明德的寓意,明德是什么意思.要详细?

明德意思是光明之德;美德 。原句出自于春秋曾子的《大学》 。
原文:
大学之道 , 在明明德 , 在亲(xīn)民 , 在止于至善 。
古之欲明明德于天下者 , 先治其国 。欲治其国者 , 先齐其家 。欲齐其家者 , 先修其身 。欲修其身者 , 先正其心 。欲正其心者 , 先诚其意 。
白话译文:
《大学》的宗旨 , 在于弘扬美德 , 在亲(qīn)民爱民 , 使人得到更新的发展 , 在于达到更好(惟精惟一)的境界 。
在古代 , 想要将美德弘扬于天下的人 , 则先要治理好自己的国家;想治理好自己国家的人 , 则先要齐家;想要齐家的人 , 则先要修养自身的技术和品德;想要修养好自身的人 , 则先要端正自己的心;想要端正自己心的人 , 则先要使自己的意念真诚 。

明德的寓意,明德是什么意思.要详细?

文章插图
明德是什么意思.要详细?
明德 ,  光明之德 。出自《大学》首句:大学之道 , 在明明德 , 在亲(qin)民 , 在止于至善 。
含义:大学的道理 , 在于彰显人人本有 , 自身所具的光明德性(明明德) , 再推己及人 , 使人人都能去除污染而自新(亲民 , 新民也) , 而且精益求精 , 做到最完善的地步并且保持不变 。
明德《尚书.咸有一德》中指一德 , 又称天德、乾德、大德、俊德、正德、元德、上德 , 在于弘扬一心 , 弘扬精一之德、专一之德、惟一之德、纯一之德 。只有精一、专一、纯一 , 学业和工作事业才能日新月异的进步发展、创新 。引自月牙山人(朱金城)作品《大学正解》 。
天德源于恒星的德 , 属于自发光体 , 具有永恒、惟一性 。包括亿万银河恒星 。

扩展资料
原文
大学之道 , 在明明德 , 在亲(xīn)民 , 在止于至善 。
知止而后有定 , 定而后能静 , 静而后能安 , 安而后能虑 , 虑而后能得 。物有本末 , 事有终始 。知所先后 , 则近道矣 。
【明德的寓意,明德是什么意思.要详细?】古之欲明明德于天下者 , 先治其国 。欲治其国者 , 先齐其家 。欲齐其家者 , 先修其身 。欲修其身者 , 先正其心 。欲正其心者 , 先诚其意 。欲诚其意者 , 先致其知 。致知在格物 。
物格而后知至 , 知至而后意诚 , 意诚而后心正 , 心正而后身修 , 身修而后家齐 , 家齐而后国治 , 国治而后天下平 。
自天子以至于庶人 , 一是皆以修身为本 。其本乱而末治者否矣 。其所厚者薄 , 而其所薄者厚 , 未之有也 。此谓知本 , 此谓知之至也
翻译
《大学》的宗旨 , 在于弘扬明德(弘扬精一之德、专一之德、惟一之德、纯一之德 。) , 在亲(qīn)民爱民 , 使人得到更新的发展 , 在于达到更好(惟精惟一)的境界 。
知道要达到“至善更好”的境界方能确定目标 , 确定目标后方能心地宁静 , 心地宁静方能安稳不乱 , 安稳不乱方能思虑周详 , 思虑周详才能有所得 。物有本有末 , 事有终有始 , 知道了它们的先后次序 , 就贴近符合道了 。
在古代 , 想要将明德(天德、一德、大德、俊德)弘扬于天下的人 , 则先要治理好自己的国家;想治理好自己国家的人 , 则先要齐家;想要齐家的人 , 则先要修养自身的技术和品德;想要修养好自身的人 , 则先要端正自己的心;想要端正自己心的人 , 则先要使自己的意念真诚;想要使自己意念真诚的人 , 则先要获取知识技能;获取知识技能的途径则在于专业探究各自领域的事物 , 保持专一 , 达到精一 。
专一探究自己的事物后才能获得更好的专业知识技术 , 有了更好地专业知识技术才能意念真诚 , 意念真诚后才能端正心意 , 心意端正后才能修养好品德 , 品德修养好后才能治理好家族 , 家族治理好后才能治理好国家 , 国家治理好后才能平天下 。
从天子到普通百姓 , 专一是一切修身的根本 。人的根本乱了 , 末节反倒能调理好 , 这是不可能的 。正像我厚待他人 , 他人反而慢待我;我慢待他人 , 他人反而厚待我这样的事情 , 还未曾有过 。这就叫知道了专一务本 , 这就是认知的最高境界 。引自月牙山人《大学正解》