹雪芹》第二七章
38、成群结队[chéng qún jié duì]
【解释】成：成为，变成。一群群人集合在一起。
【出处】《新编五代史平话·周史上》：“无奈那雀儿成群结队来偷吃谷粟，才赶得东边的云，又向西边来吃。”
【示例】常与这些轻薄少年，成群结队，驰马试剑，黑夜里往来太行道上。——明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十
39、成则为王，败则为贼[chéng zé wéi wáng，bài zé wéi zéi]
【解释】旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
【出处】明·罗贯中《平妖传》第三十一回：“单枪独马领三军，成则为王，败则为贼。”
【示例】他们虽然至今不知道“欲壑难填”的古训，却很明白“成则为王，败则为贼”的成语。——鲁迅《南腔北调集·谈金圣叹》
40、成也萧何败萧何[chéng yě xiāo hé bài xiāo hé]
【解释】萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
【出处】《警世通言·王娇鸾百年长恨》：“始终一幅香罗帕，成也萧何败萧何。”
41、成佛作祖[chéng fó zuò zǔ]
【解释】佛教语。指修成佛道，成为祖师。比喻获得杰出成就。
【出处】《白雪遗音·马头调·小尼姑》：“成佛作祖待作甚么？陈妙常也曾还俗过。”
【示例】强而后能者，毕竟是半路出家，止可冒斋饭吃，不能成佛作祖也。——清·李渔《闲情偶寄·词曲·词采》
42、成龙配套[chéng lóng pèi tào]
【解释】将零部件搭配起来，成为一套完整的整体。
【示例】这个成龙配套的方案十分可行。
43、成精作怪[chéng jīng zuò guài]
【解释】变成精怪，兴风作浪。比喻人捣乱骚扰，从事不正当的活动。
【出处】明·无名氏《哪吒三变》第二折：“他把五个鬼王手下，还有许多邪魔，山魈魍魉，都会成精作怪。”
【示例】陈先生教的好女沉重，成精作怪哩。——明·汤显祖《还魂记·硬拷》
44、成千上万[chéng qiān shàng wàn]
【解释】形容数量很多。
【出处】清·文康《儿女英雄传》第三十回：“他看着那乌克斋、邓九公这班人，一帮动辄就是成千上万，未免就把这世路人情看得容易了。”
【示例】做假事骗得了几个人，骗不了成千上万的人。——老舍《神拳》第二幕
45、成王败寇[chéng wáng bài kòu]
【解释】旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
【出处】柳亚子《题<太平天国>战史》诗：“成王败寇漫相呼，直笔何人纵董狐。”
【示例】谁都明白成王败寇的道理。
46、成己成物[chéng jǐ chéng wù]
【解释】自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。
【出处】西汉·戴圣《礼记·中庸》：“诚者，非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也；成物，知也。性之德也，合内外之道也。”
【示例】一进见之顷，奏琴之间，而没者以慰，生者以荣，成己成物，道在兹矣。——明·李贽《初潭集·君臣四·能臣》