关于山海经中的西王母与女娲,瑶池圣母和女娲的关系？

女娲、西王母、玉帝、天帝四者是中国神话人物，据说女娲创造了人类，西王母是女仙之首，玉帝众神之首，天帝的说法很多。如来就是佛，是九法界的导师。
1、女娲：是中国上古神话中的创世女神，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。相传女娲造人，一日中七十变化，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；后因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。
女娲最早的出处是古书籍《山海经》和《楚辞》：《山海经·大荒西经》：“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处。”（郭璞注：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。”）《楚辞·天问》 “登立为帝，孰道尚之？女娲有体，孰制匠之？”（王逸注：“女娲人头蛇身。一日七十化。其体如此，谁所制匠而图之乎？”）。

2、西王母：尊称为“王母娘娘”，在道教神仙体系中，西王母是天宫所有女仙及天地间一切阴气的首领。护佑婚姻和生儿育女之事的女神。王母娘娘在汉代时成为重要的汉族民间信仰，信仰中包含的长生不老理念也投合了道教对长生的追求。
“西王母”的称谓，始见于《山海经》，《山海经》对西王母的形象描述是：“西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。” 。“王母娘娘”的称谓，出自中国古典小说《西游记》，是道教上古神灵，也是中国神话中的一位至高无上的女神。

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瑶池圣母和女娲的关系？

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没关系。
瑶池圣母也就是西王母，道教中女仙的首领，是跟东王公相对应的神祇，传说她是人身豹尾虎齿，这种描述近乎于“妖”的形象，说明最早的神仙并不一定都是人，由崇拜的动植物图腾演变而成的也占一大部分。
女娲则是母系社会形成的代表性神祇，她们并没什么交集的，有人说西王母可能是女娲的后代，这个不好说，明确的记载西王母的母亲是太元圣母，而太元圣母也是出于天地构成之后，出而能言，跟女娲还是有一定的时间差的。

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扩展资料：
相传女娲名字为风里希，是三皇之一。因女娲娘娘创造了人类，所以后人称女娲娘娘为大地之母。在传说中，女娲以人首蛇身的形象示人，他和伏羲既是兄妹又是夫妻，她创造了山河湖泊、飞禽走兽，让一个安静的世界变得格外生机勃勃。随后，女娲以土捏人，创造了男人和女人，让这个世界更加增添了活力。后来，女娲为了让人类繁衍子嗣，她促成了男人和女人的结合，所以女娲也有媒神的称号。
【关于山海经中的西王母与女娲,瑶池圣母和女娲的关系？】在《山海经》一书中，描述瑶池圣母的外形为人首豹尾。从外形来看，瑶池圣母和女娲娘娘有几分相似之处。根据战国时期书籍记载，瑶池圣母是天帝的女儿，掌管着灾厉刑罚和妇女婚育。家喻户晓的牛郎织女故事中，瑶池圣母以中间人身份反对牛郎和织女的相爱。所以从一定程度上来说，瑶池圣母和女娲娘娘还有一些相同点。至少俩人的外形非常相似，俩人的职责也很相似。比如女娲娘娘是媒神，而瑶池圣母是男女婚育的保护神。