满族100大姓排名98位,因为在满族的传统文化中,姓氏和家谱是项很重要的内容 。从姓氏和家谱中,可以追溯满族这个历史久远的北方渔猎民族从蒙昧时期走来的足迹;从满族人对家谱的重视,可以看到满族人鲜明的祖居地意识,强烈的民族理念和慎终追远、对长白山祖宗发祥之地的崇尚精神 。但是满族100大姓排名比较靠后,在98名 。
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【清朝所有满族姓氏,满族称呼对照表?】满族称呼对照表?
1、满族对父亲曰“阿玛”,母亲曰“额娘”,大伯曰“昂邦阿玛”,叔叔曰“昌克赤” 。子曰“济”,女曰“义而汉济”,夫曰“畏根”,妻日“义而汉”,娣曰“格格”,妹曰“嫩” 。祖母曰“太太”,祖父曰“达达” 。岳父曰“阿母哥”,岳母曰“额母哥” 。
2、满族称爷不是祖父的意思,而是对男性的尊称 。满族称奶奶,不是祖母的意思,而是对女性的尊称,因此,“旗人男称爷,女称奶,乃极尊贵之名称” 。满洲贵族称男仆人为阿哈,称女仆妇为妈妈或嬷嬷 。
3、满族称谓与汉族不同,汉族以姓相称,满族人多以名上第一字相称 。如,此人名祥某,他若是贩夫、走卒则称祥子;他若是商店老板或稍稍有头脸的人物,则称祥爷;他若是官吏、州、县、承、典等,则称祥老爷;他若是知府,则称祥大老爷;他若是道台则称祥大人;他若是宰相、大学士、军机大臣则称祥中堂 。
4、姓氏,满语为“哈拉” 。清代满族的姓氏多达六百七十多种,在我国的少数民族姓氏数中名列前茅 。满族及其先民的姓氏本来都是用本民族语称谓的,所以是多音节的,如勿吉的乙力支”、“侯尼支”,靺鞨人的“突地稽”等等 。
5、由于受汉文化的影响,金代许多女真姓氏逐渐改成对应的汉姓,如完颜,汉姓王;乌吉伦,汉姓商;纥石烈,汉姓高;蒲察,汉姓李;孛术,汉姓鲁等等 。一些满族姓氏来源于古老的部族名称,如赫舍里、辉和、萨克达、尼玛哈、钮祜禄、纳喇等 。
6、其中有些部族名称带有浓郁的图腾崇拜的意味,如“萨克达”为野猪,尼玛哈为鱼,钮祜禄为狼 。有些满族姓氏以居住地地名为姓,满文始创者达海“先世居觉尔察,以地为氏” 。名将雅希禅“先世居马佳,以地为氏” 。
7、清朝入关后,绝大多数满族逐渐改为汉姓,仍有少数姓氏如“布尼”,仍是满语姓氏,而用汉语记音 。满族姓氏改汉姓大致有以下情况:有的译原姓氏之义,取其同义的汉字 。如哈斯呼,汉译为左,则取左为姓;阿克昌义为雷,取雷为姓等等 。有的是按原音译的谐音取汉字为姓,如瓜尔佳氏,取关字为姓;董鄂氏,取董字为姓;布尔察氏,取卜为姓;胡什哈里氏,以胡为姓,等等 。
8、有的不是直接按满语谐音为汉字,而是取其字义后再谐汉字,如钮祜禄氏,其义为“狼”,谐音为“郎” 。有的以父祖名字的头一字为姓,如岫岩洪氏,“高祖名洪雅,乃姓洪氏”;辽宁爱新觉罗?海臣,其后人以海为姓;沈阳喜塔拉?文忠颜,其后人以文为姓,等等 。
9、有的满族姓氏改成汉姓后出现两个甚至三个汉姓,如吉林乌拉的瓜尔佳氏,改为汉姓为罗、关 。因其先人在赫叶穆定居时,与罗氏通婚,规定了隔一辈叫“罗、关”的族训,迄今如故 。费莫氏,为麻、马两姓;那木都鲁氏以那、南为姓;伊尔根觉罗,以佟、赵为姓,其改姓的原因已经不详了 。
10、清初满族的大姓有:瓜尔佳氏、钮祜禄氏、舒穆禄氏、纳兰氏、董鄂氏、辉发氏、乌拉氏、伊尔根觉罗氏、马佳氏 。后来有“佟、关、马、李、齐、富、那、郎”八大姓之说 。在民间,还有“七关八赵”、“大郎、小郎”等说法 。在日常交往中,满族人习惯称名,不称姓 。
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