荀子的老师是谁,韩非子李斯的老师是谁？ _生活知识

荀子的老师，史书上并没有明确的记载，但是一个普遍的观点认为荀子的老师是非常有名的宋子，也就是宋钘，认为宋钘是早期荀子的老师，但是有的人又提出了这样的一个疑问，荀子在非十二子篇中曾经批评过自己的老师宋钘，这和当时尊师重教的社会风气是不相符的，荀子怎么可能会批评自己的老师。
所以这一观点也得到部分人的否定。荀子特别推崇子弓，并把子弓和孔子排在一起，子弓名仲弓，德智也很了得，很是得到荀子的尊敬，荀子也得到了仲弓学派的亲自指导。于是人们又认为仲弓是荀子的另一位老师。
在百家争鸣的年代，老师有两类说法，一个是正宗的老师，自己常年向一个老师学习，一个是学术交流，向自己的长辈请教，这也可称之为老师。从荀子的学术观点来看，荀子集合了多家的思想，和很多的学派都有思想上的碰撞，其提出的观点也得到了许多学派的认同。

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韩非子李斯的老师是谁？
李斯和韩非子的老师是：荀子。荀子总结百家争鸣的理论成果和自己的学术思想，创立了先秦时期完备的朴素唯物主义哲学体系，他的思想在以后两千多年封建社会的发展中潜移默化地发生着影响。
【荀子的老师是谁,韩非子李斯的老师是谁？】荀子（约公元前313年-公元前238年），名况，字卿（一说时人相尊而号为卿），战国末期赵国人，两汉时因避汉宣帝询名讳称“孙卿” ，著名的思想家、哲学家、教育家，儒家学派的代表人物，先秦时代百家争鸣的集大成者。
荀子曾三次担任齐国稷下学宫的祭酒，两度出任楚兰陵令。晚年蛰居兰陵县著书立说，收徒授业，终老于斯，被称为“后圣” 。荀子批判地接受并创造性地发展了儒家正统的思想和理论，主张“礼法并施”；提出“制天命而用之”的人定胜天的思想；反对鬼神迷信；提出性恶论，重视习俗和教育对人的影响，并强调学以致用；其思想集中反映在《荀子》一书中。荀子还整理传承了《诗经》、《尚书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等儒家典籍，为传播保存儒家思想文化做出巨大贡献。